Totuuden Hetket
Historian mysteeri ei ole täysin pimeä, sillä se on verho, joka peittää vain osittain luovan toiminnan, hengelliset voimat ja hengellisten lakien toiminnan. On arkipäiväistä sanoa, että marttyyrien veri on kirkon siemen, mutta me kuitenkin väitämme yksinkertaisesti, että yksittäiset hengellisen päätöksen teot kantavat yhteiskunnallista hedelmää ... Sillä suuret kulttuuriset muutokset ja historialliset vallankumoukset, jotka ratkaisevat kansakuntien kohtalon tai aikakauden luonteen, ovat useiden hengellisten päätösten kumulatiivinen tulos ... yksilöiden usko ja oivallus tai kieltäytyminen ja sokeus. Kukaan ei voi asettaa sormeaan siihen perimmäiseen hengelliseen tekoon, joka kallistaa tasapainoa ja saa yhteiskunnan ulkoisen järjestyksen saamaan uuden muodon...
Historian mysteeri ei ole täysin pimeä, sillä se on verho, joka peittää vain osittain luovan toiminnan, hengelliset voimat ja hengellisten lakien toiminnan. On arkipäiväistä sanoa, että marttyyrien veri on kirkon siemen, mutta me kuitenkin väitämme yksinkertaisesti, että yksittäiset hengellisen päätöksen teot kantavat yhteiskunnallista hedelmää ... Sillä suuret kulttuuriset muutokset ja historialliset vallankumoukset, jotka ratkaisevat kansakuntien kohtalon tai aikakauden luonteen, ovat useiden hengellisten päätösten kumulatiivinen tulos ... yksilöiden usko ja oivallus tai kieltäytyminen ja sokeus. Kukaan ei voi asettaa sormeaan siihen perimmäiseen hengelliseen tekoon, joka kallistaa tasapainoa ja saa yhteiskunnan ulkoisen järjestyksen saamaan uuden muodon...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Totuuden</strong> <strong>Hetket</strong><br />
munkkeja, taitamattomia asianajajia, rappiolle joutuneita aatelismiehiä ja tavallisia<br />
kansalaisia, jotka he ovat johtaneet harhaan ja turmelleet. Kuinka paljon lukuisampi,<br />
kyvykkäämpi ja voimakkaampi onkaan katolinen puolue! Tämän loistavan kokouksen<br />
yksimielinen päätös on valaiseva yksinkertaisia, varoittava varomattomia, tukeva horjuvia ja<br />
vahvistava heikkoja.»99 {AO7 123.2}<br />
Sellaisilla aseilla on kaikkina aikoina hyökätty totuuden puoltajia vastaan. Samaa<br />
todistelua käytetään vieläkin kaikkia niitä vastaan, jotka vastoin vakiintuneita erehdyksiä<br />
uskaltavat esittää Jumalan sanan selviä ja puhtaita oppeja. »Keitä ovat nuo uusien oppien<br />
julistajat?» huudahtavat kansanomaisen uskonnon suosijat. »He ovat oppimattomia,<br />
kuuluvat köyhälistöön ja heitä on vain pieni joukko. Kuitenkin he väittävät, että heillä on<br />
totuus ja että he ovat Jumalan valittua kansaa. He ovat tietämättömiä ja petettyjä. Miten<br />
paljon suurempi onkaan meidän yhdyskuntamme jäsenluku ja vaikutus! Kuinka monta<br />
suurta ja oppinutta miestä onkaan meidän joukossamme! Kuinka paljon suurempi voima<br />
onkaan meidän puolellamme!» Tällaisilla todisteluilla on suuri vaikutus maailmaan; mutta<br />
ne eivät nyt ole ratkaisevampia kuin Lutherinkaan päivinä. {AO7 124.1}<br />
Uskonpuhdistus ei päättynyt Lutheriin, niin kuin monet luulevat, vaan se jatkuu<br />
maailman loppuun asti. Luther teki suuren työn heijastaessaan muille sitä valoa, jonka<br />
Jumala oli antanut loistaa hänelle; mutta hän ei saanut kaikkea sitä valoa, joka oli annettava<br />
maailmalle. Siitä ajasta lähtien Raamatusta on loistanut jatkuvasti uutta valoa, ja uusia<br />
totuuksia on paljastunut aina meidän päiviimme saakka. {AO7 124.2}<br />
Lähettilään puhe teki syvän vaikutuksen valtiopäiviin. Luther ei ollut saapuvilla<br />
vastustamassa paavin esitaistelijaa Jumalan sa nan selvillä, vakuuttavilla totuuksilla. Kukaan<br />
ei puolustanut uskonpuhdistajaa. Ilmeni yleinen taipumus, ei ainoastaan tuomita hänet ja<br />
hänen opettamansa opit, vaan myös jos mahdollista hävittää kaikki harhaoppisuus.<br />
Roomalla oli ollut mitä suotuisin tilaisuus asiansa puolustamiseen. Kaikki, mitä voitiin<br />
sanoa kirkon puolustukseksi, oli sanottu. Mutta näennäinen voitto oli tappion merkki. Tästä<br />
lähtien voitiin totuus ja erehdys selvemmin erottaa toisistaan, kun ne esiintyivät julkisessa<br />
taistelussa toisiaan vastaan. Rooman kirkon asema ei sen päivän jälkeen koskaan enää ollut<br />
niin varma kuin ennen. {AO7 124.3}<br />
Vaikka suurin osa valtiopäivien jäsenistä olisi ollut valmis antamaan Lutherin alttiiksi<br />
Rooman kostolle, oli kuitenkin useita, jotka valittivat kirkossa vallitsevaa turmelusta ja<br />
toivoivat niiden väärinkäytösten poistamista, joista Saksan kansa kärsi papiston<br />
turmeltuneen elämän ja voitonhimon tähden. Lähettiläs oli esittänyt paavin hallitusvallan<br />
mitä suotuisimmassa valossa. Nyt Herra innoitti erään valtiopäivien jäsenen antamaan<br />
totuudenmukaisen kuvauksen paavin hirmuvallan vaikutuksista. Uljaana ja varmana nousi<br />
Saksin herttua Yrjö tuossa ruhtinaallisessa kokouksessa ja luetteli pelottavan tarkasti<br />
paavin kirkon petoksia ja kauhistuksia hirvittävine seurauksineen. Lopuksi hän sanoi: {AO7<br />
124.4}<br />
96
Change language