Totuuden Hetket
Historian mysteeri ei ole täysin pimeä, sillä se on verho, joka peittää vain osittain luovan toiminnan, hengelliset voimat ja hengellisten lakien toiminnan. On arkipäiväistä sanoa, että marttyyrien veri on kirkon siemen, mutta me kuitenkin väitämme yksinkertaisesti, että yksittäiset hengellisen päätöksen teot kantavat yhteiskunnallista hedelmää ... Sillä suuret kulttuuriset muutokset ja historialliset vallankumoukset, jotka ratkaisevat kansakuntien kohtalon tai aikakauden luonteen, ovat useiden hengellisten päätösten kumulatiivinen tulos ... yksilöiden usko ja oivallus tai kieltäytyminen ja sokeus. Kukaan ei voi asettaa sormeaan siihen perimmäiseen hengelliseen tekoon, joka kallistaa tasapainoa ja saa yhteiskunnan ulkoisen järjestyksen saamaan uuden muodon...
Historian mysteeri ei ole täysin pimeä, sillä se on verho, joka peittää vain osittain luovan toiminnan, hengelliset voimat ja hengellisten lakien toiminnan. On arkipäiväistä sanoa, että marttyyrien veri on kirkon siemen, mutta me kuitenkin väitämme yksinkertaisesti, että yksittäiset hengellisen päätöksen teot kantavat yhteiskunnallista hedelmää ... Sillä suuret kulttuuriset muutokset ja historialliset vallankumoukset, jotka ratkaisevat kansakuntien kohtalon tai aikakauden luonteen, ovat useiden hengellisten päätösten kumulatiivinen tulos ... yksilöiden usko ja oivallus tai kieltäytyminen ja sokeus. Kukaan ei voi asettaa sormeaan siihen perimmäiseen hengelliseen tekoon, joka kallistaa tasapainoa ja saa yhteiskunnan ulkoisen järjestyksen saamaan uuden muodon...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Totuuden</strong> <strong>Hetket</strong><br />
juurella pauhaavia aaltoja.»147 Pappien puuhat vain edistivät sitä asiaa, jota ne koettivat<br />
ehkäistä. Totuus levisi edelleen. Saksassa sen kannattajat, jotka olivat masentuneita Lutherin<br />
katoamisen johdosta, saivat uutta rohkeutta kuullessaan evankeliumin menestyvän<br />
Sveitsissä. {AO7 154.2}<br />
Kun uskonpuhdistus vahvistui Zurichissä, sen hedelmät tulivat yhä selvemmin näkyviin<br />
siinä, että se ehkäisi paheita sekä edisti järjestystä ja sopusointua. »Rauhalla on asuntonsa<br />
meidän kaupungissamme», Zwingli kirjoitti. »Täällä ei ole eripuraisuutta, ei teeskentelyä, ei<br />
kateutta, ei riitaa Mistä muualta voi sellainen yksimielisyys tulla kuin Herralta ja meidän<br />
opistamme, joka täyttää meidät rauhan ja rakkauden hedelmillä?»148 {AO7 154.3}<br />
Väittely uskonasioista Badenissa<br />
Uskonpuhdistuksen saavuttamat voitot kiihottivat katolilaisia yhä päättäväisempiin<br />
ponnistuksiin sen kukistamiseksi. Kun he näkivät, miten vähän vainolla oli saatu aikaan<br />
pyrittäessä ehkäisemään Lutherin työtä Saksassa, he päättivät vastustaa tuota liikettä sen<br />
omilla aseilla. He halusivat väitellä Zwinglin kanssa, ja kun asian järjestäminen oli heidän<br />
vallassaan, he päättivät varmistaa voittonsa valitsemalla oman etunsa mukaisesti sekä<br />
väittelypaikan että väittelytuloksesta päättävät tuomarit. Jos he saisivat Zwinglin valtaansa,<br />
he kyllä pitäisivät huolen siitä, ettei hän pääsisi pakoon. Kun johtaja saataisiin vaikenemaan,<br />
voisi liikkeen nopeasti lopettaa. Tämän aikeensa he kuitenkin huolellisesti salasivat. {AO7<br />
154.4}<br />
Väittely oli määrätty pidettäväksi Badenissa, mutta Zwingli ei ollut saapuvilla. Zurichin<br />
neuvosto, joka muisti paavillisissa kantoneissa evankeliumin tunnustajia varten sytytetyt<br />
polttoroviot, epäili paavin asiamiesten aikeita ja kielsi pastoriaan panemasta itseään alttiiksi<br />
tällaiselle vaaralle. Hän oli valmis kohtaamaan Zurichissä kaikki väittelijät, jotka Rooma<br />
tahtoi lähettää; mutta jos hän menisi Badeniin, jossa äskettäin oli vuodatettu totuutta<br />
puolustaneiden marttyyrien verta, se olisi varmaan kuolemaan menemistä.<br />
Uskonpuhdistajien edustajiksi valittiin Oekolampadius ja Haller, kun taas kuuluisa tohtori<br />
Eck oli monien oppineiden tohtorien ja prelaattien avustamana Rooman esitaistelija. {AO7<br />
154.5}<br />
Vaikka Zwingli ei ollut kokouksessa, hänen vaikutuksensa kuitenkin tuntui. Paavin<br />
kannattajat valitsivat kaikki sihteerit, ja kuolemanrangaistuksen uhalla kaikkia muita<br />
kiellettiin tekemästä muistiinpanoja. Tästä huolimatta Zwingli sai joka päivä tarkan tiedon<br />
kaikesta, mitä Badenissa puhuttiin. Eräs ylioppilas, joka oli läsnä väittelyssä, kirjoitti joka<br />
ilta kertomuksen sinä päivänä esitetyistä todisteista. Kaksi muuta ylioppilasta vei nämä<br />
kirjoitukset Oekolampadiuksen jokapäiväisten kirjeiden mukana Zwinglille Zurichiin.<br />
Uskonpuhdistaja vastasi antaen neuvoja ja ehdotuksia. Hän kirjoitti kirjeensä yöllä, ja<br />
ylioppilaat veivät ne Badeniin aamulla. Välttääkseen kaupungin portilla olevan vartijan<br />
epäilyn nämä lähetit kantoivat päänsä päällä siipikarjakoria ja pääsivät siten esteettömästi<br />
ohi. {AO7 155.1}<br />
119
Change language