10.04.2023 Views

Viha Vein

Viha Vein viittaa paitsi potentiaalisesti päihdyttävän juoman voimakkuuteen, myös yliluonnollisen raivon syvyyteen, jonka hirvittävät julmuudet ja ilkeät vääristymät synnyttävät. Tämä kirja pakottaa tarkkailemaan tarkasti sosiaalista, poliittista ja uskonnollista järjestelmää, joka hämmentää mielen ja antaa vääränlaisen turvallisuuden tunteen. Lukija voi todistaa, millaisia vaikutuksia kansakunnilla on, kun ne horjuvat oudon voiman vaikutuksen alaisina. Mikä on tuon hengen nimi? Miten se määritellään?

Viha Vein viittaa paitsi potentiaalisesti päihdyttävän juoman voimakkuuteen, myös yliluonnollisen raivon syvyyteen, jonka hirvittävät julmuudet ja ilkeät vääristymät synnyttävät. Tämä kirja pakottaa tarkkailemaan tarkasti sosiaalista, poliittista ja uskonnollista järjestelmää, joka hämmentää mielen ja antaa vääränlaisen turvallisuuden tunteen. Lukija voi todistaa, millaisia vaikutuksia kansakunnilla on, kun ne horjuvat oudon voiman vaikutuksen alaisina. Mikä on tuon hengen nimi? Miten se määritellään?

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Viha</strong> <strong>Vein</strong><br />

leevendada. Ei aidanud ka pihil käimine ja patukahetsus, sest need ei toonud hinge<br />

lepitusrahu Jumalaga. {SV 161.1}<br />

Sellise sisemise võitluse perioodil juhtus Calvin ühel päeval minema väljakule, kus<br />

parajasti hakati põletama üht ketserit. Noormeest hämmastas rahu, mis hingas märtri näol.<br />

Kesk selle koletusliku surma piinu ja veelgi kohutavamat kiriku hukkamõistu ilmutas ketser<br />

usku ja julgust, mida noor üliõpilane kõrvutas valulikult oma meeleheite ja pimedusega,<br />

ehkki ta oli elanud kõige rangemas kuulekuses kirikule. Ta teadis, et ketserite usk tugineb<br />

Piiblile. Calvin otsustas seda uurida, ja, kui võimalik, avastada nende rõõmu ja rahu<br />

saladus. {SV 161.2}<br />

Piiblist leidis ta Kristuse. „Oh, Isa!“ hüüdis ta. „Tema ohver on vaigistanud sinu raevu;<br />

Tema veri on pesnud ära minu roojuse; Tema rist on kandnud minu needuse; Tema surm on<br />

lepitanud mind! Me oleme eneste jaoks palju kasutuid rumalusi välja mõelnud, kuid Sina<br />

asetasid minu ette oma Sõna kui tõrviku ja oled mu südant puudutanud, et ma loobuksin<br />

kõigist teistest teenetest peale Jeesuse omade!“ (Martyn, kg. 3, ptk. 13.) {SV 161.3}<br />

Calvin oli pühendatud preestriameti jaoks. Juba kaheteistkümneaastasena määrati ta ühe<br />

väikese kiriku kaplaniks ning piiskop pügas ta juuksed vastavalt kiriku kaanonile. Teda ei<br />

pühitsetud tollal küll veel ametisse ja ta ei täitnud preestri ülesandeid, kuid ta kuulus juba<br />

vaimulikkonna koosseisu, kandis vastavat ametitiitlit ja sai määratud tasu. {SV 161.4}<br />

Nüüd tundis ta, et temast ei saa iial preestrit. Seepärast asus Calvin hoopis õigusteadust<br />

õppima, kuid loobus sellest mõne aja pärast ja otsustas oma elu pühendada evangeeliumile.<br />

Endiselt oli ta kahevahel: kas saada avalikuks õpetajaks või mitte. Ta oli pelgliku loomuga<br />

ja kartis selle ametiga kaasaskäivat vastutust; liiati soovis ta ikka veel õppida. Lõpuks<br />

soostus ta sõprade tungivate palvete pärast. „On imelik mõelda,“ ütles ta, „et nii madala<br />

päritoluga inimene võib saada ülendatud nii kõrgele.“ (Wylie, kd. 13, ptk. 9.) {SV 161.5}<br />

Nii nagu kaste laskub märkamatult maad värskendama, nii algas oma tegevust Calvin. Ta<br />

oli lahkunud Pariisist ning elas nüüd ühes printsess Margaret’i kaitse alla kuuluvas provintsilinnas.<br />

Printsess armastas evangeeliumi ja pakkus selle jüngritele kaitset. Calvin oli<br />

tagasihoidlik ja vähenõudlik noormees. Ta alustas oma tööd ümbruskonna kodude<br />

külastamisest. Pererahvast ümbritsetuna luges ta Piiblit ning avas neile päästmise tõed.<br />

Need, kes sõnumeid kuulda võtsid, levitasid neid edasi teistele ning peagi lahkus õpetaja<br />

linnast ja siirdus järgmisesse asundusse. Calvin oskas leida kontakti niihästi hurtsikutes kui<br />

lossides ja tema teele jäid maha vastrajatud kogudused, mis pidid kasvatama kartmatuid<br />

tõetunnistajaid. {SV 162.1}<br />

Mõne kuu pärast oli Calvin tagasi Pariisis, kus vahepeal oli õpetatud meeste ja õpilaste<br />

ringkonnas tekkinud omapärane liikumine. Vanade keelte uurimine oli juhtinud mehi Piibli<br />

juurde ja paljud, kelle südant need tõed veel ei olnud puudutanud, hakkasid Piibli üle<br />

innukalt vaidlema ning lõid lahinguid isegi rooma kiriku kaitsjatega. Calvin, kes oli igati<br />

131

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!