Totuuden Hetket
Historian mysteeri ei ole täysin pimeä, sillä se on verho, joka peittää vain osittain luovan toiminnan, hengelliset voimat ja hengellisten lakien toiminnan. On arkipäiväistä sanoa, että marttyyrien veri on kirkon siemen, mutta me kuitenkin väitämme yksinkertaisesti, että yksittäiset hengellisen päätöksen teot kantavat yhteiskunnallista hedelmää ... Sillä suuret kulttuuriset muutokset ja historialliset vallankumoukset, jotka ratkaisevat kansakuntien kohtalon tai aikakauden luonteen, ovat useiden hengellisten päätösten kumulatiivinen tulos ... yksilöiden usko ja oivallus tai kieltäytyminen ja sokeus. Kukaan ei voi asettaa sormeaan siihen perimmäiseen hengelliseen tekoon, joka kallistaa tasapainoa ja saa yhteiskunnan ulkoisen järjestyksen saamaan uuden muodon...
Historian mysteeri ei ole täysin pimeä, sillä se on verho, joka peittää vain osittain luovan toiminnan, hengelliset voimat ja hengellisten lakien toiminnan. On arkipäiväistä sanoa, että marttyyrien veri on kirkon siemen, mutta me kuitenkin väitämme yksinkertaisesti, että yksittäiset hengellisen päätöksen teot kantavat yhteiskunnallista hedelmää ... Sillä suuret kulttuuriset muutokset ja historialliset vallankumoukset, jotka ratkaisevat kansakuntien kohtalon tai aikakauden luonteen, ovat useiden hengellisten päätösten kumulatiivinen tulos ... yksilöiden usko ja oivallus tai kieltäytyminen ja sokeus. Kukaan ei voi asettaa sormeaan siihen perimmäiseen hengelliseen tekoon, joka kallistaa tasapainoa ja saa yhteiskunnan ulkoisen järjestyksen saamaan uuden muodon...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Totuuden</strong> <strong>Hetket</strong><br />
tunnustuksella, mutta turhaan. Hän koetti vaientaa omantunnon syyttävää ääntä<br />
osallistumalla monenlaisiin huvituksiin, mutta siitäkään ei ollut hyötyä. Jonkin ajan kuluttua<br />
hän alkoi tutkia Uutta testamenttia, ja tämä yhdessä Lutherin kirjoitusten kanssa sai hänet<br />
hyväksymään puhdistetun opin. Pian tämän jälkeen hän näki, kuinka naapurikylässä<br />
mestattiin mies sen tähden, että hän oli antanut kastaa itsensä. Tämä johti Mennon<br />
tutkimaan, mitä Raamattu opettaa lapsikasteesta. Sieltä hän ei löytänyt sille mitään tukea,<br />
vaan näki, että kaikissa kohdissa esitetään parannus ja usko kasteen saamisen ehtoina. {AO7<br />
206.1}<br />
Menno jätti katolisen kirkon ja pyhitti elämänsä vastaanottamiensa totuuksien<br />
opettamiseen. Sekä Saksassa että Alankomaissa oli alkanut esiintyä eräänlaisia intoilijoita,<br />
jotka julistivat luonnottomia ja kapinallisia oppeja, loukkasivat järjestystä ja säädyllisyyttä<br />
sekä alkoivat harjoittaa väkivaltaisuutta ja valmistella kapinaa. Menno näki, mihin<br />
kauheisiin seurauksiin nämä liikkeet väistämättömästi johtaisivat, ja vastusti pontevasti<br />
kiihkoilijoiden vääriä oppeja ja hurjia suunnitelmia. Mutta oli myös useita, jotka<br />
jouduttuaan harhaan kiihkoilijain vaikutuksesta hylkäsivät näiden turmiolliset opit, ja lisäksi<br />
oli useita valdolaisten työn kautta kääntyneiden kristittyjen jälkeläisiä. Näiden luokkien<br />
keskuudessa Menno työskenteli innokkaasti ja menestyksekkäästi. {AO7 206.2}<br />
Kaksikymmentäviisi vuotta hän oli vaimonsa ja lastensa kanssa matkoilla, koki suuria<br />
vaikeuksia ja kärsi puutetta, olipa usein hengenvaarassakin. Hän matkusteli Alankomaissa ja<br />
PohjoisSaksassa, työskenteli pääasiallisesti alempien kansanluokkien keskuudessa ja sai<br />
aikaan laajalle ulottuvan vaikutuksen. Hänellä ei ollut korkeaa opillista sivistystä, mutta hän<br />
oli kaunopuheinen, ehdottoman rehellinen, nöyrä, ystävällinen, hurskaudessaan vilpitön ja<br />
vakava sekä noudatti omassa elämässään niitä ohjeita, joita hän antoi kuulijoilleen, ja voitti<br />
sen tähden kansan luottamuksen. Hänen kannattajansa, jotka elivät hajotettuina ja<br />
sorrettuina, joutuivat kärsimään paljon siitä, että heidät sekoitettiin Munzerin kiihkoileviin<br />
seuraajiin. Kuitenkin hänen työnsä kautta kääntyi suuri joukko ihmisiä. {AO7 207.1}<br />
Vainot Alankomaissa<br />
Puhdistettua oppia ei missään otettu yleisemmin vastaan kuin Alankomaissa. Harvoissa<br />
maissa sen kannattajat joutuivat kärsimään ankaraa vainoa. Saksassa Kaarle V oli tuominnut<br />
uskonpuhdistuksen ja olisi mielellään vienyt kaikki sen kannattajat polttoroviolle, mutta<br />
ruhtinaat muodostivat esteen hänen julmille suunnitelmilleen. Alankomaissa hänellä oli<br />
suurempi valta, ja vainoamiskäskyt seurasivat toisiaan tiheässä tahdissa. Raamatun<br />
lukeminen, sen kuuleminen, siitä saarnaaminen ja siitä puhuminenkin saattoivat tuottaa<br />
kuoleman polttoroviolla. Myös Jumalan rukoileminen yksinäisyydessä, kuvien<br />
kumartamisesta kieltäytyminen ja psalmien laulaminen olivat kuolemalla rangaistavia<br />
rikoksia. Myös ne, jotka hylkäsivät yleiset erheelliset uskomukset, tuomittiin miekalla<br />
surmattaviksi, jos olivat miehiä, tai elävältä haudattaviksi, jos olivat naisia. Tuhannet<br />
menettivät näistä syistä henkensä Kaarlen ja Filip II:n hallituksen aikana. {AO7 207.2}<br />
159
Change language