10.04.2023 Views

Viha Vein

Viha Vein viittaa paitsi potentiaalisesti päihdyttävän juoman voimakkuuteen, myös yliluonnollisen raivon syvyyteen, jonka hirvittävät julmuudet ja ilkeät vääristymät synnyttävät. Tämä kirja pakottaa tarkkailemaan tarkasti sosiaalista, poliittista ja uskonnollista järjestelmää, joka hämmentää mielen ja antaa vääränlaisen turvallisuuden tunteen. Lukija voi todistaa, millaisia vaikutuksia kansakunnilla on, kun ne horjuvat oudon voiman vaikutuksen alaisina. Mikä on tuon hengen nimi? Miten se määritellään?

Viha Vein viittaa paitsi potentiaalisesti päihdyttävän juoman voimakkuuteen, myös yliluonnollisen raivon syvyyteen, jonka hirvittävät julmuudet ja ilkeät vääristymät synnyttävät. Tämä kirja pakottaa tarkkailemaan tarkasti sosiaalista, poliittista ja uskonnollista järjestelmää, joka hämmentää mielen ja antaa vääränlaisen turvallisuuden tunteen. Lukija voi todistaa, millaisia vaikutuksia kansakunnilla on, kun ne horjuvat oudon voiman vaikutuksen alaisina. Mikä on tuon hengen nimi? Miten se määritellään?

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Viha</strong> <strong>Vein</strong><br />

tiibade alla — ja teie ei ole tahtnud.“ (Matt. 23,37). Oh oleksid sina, eelistatuim kõigist<br />

rahvastest, tundnud oma katseaega ja seda, mis sinu rahuks vajalik on! Ma olen hoidnud<br />

tagasi kohtuinglit, olen sind meeleparandusele kutsunud, kuid asjatult. Sa oled põlanud ja<br />

hüljanud Jumala sulaseid, Tema saadikuid ja prohveteid, kuid vähe veel — sa oled<br />

sedasama teinud oma Lunastajaga, Iisraeli Pühaga. Kui sind hävitatakse, siis on see üksnes<br />

su enese süü. „Teie ei taha tulla minu juurde, et te saaksite elu“ (Joh. 5,40). {SV 13.1}<br />

Kristus nägi Jeruusalemmas sümbolit maailmast, mis on mähkunud uskmatusse ja<br />

vastuhakku ning ruttab vastu Jumala õiglasele kohtule. Langenud inimkonna hädad, mis<br />

rõhusid Ta hinge, pigistasid Ta huulilt välja selle kibeda hüüde. Jeesus nägi patu jälgi<br />

inimeste viletsuse, pisarate ja verevalamiste kujul ning Tema südant liigutas piiritu<br />

kaastunne piinatute ja kannatajate vastu sellel maal. Ta igatses neid kõiki päästa, kuid isegi<br />

Tema käel ei olnud lubatud peatada inimlike hädade tulva. Vähesed tahtsid otsida oma<br />

ainsat Abiallikat. Ta oli valmis surema, et anda kõigile võimalus pääseda, kuid ainult<br />

vähesed tulid Tema juurde, et elu saada. {SV 13.2}<br />

Taeva Majesteet pisarais! Igavese Jumala Poeg hingevaevas, ahastuse koorma all! Kogu<br />

taevas oli hämmastuses. See pih väljendab patu äärmist patusust ja näitab, kuivõrd raske<br />

ülesanne on isegi jumaliku väe jaoks kõrvaldada Jumala kasust üleastumise tagajärjed<br />

inimhingest. Vaadates ajas ettepoole, viimasele põlvkonnale, nägi Jeesus, et samasugune<br />

ärataganemine, mis tõi hävingu Jeruusalemmale, valitseb maailma. Juutide suurim patt oli<br />

Kristuse hülgamine. Kristliku maailma suurimaks patuks kujuneb Jumala käsu, Jumala<br />

taevast ja maad hõlmava valitsuse aluse hülgamine. Jehoova eeskirjad tühistatakse. Miljonid<br />

Saatana poolt aheldatud, patu vangid, kes on mõistetud kannatama teist surma, ei taha<br />

kuulda tõesõnu oma armuajal. Kohutav pimedus! Meeletu sõgedus! {SV 13.3}<br />

Kaks päeva enne paasapüha, kui Kristus lahkus viimast korda templist, kus Ta oli<br />

paljastanud Juudi ülemate silmakirjalikkuse, läks Ta oma jüngritega jälle Õlimäele ja. istus<br />

koos nendega haljale mäenõlvale. Veel kord silmitses Ta linna müüre, torne ja paleesid.<br />

Veel kord peatus Tema pilk templil, mille pimestav hiilgus kroonis püha mäge nagu kaunis<br />

diadeem. {SV 14.1}<br />

Juba tuhat aastat tagasi oli Laulja ülistanud Jumala poolehoidu Iisraeli suhtes, mis<br />

väljendus selles, et Ta tegi nende püha maja oma eluasemeks. „Saalemis on tema elamu ja<br />

tema eluase on Siionis!“ (Laul 76,3). „Ent Juuda suguharu valis ta enesele, Siioni mäe, mida<br />

ta armastab. Ja tema ehitas oma pühamu nagu taeva kõrguse“ (Laul 18,68.69). {SV 14.2}<br />

Esimene tempel oli ehitatud Iisraeli ajaloo hiilgeajal. Kuningas Taavet oli kogunud selle<br />

tarvis suurel hulgal kallihinnalisi varandusi, hoone projekti andis aga jumalik inspiratsioon<br />

(1. Aja 28,12.19). Ehitustöö oli lõpetanud Saalomon, Iisraeli targim valitseja. Valminud<br />

tempel oli suursuguseim hoone, mida maailm kunagi oli näinud. Siiski oli Issand teise<br />

templi kohta prohvet Haggai kaudu öelnud: „Selle viimase koja au peab suurem olema kui<br />

esimese koja au... Ja mina tahan panna kõik paganad värisema, et nemad tulevad selle<br />

9

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!