10.04.2023 Views

Viha Vein

Viha Vein viittaa paitsi potentiaalisesti päihdyttävän juoman voimakkuuteen, myös yliluonnollisen raivon syvyyteen, jonka hirvittävät julmuudet ja ilkeät vääristymät synnyttävät. Tämä kirja pakottaa tarkkailemaan tarkasti sosiaalista, poliittista ja uskonnollista järjestelmää, joka hämmentää mielen ja antaa vääränlaisen turvallisuuden tunteen. Lukija voi todistaa, millaisia vaikutuksia kansakunnilla on, kun ne horjuvat oudon voiman vaikutuksen alaisina. Mikä on tuon hengen nimi? Miten se määritellään?

Viha Vein viittaa paitsi potentiaalisesti päihdyttävän juoman voimakkuuteen, myös yliluonnollisen raivon syvyyteen, jonka hirvittävät julmuudet ja ilkeät vääristymät synnyttävät. Tämä kirja pakottaa tarkkailemaan tarkasti sosiaalista, poliittista ja uskonnollista järjestelmää, joka hämmentää mielen ja antaa vääränlaisen turvallisuuden tunteen. Lukija voi todistaa, millaisia vaikutuksia kansakunnilla on, kun ne horjuvat oudon voiman vaikutuksen alaisina. Mikä on tuon hengen nimi? Miten se määritellään?

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Viha</strong> <strong>Vein</strong><br />

Erfurti ülikooli astumise ajaks — Luther oli siis kaheksateistkümne aastane, olid<br />

majanduslikud olukorrad muutunud soodssmaks kui kunagi varem, sest vanemad olid<br />

kokkuhoid-likkuse ja töökusega saavutanud tagasihoidliku varanduse ja voisia nüüd poega<br />

toetaoa. Tarkade sopraoe mõju oli mingil määral vähendanud ka nooruki varasema<br />

kasvatuse süngeid tagajärgi. Väljavaated olid helged. Luther asus uurima parimaid autoreid,<br />

et nende mõttekäikude varal omandada tarkusi. Juba oma endiste õpetajate karmi distsipliini<br />

all oli ta andnud lootusi saada väljapaistvaks meheks; ning soodsates tingimustes arenes ta<br />

mõistus nüüd kiiresti Hea mälu, elava kujutlusvõime, ergu mõistuse ja raugematu usinusega<br />

jõudis ta varsti kaaslaste hulgas esirinda. Vaimne töö arendas ja virgutas tema mõistust ning<br />

valmistas teda ette eluvõitluseks. {SV 86.3}<br />

Lutheri südames elas jumalakartus, mis muutis ta eesmärgikindlaks ja alandlikuks.<br />

Luther tajus alalist sõltuvust Jumala abist ega alustanud ühtki päeva ilma palveta. Tema<br />

süda anus pidevalt juhtimist ja toetust. Sageli ütles ta: „Hoolas palvetamine on parem kui<br />

pool päeva õppimist“ (D’Aubigne, 2. kd. ptk. 2). {SV 86.4}<br />

Uhel päeval ülikooli raamatukogus kirjutisi uurides avastas Luther seal ladinakeelse<br />

Piibli. Sellist raamatut polnud ta kunagi varem näinud. Ta isegi ei teadnud sellise teose<br />

olemasolust. Ta oli kuulnud evangeeliumide ja epistlite osasid, mida avalikel<br />

jumalateenistustel rahvale loeti ning oli arvanud, et see oligi Piibel. Nüüd hoidis ta esimest<br />

korda käes tervet Jumala Sõna. Imestunud aukartusega keeras ta pühi lehti. Põksuva<br />

südamega luges Luther elusõnu, vahepeal peatudes, et õhata: „Oo, et Jumal annaks mulle<br />

sellise raamatu!“ (samas, kd. 2, ptk. 2). Taeva inglid olid tema kõrval ja valguskiired Jumala<br />

troonilt heitsid sära tõe aaretele. Ta oli alati kartnud Jumala ees eksida, kuid nüüd haaras<br />

teda varasemast palju sügavam veendumus, et ta on patune. {SV 86.5}<br />

Tõsine soov vabaneda patust ja leida rahu Jumalaga viis Lutheri lõpuks kloostrisse.<br />

Vastselt mungalt nõuti kõige alandavamat tööd ja ka majast majja kerjamas käimist. Ta oli<br />

selles eas, kus inimene kõige agaramalt püüab teiste tähelepanu ja tunnustust ning need<br />

alandavad ülesanded haavasid sügavalt tema tundeid. Ometi uskus ta, et seda kõike oli vaja<br />

tema pattude pärast. {SV 87.1}<br />

Iga momendi, mis ta sai oma päevaste kohustuste kõrvalt kokku hoida, kasutas ta<br />

õppimiseks. Tihti kulus selle peale une ja kasina toidu söömiseks ette nähtud aeg. Kõige<br />

suuremat rõõmu valmistas talle Jumala S na uurimine. Luther oli leidnud kloostri seina<br />

külge aheldatud Piibli ja selle juures käis ta üsna sageli. Mida enam ta oma patusüüd tundma<br />

õppis, seda enam püüdis ta oma tegude kaudu saavutada andeksandmist ja rahu. Luther<br />

püüdis karmi paastumise, valvamiste ja lihasuretamise abil suruda alla oma olemuse<br />

pahesid, millest mungaelu ei olnud teda vabastanud. Ta ei kohkunud tagasi ühegi ohvri ees,<br />

mis näis lisavat õigust seista Jumala ees õigeksmõistetud südamega. „Ma olin tõepoolest üks<br />

vaga munk“, ütles ta hiljem, „ja järgisin oma ordu eeskirju täpsemalt, kui ma oskan seda<br />

väljendada. Kui üldse mõni munk peaks taevasse saama oma tegude läbi, siis oleks kindlasti<br />

71

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!