10.04.2023 Views

Viha Vein

Viha Vein viittaa paitsi potentiaalisesti päihdyttävän juoman voimakkuuteen, myös yliluonnollisen raivon syvyyteen, jonka hirvittävät julmuudet ja ilkeät vääristymät synnyttävät. Tämä kirja pakottaa tarkkailemaan tarkasti sosiaalista, poliittista ja uskonnollista järjestelmää, joka hämmentää mielen ja antaa vääränlaisen turvallisuuden tunteen. Lukija voi todistaa, millaisia vaikutuksia kansakunnilla on, kun ne horjuvat oudon voiman vaikutuksen alaisina. Mikä on tuon hengen nimi? Miten se määritellään?

Viha Vein viittaa paitsi potentiaalisesti päihdyttävän juoman voimakkuuteen, myös yliluonnollisen raivon syvyyteen, jonka hirvittävät julmuudet ja ilkeät vääristymät synnyttävät. Tämä kirja pakottaa tarkkailemaan tarkasti sosiaalista, poliittista ja uskonnollista järjestelmää, joka hämmentää mielen ja antaa vääränlaisen turvallisuuden tunteen. Lukija voi todistaa, millaisia vaikutuksia kansakunnilla on, kun ne horjuvat oudon voiman vaikutuksen alaisina. Mikä on tuon hengen nimi? Miten se määritellään?

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Viha</strong> <strong>Vein</strong><br />

armastav kutse: „Tuige minu juurde kõik, kes olete vaevatud ja koormatud, ja mina annan<br />

teile hingamise!“ (Matt. 11,28). {SV 12.1}<br />

Kuigi Jeesuse headusele vastati halvaga ja armastusele vihaga (Laul 109,5), oli Ta<br />

järjekindlalt jätkanud oma armastusteenistust. Kunagi polnud Ta lükanud tagasi neid, kes<br />

Tema armu otsisid. Kodutu rändurina, kelle igapäevaseks osaks oli teotus ja puudus, oli Ta<br />

elanud selleks, et teenida inimesi, kergendada nende häda ja paluda neid vastu võtta elu and.<br />

Armulained põrganud tagasi tõrksailt südameilt, veeresid nende poole uue võimsama, kaasa<br />

tundvama ja kirjeldamatu armastuse voona. Iisrael oli aga hüljanud oma parima Sõbra ja<br />

ainsa Aitaja. Tema armurikkaid manitsusi põlati, Tema nõuanded tõrjuti ja hoiatuste üle<br />

naerdi. {SV 12.2}<br />

Lootuse ja andestuse aeg oli lõpule jõudmas. Jumala viha karikas, mille väljavalamist oli<br />

nii kaua edasi lükatud, oli peaaegu täis. Pilved, mida see rahvas ärataganemise ja vastuhaku<br />

aegadel oma pea kohale oli kogunud, näisid nüüd hirmuäratavalt süngeina, valmis süüdlaste<br />

peale paiskuma. Selle ainsa aga, kes neid ähvardavast saatusest päästa võis, olid nad ära<br />

põlanud, häbistanud ja hüljanud ning valmistusid Teda peagi risti lööma. Kristuse<br />

ohvrisurmaga Kolgatal pidi Iisraeli kui Jumala poolt soositud ja õnnistatud rahva aeg<br />

jõudma lõpule. Isegi ühe hinge kaotus on õnnetus, mis kaalub üles kõik maailma aarded.<br />

Kuid nüüd, kui Kristus vaatles Jeruusalemma, möödus Ta silme eest terve linna, kogu rahva<br />

saatus, selle linna, selle rahva oma, kes kord oli olnud Jumala valitud rahvas, Tema<br />

silmatera. {SV 12.3}<br />

Prohvetid olid nutnud Iisraeli ärataganemise ja kohutava hävituse pärast, mille<br />

põhjustasid nende patud. Jeremia oli soovinud, et tema silmad oleksid pisarate allikad, et<br />

võida nutta päevad ja ööd oma rahva tütre mahalöõduid, Issanda karja, kes oli vangi viidud<br />

(Jer. 9,1.13.17). Milline võis olla aga Jeesuse valu, kelle prohvetlik pilk haaras mitte ainult<br />

aastaid, vaid ajastuid! Ta nägi hävitusinglit löögiks tõstetud mõõgaga linna kohal, mis nii<br />

kaua oli olnud Jehoova eluasemeks. Olimäe nõlvalt, samast paigast, kus hiljem seisis Titus<br />

ja tema armee, silmitses Jeesus oru vastasnõlva pühi õuesid ja sammaskäike ning pisaraist<br />

looritatud silmade ette kirkis kohutav vaatepilt. Ta nägi, kuidas ümber linnamüüride<br />

koondus vaenuvägi. Ta kuulis rünnakule asuvate väehulkade sammude kaja. Ta kuulis<br />

ümberpiiratud linnas leiva järele kisendavate emade ja laste kaebeid. Ta nägi selle linna<br />

püha ja kaunist tempilt, paleesid ja torne leekidemöllus ning hiljem vaid suitsevaid<br />

ahervaremeid. {SV 12.4}<br />

Vaadates edasi tulevikku, nägi Jeesus lepingurahvast kõigisse maadesse laiali pillatuna<br />

otsekui laevariismed tühjal rannal. Selle rahva peale peatselt langevas karistuses nägi Ta<br />

esimest sõõmu vihakarikast, mille see rahvas lõplikus kohtus põhjani tühjendama peab.<br />

Jumalik kaastunne ja õrn armastus leidsid väljenduse kurbades sõnades: „Jeruusalemm,<br />

Jeruusalemm, kes sa tapad prohveteid ja viskad kividega surnuks need, kes sinu juurde on<br />

läkitatud. Kui mitu korda olen ma tahtnud su lapsi koguda, otsekui kana kogub oma poegi<br />

8

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!