10.04.2023 Views

Viha Vein

Viha Vein viittaa paitsi potentiaalisesti päihdyttävän juoman voimakkuuteen, myös yliluonnollisen raivon syvyyteen, jonka hirvittävät julmuudet ja ilkeät vääristymät synnyttävät. Tämä kirja pakottaa tarkkailemaan tarkasti sosiaalista, poliittista ja uskonnollista järjestelmää, joka hämmentää mielen ja antaa vääränlaisen turvallisuuden tunteen. Lukija voi todistaa, millaisia vaikutuksia kansakunnilla on, kun ne horjuvat oudon voiman vaikutuksen alaisina. Mikä on tuon hengen nimi? Miten se määritellään?

Viha Vein viittaa paitsi potentiaalisesti päihdyttävän juoman voimakkuuteen, myös yliluonnollisen raivon syvyyteen, jonka hirvittävät julmuudet ja ilkeät vääristymät synnyttävät. Tämä kirja pakottaa tarkkailemaan tarkasti sosiaalista, poliittista ja uskonnollista järjestelmää, joka hämmentää mielen ja antaa vääränlaisen turvallisuuden tunteen. Lukija voi todistaa, millaisia vaikutuksia kansakunnilla on, kun ne horjuvat oudon voiman vaikutuksen alaisina. Mikä on tuon hengen nimi? Miten se määritellään?

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Viha</strong> <strong>Vein</strong><br />

Kõige pühamas paigas oli väärispuust kullaga karratud laegas, panipaik kahele kivilauale,<br />

millele Jumal oli kirjutanud kümme käsku. Püha laeka kaaneks oli kullast armuaujärg,<br />

suurepärane kahe kuldse keerubiga kummaski otsas, mis otsekui varjasid laegast. Selles<br />

ruumis avaldus Jumala ligiolek aupilves keerubite vahel. {SV 308.5}<br />

Pärast seda kui heebrealased asusid Kaananisse paikselt elama, asendati kogudusetelk<br />

Saalomoni templiga. Kuigi see oli püsiv ja suurejoonelisem hoone, säilisid samad<br />

proportsioonid ja samalaadne sisustus. Sel kujul eksisteeris pühamu — välja arvatud<br />

Taanieli aeg, mil tempel oli varemeis — kuni aastani 70 m. a. j., mil roomlased selle<br />

hävitasid. {SV 309.1}<br />

See pühamu oli ainus tõeline pühamu maa peal, millest kõneleb Piibel. Paulus nimetas<br />

seda esimese lepingu pühamuks. Kohe kerkis küsimus, kas uuel lepingul ei ole<br />

pühamut? {SV 309.2}<br />

Need, kes otsisid tõde, pöördusid uuesti Heebrea raamatu poole ja leidsid, et needsamad<br />

salmid juba ise viitasid teisele ehk uue lepingu pühamule: „Esimesel lepingul olid ka ju oma<br />

jumalateenistuse korraldused ja oma maine pühamu.“ Sõna „ka“ näitab, et Paulus oli<br />

eelnevalt juba kõnelnud teisest pühamust. Ja nii lugesid nad eelmise peatüki algusest: „Aga<br />

peaasi selles, millest me kõneleme, on see — meil on selline ülempreester, kes istub<br />

Ausuuruse istme paremal käel taevas, pühamu ja tõelise telgi ametitalitaja, miile on ehitanud<br />

Jumal ja mitte inimene.“ Heebr. 8, 1. 2. {SV 309.3}<br />

On selge, et siin on jutt uue lepingu pühamust. Esimese lepingu pühamu ehitas inimene,<br />

Mooses; selle on ehitanud Issand, mitte inimene. Vanas pühamus toimetasid teenistust<br />

maised preestrid; uues teenib Kristus, meie suur ülempreester, Jumala paremal käel. Üks<br />

pühamu oli maa peal, teine oli taevas. {SV 309.4}<br />

Ja veel — Moosese poolt ehitatud kogudusetelk tehti eeskuju järele. Issand lausus<br />

Moosest juhendades: „Tehke täpselt eeskuju järele, mida ma sulle näitan, elamu ja kõigi<br />

selle riistade mudeli järele.“ Taas kästi: „Ja vaata, et sa teed nende eeskujude järele, mis<br />

sulle mäel näidati“ 2. Moos. 25, 9. 40. Paulus ütleb, et esimene telk „on praeguse aja kohta<br />

võrdum, mille kohaselt ohverdatakse ande ja ohvreid“; et selle pühad paigad on „taevalike<br />

asjade kujud“; et preestrid, kes ohverdasid ande vastavalt käsuõpetusele, teenisid selles, mis<br />

on „taevase pühamu kuju ja vari“, ja et „Kristus ei läinud kätega tehtud pühamusse kui<br />

tõeline püha paiga kujusse, vaid taevasse enesesse, et nüüd ilmuda Jumala palge ette meie<br />

eest.“ Heebr. 9, 9. 23; 8, 5; 9, 24. {SV 309.5}<br />

Pühamu taevas, milles Jeesus teenib meie heaks, on suur originaal, millest Mooses ehitas<br />

koopia. Jumal andis maise pühamu ehitajatele osa oma Vaimust. Kunstimeisterlikkus, mis<br />

ilmnes kogudustelgi konstruktsioonis, tõendas jumalikku tarkust. Seinad näisid olevat<br />

massiivsest kullast ning peegeldasid igas suunas kuldküülajala seitsme lambi valgust.<br />

Vaateleibade laud ja suitsutusaltar sädelesid otsekui poleeritud kuld. Suurepärane kate, mis<br />

254

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!