Totuuden Hetket
Historian mysteeri ei ole täysin pimeä, sillä se on verho, joka peittää vain osittain luovan toiminnan, hengelliset voimat ja hengellisten lakien toiminnan. On arkipäiväistä sanoa, että marttyyrien veri on kirkon siemen, mutta me kuitenkin väitämme yksinkertaisesti, että yksittäiset hengellisen päätöksen teot kantavat yhteiskunnallista hedelmää ... Sillä suuret kulttuuriset muutokset ja historialliset vallankumoukset, jotka ratkaisevat kansakuntien kohtalon tai aikakauden luonteen, ovat useiden hengellisten päätösten kumulatiivinen tulos ... yksilöiden usko ja oivallus tai kieltäytyminen ja sokeus. Kukaan ei voi asettaa sormeaan siihen perimmäiseen hengelliseen tekoon, joka kallistaa tasapainoa ja saa yhteiskunnan ulkoisen järjestyksen saamaan uuden muodon...
Historian mysteeri ei ole täysin pimeä, sillä se on verho, joka peittää vain osittain luovan toiminnan, hengelliset voimat ja hengellisten lakien toiminnan. On arkipäiväistä sanoa, että marttyyrien veri on kirkon siemen, mutta me kuitenkin väitämme yksinkertaisesti, että yksittäiset hengellisen päätöksen teot kantavat yhteiskunnallista hedelmää ... Sillä suuret kulttuuriset muutokset ja historialliset vallankumoukset, jotka ratkaisevat kansakuntien kohtalon tai aikakauden luonteen, ovat useiden hengellisten päätösten kumulatiivinen tulos ... yksilöiden usko ja oivallus tai kieltäytyminen ja sokeus. Kukaan ei voi asettaa sormeaan siihen perimmäiseen hengelliseen tekoon, joka kallistaa tasapainoa ja saa yhteiskunnan ulkoisen järjestyksen saamaan uuden muodon...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Totuuden</strong> <strong>Hetket</strong><br />
»Omasta puolestani en voi kylliksi surkutella reformoitujen seurakuntien tilaa, jotka ovat<br />
astuneet erääseen uskonnolliseen aikakauteen eivätkä nyt tahdo mennä pitemmälle kuin<br />
heidän uskonpuhdistuksensa välikappaleet. Luterilaisia ei saa menemään Lutherin<br />
näkemystä pitemmälle; ja te näette kalvinilaisten pysähtyneen siihen, mihin tuo suuri<br />
Jumalan mies heidät jätti, vaikka hänkään ei vielä nähnyt kaikkia asioita. Tämä on hyvin<br />
valitettava onnettomuus; sillä vaikka he olivat aikanaan palavia ja loistavia kynttilöitä, he<br />
eivät kuitenkaan saaneet selville Jumalan kaikkea viisautta, mutta jos he nyt eläisivät, he<br />
olisivat yhtä halukkaita vastaanottamaan lisävaloa, kuin olivat hyväksyessään ensiksi<br />
saamansa valon.»281 {AO7 254.2}<br />
»Muistakaa seurakunnallista sopimustanne, jossa te olette luvanneet vaeltaa kaikilla<br />
Herran teillä, jotka hän on teille ilmoittanut tai on myöhemmin ilmoittava. Muistakaa<br />
lupaustanne ja liittoanne Jumalan ja toistenne kanssa kaiken sen valon ja totuuden<br />
vastaanottamisesta, mikä teille selviäisi hänen kirjoitetusta sanastaan. Samalla minä pyydän<br />
teitä olemaan varovaisia sen suhteen, mitä hyväksytte totuudeksi. Tutkikaa sitä ja verratkaa<br />
sitä totuuden kirjan muihin kohtiin, ennen kuin hyväksytte sen; sillä vasta äskettäin synkästä<br />
antikristillisestä pimeydestä päässeen kristillisen maailman ei ole mahdollista yhdellä kertaa<br />
saada täydellistä tietoa.»282 {AO7 256.1}<br />
Uskonnonvapaus ymmärretään puutteellisesti<br />
Omantunnonvapauden toivo innoitti pyhiinvaeltajaisiä uhmaamaan pitkän merimatkan<br />
vaaroja, kestämään erämaan vaikeuksia ja vastuksia sekä Jumalan siunauksen avulla<br />
laskemaan Amerikan rannoille mahtavan kansakunnan perustuksen. Rehellisyydestään ja<br />
jumalanpelostaan huolimatta nämä pyhiin vaeltajaisät eivät kuitenkaan vielä käsittäneet<br />
uskonnonvapauden suurta periaatetta. He olivat uhranneet paljon saadakseen itselleen<br />
vapauden, mutta eivät olleet yhtä valmiita myöntämään sitä muille. »Sangen harvoilla<br />
seitsemännentoista vuosisadan etevimmistäkään ajattelijoista ja siveydenopettajista oli<br />
oikeaa käsitystä siitä Uuden testamentin ilmaisemasta suuresta periaatteesta, joka tunnustaa<br />
Jumalan ihmisten uskon ainoaksi tuomariksi.»283 Oppi, jonka mukaan Jumala on antanut<br />
kirkolle oikeuden vallita omaatuntoa, ratkaista mikä on harhaoppia ja rangaista<br />
harhaoppisia, on syvimmälle juurtuneita paavillisia erehdyksiä. Hylätessään Rooman kirkon<br />
opit uskonpuhdistajat eivät olleet täysin vapaita tuosta kirkossa vallitsevasta<br />
suvaitsemattomuuden hengestä. Se synkkä pimeys, johon paavinvalta pitkän hallituksensa<br />
aikana oli kietonut koko kristikunnan, ei vielä ollut kokonaan hälvennyt. Eräs<br />
Massachusettsin lahden rannalla sijaitsevan siirtokunnan johtavista saarnaajista sanoi:<br />
»Suvaitsevaisuus teki maailman antikristilliseksi, eikä kirkko ole koskaan kärsinyt vahinkoa<br />
siitä, että on rangaissut harhaoppisia.»284 Siirtolaiset hyväksyivät ohjesäännön, jonka<br />
mukaan ainoastaan seurakunnan jäsenillä oli äänioikeus yhteiskunnan hallinnossa.<br />
Muodostettiin jonkinlainen valtionkirkko, jonka papiston ylläpitoon vaadittiin kaikkia<br />
osallistumaan, ja viranomaisilla oli valta tukahduttaa harhaoppisuus. Siten maallinen valta<br />
196
Change language