10.04.2023 Views

Viha Vein

Viha Vein viittaa paitsi potentiaalisesti päihdyttävän juoman voimakkuuteen, myös yliluonnollisen raivon syvyyteen, jonka hirvittävät julmuudet ja ilkeät vääristymät synnyttävät. Tämä kirja pakottaa tarkkailemaan tarkasti sosiaalista, poliittista ja uskonnollista järjestelmää, joka hämmentää mielen ja antaa vääränlaisen turvallisuuden tunteen. Lukija voi todistaa, millaisia vaikutuksia kansakunnilla on, kun ne horjuvat oudon voiman vaikutuksen alaisina. Mikä on tuon hengen nimi? Miten se määritellään?

Viha Vein viittaa paitsi potentiaalisesti päihdyttävän juoman voimakkuuteen, myös yliluonnollisen raivon syvyyteen, jonka hirvittävät julmuudet ja ilkeät vääristymät synnyttävät. Tämä kirja pakottaa tarkkailemaan tarkasti sosiaalista, poliittista ja uskonnollista järjestelmää, joka hämmentää mielen ja antaa vääränlaisen turvallisuuden tunteen. Lukija voi todistaa, millaisia vaikutuksia kansakunnilla on, kun ne horjuvat oudon voiman vaikutuksen alaisina. Mikä on tuon hengen nimi? Miten se määritellään?

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Viha</strong> <strong>Vein</strong><br />

sisendas ta neile, et kogu religioon on üks kelmus ja Piibel muinasjutt. Rahvas, kes seejärel<br />

heitis kõrvale jumalikud korraldused, andus ohjeldamatule ülekohtule. {SV 211.1}<br />

Saatuslik eksitus, mis tõi sellised hädad Prantsusmaa elanikele, seisnes suure tõe<br />

ignoreerimises, et tõeline vabadus on lahutamatu kuulekusest Jumala käskudele. „Oo, et sa<br />

oleksid mu käskusid tähele pannud! Siis oleks mu rahu olnud kui jõgi, ja su õiglus kui<br />

merelained.“ „Õelatel pole ühtegi rahu, ütleb Jehoova.“ „Aga kes mind kuuleb, võib julgesti<br />

elada ja olla muretu, kurja kartmata.“ (Jes. 48, 18.22; Õp. s. 1, 33). {SV 211.2}<br />

Ateistid, uskmatud ja ususttaganejad eitavad Jumala käsku, kuid nende elulaadi<br />

tagajärjed näitavad, et inimese heaolu sõltub kuulekusest jumalikele korraldustele. Need,<br />

kes ei taha õppida seda Jumala Raamatust, võivad õppida seda tõde rahvaste ajaloost. {SV<br />

211.3}<br />

Kui Saatan viis Rooma kiriku kaudu inimesi sõnakuulelikkusest eemale, olid tema<br />

töömeetodid nii varjatud, et sellest tulenevat mandumist ja viletsust ei peetudki üleastumise<br />

viljaks. Kuna Jumala Vaim töötas võimsalt Saatana väele vastu, ei saanud Saatan oma<br />

eesmärke lõplikult täide viia. Inimesed ei taibanud oma viletsuse tõelist põhjust.<br />

Revolutsiooni päevil tühistas Rahvakogu Jumala käsu avalikult, ja sellele järgneva terrori<br />

ajal võisid juba kõik näha põhjuse ja tagajärje omavahelist seost. {SV 211.4}<br />

Kui Prantsusmaa hülgas avalikult Jumala ja Piibli, juubeldasid kurjad inimesed ja<br />

pimeduse vaimud oma kauaihaldatud eesmärgi täidemineku üle, riigi üle, mis oli vabastatud<br />

Jumala käsu piiravatest nõuetest. Kuna Jumal ei langetanud kurjuse suhtes silmapilkset<br />

karistust, „kasvas inimlaste julgus kurja teha.“ (Kog. 8, 11). Aga Jumala õiglastest<br />

käskudest üleastumisele järgneb paratamatult viletsus ja häving. Ehkki karistused ei<br />

järgnenud kohe, kujundes inimeste kurjus siiski nende saatuse. Ärataganemise ja kuritegude<br />

sajandid olid kogunud nende pea kohale viha arvetegemise päeviks, ja siis kui nende<br />

ülekohtu karikas oli ääreni täis, taipasid Jumala põlgajad liiga hilja, et kohutav on täita<br />

Jumala kannatlikkuse mõõt. Jumala Vaimu pidurdav mõju, mis takistab Saatana julma<br />

võimu, eemaldati suures osas ja temal, kelle ainus rõõm on inimesi vaevata, lubati oma<br />

plaane läbi viia. Need, kes olid valinud mässumeele, pidid lõikama selle vilja, kuni kogu<br />

maa täideti kuritegudega, mis olid liiga kohutavad, et neid kirjeldada. Laastatud<br />

provintsidest ja varemeis linnadest kuuldi kibedat, meeleheitlikku, kohutavat hädakisa.<br />

Prantsusmaa vappus nagu maavärina käes. Usk, seadused, setsiaalne kord, perekend, riik,<br />

kirik — kõik need paiskas põrmu kuri käsi, mis oli tõusnud Jumala käsu vastu. Tark mees<br />

ütles õigesti: „... õel langeb oma õeluse läbi...“ „Ehk küll patune teeb sada korda kurja ja<br />

pikendab oma päevi, tean ma siiski, et neil, kes Jumalat kardavad, käib käsi hästi, sellepärast<br />

et nad Tema palet kardavad, kuna õela käsi ei käi hästi...“ (Õp. s. 11, 5; Kog. 8, 12. 13).<br />

„Sellepärast, et nad on vihanud tunnetust ega ole valinud Jehoova kartust... peavad nad<br />

siiski sööma oma tegude vilja ja küllastuma oma kavatsusist!“ (Õp. s. 1, 29.31). {SV 211.5}<br />

171

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!