10.04.2023 Views

Viha Vein

Viha Vein viittaa paitsi potentiaalisesti päihdyttävän juoman voimakkuuteen, myös yliluonnollisen raivon syvyyteen, jonka hirvittävät julmuudet ja ilkeät vääristymät synnyttävät. Tämä kirja pakottaa tarkkailemaan tarkasti sosiaalista, poliittista ja uskonnollista järjestelmää, joka hämmentää mielen ja antaa vääränlaisen turvallisuuden tunteen. Lukija voi todistaa, millaisia vaikutuksia kansakunnilla on, kun ne horjuvat oudon voiman vaikutuksen alaisina. Mikä on tuon hengen nimi? Miten se määritellään?

Viha Vein viittaa paitsi potentiaalisesti päihdyttävän juoman voimakkuuteen, myös yliluonnollisen raivon syvyyteen, jonka hirvittävät julmuudet ja ilkeät vääristymät synnyttävät. Tämä kirja pakottaa tarkkailemaan tarkasti sosiaalista, poliittista ja uskonnollista järjestelmää, joka hämmentää mielen ja antaa vääränlaisen turvallisuuden tunteen. Lukija voi todistaa, millaisia vaikutuksia kansakunnilla on, kun ne horjuvat oudon voiman vaikutuksen alaisina. Mikä on tuon hengen nimi? Miten se määritellään?

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Viha</strong> <strong>Vein</strong><br />

teiselt poolt oli vähemalt osaliselt seletatav see usuline sallivus, mida ta ilmutas<br />

usupuhastuse suhtes. Ketserite täieliku väljajuurimise innust haaratuna endis nüüd see<br />

„teadusejünger“ välja edikti, mis keelas trükikunsti kasutamise ära kogu Prantsusmaal.<br />

Francis I on hea näide selle kohta, et intellektuaalne kultuur ei kindlusta religioosset<br />

sallivust ega väldi tagakiusamist. {SV 166.2}<br />

Prantsusmaa andus avalike tseremooniate kaudu täielikult protestantismi hävitamisele.<br />

Preestrid nõudsid missa põlgamise läbi „Jumalale toodud teotuse“ lepitamist verega. Nad<br />

nõudsid kuningalt rahva nimel antavat avalikku heakskiitu õudsele ettevõtmisele. {SV<br />

166.3}<br />

21. jaanuaril 1535. a. toimus kohutav tseremoonia. Rahva ebausk ja vagatsev viha olid<br />

viimase piirini üles kruvitud. Pariisi tänavail tungles kogu maalt kokkuvoolanud rahvamass.<br />

Päeva pidi sisse juhatama tohutu, aukartustäratav protsessioon. Läbitava tee ääres seisvad<br />

majad olid leinarüüs ja iga natukese maa järele oli ehitatud altar. Iga ukse ees oli süüdatud<br />

tõrvik „püha sakramendi“ auks. Enne koitu rivistus protsessioon kuninga palee juures.<br />

„Eesotsas kanti kirikute lippe ja riste mitmest maakonnast, sellejärel tulid linnakodanikud<br />

kahekaupa reas ja kandsid tõrvikuid. Järgmisena tuli neli mungaordut, iga ordu oma erilises<br />

riietuses. Nende kannul kanti kuulsate reliikviate tohutut kollektsiooni ja ratsutasid kõrged<br />

vaimulikud, üll purpurpunane ja helepunane, kalliskividega ehitud, suurepärane sädelev<br />

riietus. {SV 166.4}<br />

Armulaualeiba hoidis käes Pariisi piiskop, kes istus pilkupüüdval troonil suure<br />

baldahhiini all. Teda kandis neli kuninglikust soost printsi... Pühitsetud armulaualeiva järel<br />

kõndis kuningas... Sellel päeval ei kandnud Francis I krooni ega seisukohast riietust. Palja<br />

peaga, silmad maas, käes põlev, peenike vahaküünal, esines kuningas Francis avalikult<br />

patukahetsejana.“ (Samas, kd. 13, patk. 21.) „Iga altari ees kummardas isevalitseja<br />

alandlikult — mitte pahede pärast, mis rüvetasid tema hinge, või süütu vere pärast, mis<br />

määris tema käsi, vaid tema alamate surmapatu pärast, kes olid julgenud hukka mõista püha<br />

missa. Tema järel kõndisid kahekaupa reas kuninganna ja riigi aukandjad, igaühel põlev<br />

tõrvik käes.“ {SV 167.1}<br />

Uhe osana päevasest teenistusest pidas kuningas ise piiskopi palee suures saalis<br />

kuningriigi kõrgematele ametikandjatele kõne. Kurva ilmega ja liigutava sõnaseadmisega<br />

tunnistas ta rahva peale tulnud kuritegevuse, pühaduse teotuse, kurbuse ja häbi päevist.<br />

Ühtlasi kutsus ta igat truud alamat võitlema tülika ja tüütava ketserluse vastu, mis viivat<br />

Prantsusmaa hävingusse. „Nii tõesti kui mina olen teie kuningas,“ ütles Francis I, „käsiksin<br />

ma siis kui selgub, et üks minu ihuliikmeist on nakatatud sellest põlastusväärsest<br />

vastikusest, selle teil välja lõigata; veel enam — kui ma näeksin ühel oma lastest selle<br />

nakatuse plekke, ei heidaks ma temale armu... Ma rebiksin ta oma kätega enesest ja<br />

ohverdaksin Jumalale.“ Kuninga sõnad lämbusid pisaraisse ja kogu kuulajaskond nuttis ning<br />

135

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!