10.04.2023 Views

Viha Vein

Viha Vein viittaa paitsi potentiaalisesti päihdyttävän juoman voimakkuuteen, myös yliluonnollisen raivon syvyyteen, jonka hirvittävät julmuudet ja ilkeät vääristymät synnyttävät. Tämä kirja pakottaa tarkkailemaan tarkasti sosiaalista, poliittista ja uskonnollista järjestelmää, joka hämmentää mielen ja antaa vääränlaisen turvallisuuden tunteen. Lukija voi todistaa, millaisia vaikutuksia kansakunnilla on, kun ne horjuvat oudon voiman vaikutuksen alaisina. Mikä on tuon hengen nimi? Miten se määritellään?

Viha Vein viittaa paitsi potentiaalisesti päihdyttävän juoman voimakkuuteen, myös yliluonnollisen raivon syvyyteen, jonka hirvittävät julmuudet ja ilkeät vääristymät synnyttävät. Tämä kirja pakottaa tarkkailemaan tarkasti sosiaalista, poliittista ja uskonnollista järjestelmää, joka hämmentää mielen ja antaa vääränlaisen turvallisuuden tunteen. Lukija voi todistaa, millaisia vaikutuksia kansakunnilla on, kun ne horjuvat oudon voiman vaikutuksen alaisina. Mikä on tuon hengen nimi? Miten se määritellään?

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Viha</strong> <strong>Vein</strong><br />

Peatükk 26—Reform<br />

Sellest hingamispäeva reformist, mida viimastel päevadel teostatakse, kõneldakse selgelt<br />

Jesaja prohvetikuulutuses: „Nõnda ütleb Jehoova: Pange tähele õigust ja olge õiglased, sest<br />

mu pääste ligineb ja mu õiglus ilmub! Õnnis on inimene, kes nõnda teeb, inimlaps, kes<br />

selles püsib, kes peab hingamispäeva ega riku seda, ja kes hoiab oma kätt igast kurjast<br />

teost!“ „Ja võõrad, kes on liitunud Jehoovaga, teenivad teda ja armastavad Jehoova nime, et<br />

saada tema sulaseiks, kõik, kes peavad hingamispäeva ega riku seda ja kes peavad kinni mu<br />

lepingust — needki ma viin oma pühale mäele ja ma rõõmustan neid oma palvekojas.“ Jes.<br />

56, 1. 2. 6. 7. {SV 337.4}<br />

Et need sõnad osutavad kristlikule ajastule, ilmneb kontekstist: „Issanda Jehoova ütlus,<br />

kes kogub Iisraeli hajutatuid — Ma kogun tema juurde veelgi, lisaks neile, kes tema juurde<br />

on kogutud!“ Siin kuulutatakse ette paganate kogumist evangeeliumi ümber ja seejärel<br />

lausub Issand õnnistuse neile, kes sel ajal austavad hingamispäeva. Niisiis ula-tub neljanda<br />

käsu kohustuslikkus palju kaugemale Kristuse ristilöömisest, ülestõusmisest ja<br />

taevaminekust; aega, mil Tema sulased kuulutavad kõigile rahvastele rõõmsaid<br />

sõnumeid. {SV 338.1}<br />

Issand käsib oma prohveti kaudu: „Seo kinni tunnistus, pitserda õpetus mu õpilastes!“<br />

Jes. 8, 16. Jumala käsuõpetuse pitser leidub neljandas käsus. Kümnest käsust on see ainus,<br />

mis toob ära Käsuandja nime ja tiitli. See käsk nimetab Teda taeva ja maa Loojaks ja näitab<br />

seega, et Temal on ennekõike õigus nõuda austamist ja kummardamist. Peale selle käsu ei<br />

leidu kümnes käsus ühtki teist viidet sellele, kelle volitusel on käsuõpetus antud. Kui<br />

paavstlik võim muutis hingamispäeva, võeti käsuõpetuselt pitser. Jeesuse jüngritelt<br />

oodatakse neljanda käsu hingamispeäva taastamist Looja mälestusmärgina ja Tema<br />

autoriteedi tunnusena. {SV 338.2}<br />

„Õpetuse ja tunnistuse juurde!“ Kuna vastuolulisi õpetusi ja teooriaid esineb külluses, on<br />

Jumala käsk ainus eksimatu juhis, millega kõiki arvamusi, õpetusi ja teooriaid tuleb<br />

kontrollida. Prohvet ütleb: „Kui nõnda ei kõnelda, siia. ei ole koitu.“ Salm 20. {SV 338.3}<br />

Issand käsib veel: „Hüüa täiest kõrist, ära peata, tõsta oma häält otsekui pasun! Tee<br />

teatavaks mu rahvale nende üleastumine ja Jaakobi soole nende patud.“ Mitte kurja<br />

maailma, vaid neid, keda Issand nimetab „minu rahvas“, tuleb noomida nende üleastumiste<br />

pärast. Ta jätkab: „Päevast päeva nad küll otsivad mind ja tahavad teada mu teid, nagu oleks<br />

see rahvas, kes on õiglane ega hülga oma Jumala õiglust.“ Jes. 58, 1. 2. Siin kõneldakse<br />

inimestest, kes peavad end õigeks ja näivad tundvat suurt huvi Jumala teenimise vastu; kuid<br />

südamete Läbikatsuja vali ja pühalik noomitus näitab, et nad tallavad jalge alla jumalikke<br />

eeskirju. {SV 338.4}<br />

Prohvet juhib tähelepanu korraldusele, mis on hüljatud: „Ja su omad ehitavad üles<br />

muistsed varemed, sa taastad endiste põlvede alusmüürid; sind nimetatakse „murtud<br />

278

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!