16.07.2015 Views

to get the file - Sosiaalikollega

to get the file - Sosiaalikollega

to get the file - Sosiaalikollega

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Haastattelututkimus: (2009)Miten lastentarhanopettaja ja koulunopettajakohtaavat muslimilapsen ja hänen perheensäpäiväkoti- ja kouluympäristössä?Hannele Karikoski,KT, yliopis<strong>to</strong>nleh<strong>to</strong>riOulun yliopis<strong>to</strong>Email: hannele.karikoski@oulu.fi


Sisältö:Johdan<strong>to</strong>1.Mitä on Islam ja Muslimikulttuuri?1.1 Taustakäsitteitä1.2 Periaatteita koskien muslimiperheenarkielämää1.3 Muslimikulttuuriin liittyviä käytännönohjeita päiväkotia ja koulua varten2. Haastattelututkimuksen tuloksia2.1 Lastentarhanopettajan kokemuksia2.2 Valmistavan luokan opettajankokemuksia2.3 Luokanopettajan kokemuksia3. Yhteenve<strong>to</strong> opettajien kokemuksista4. Kirjallisuutta


Mitä on Islam ja Muslimikulttuuri?Taustakäsitteitä• Islam on virallinen uskon<strong>to</strong> ja muslimiksi kutsutaanhenkilöä, joka harjoittaa tätä uskon<strong>to</strong>a.• Islam arabian kielessä merkitsee Jumalan tah<strong>to</strong>onnöyrtymistä. Ihminen pyrkii elämään Jumalanviimeisen profeetta Muhammadin (571- 632)opetuksen mukaisesti.• Islamilaisen elämäntavan päälähde on Pyhä Koraani.Koraani on ainoa Pyhä Kirja maailmassa, mikä onolemassa edelleen alkuperäisessä muodossaan jakielessä.• Koraani opettaa jokaiselle Muslimille kuinka hänentulee käyttäytyä Jumalaa ja lähimmäisiään kohtaan,kuinka hänen tulee pukeutua, mitä syödä, ei syödä jne.


Uskonnolliset velvollisuudet:• rukous (5 kertaa päivässä) paas<strong>to</strong>aminen(Ramadan), almujen antaminen japyhiinvaellusmatka (kerran elämässä)Mekkaan.• Uskon<strong>to</strong> luo perustan kasvatukselle,opetukselle ja oppimiselle. Islamissaarvostetaan kasvatusta ja tie<strong>to</strong>a.• Islam ei ole vain uskon<strong>to</strong>, se on elämäntapa.Islamilaisuudella on laajasti vaikutusta kokoMuslimikulttuuriin.


Periaatteita koskienmuslimiperheen arkielämää• Lapsilla on Islamissa tärkeä asema. He ovatvanhemmilleen suuri Jumalan siunaus ja lahja.• Isä on perheen pää ja vastuussa perheensähyvinvoinnista/elatuksesta ja uskonnollisestakasvatuksesta• Naisen rooli on olla vaimo ja äiti, joka huolehtiilapsen hoidosta ja päivittäisten tarpeidentäyttämisestä.• Islamissa on ohjeita pukeutumiselle. Pukeutumisentarkoituksena on suojella ihmisten arvokkuutta.Naiset peittävät hiuksensa ja pukeutuvat pitkäänpeittävään kaapuun. Näkyvillä on yleensä vainkasvot ja kädet.


Joitakin muslimikulttuuriin liittyviä käytännönohjeita suomalaista päiväkotia ja koulua varten• Opettajien tulee tietää Islamiin liittyviä periaatteita janiiden vaikutuksia lapsen päivittäiseen päiväkoti- jakouluelämään.• Tulee pitää mielessä, että Muslimi perheet poikkeavat<strong>to</strong>isistaan. Jotkut tulkitsevat Pyhää Koraaniakirjaimellisesti ja <strong>to</strong>iset taas haluavat olla aikalänsimaalaisia, koska asuvat länsimaassa.• Sen vuoksi opettajien täytyy tavata aluksi lapsenvanhemmat ja keskustella heidän näkemyksistäänIslamilaisuudesta. Samalla opettajat ker<strong>to</strong>vat suomalaisestapäivähoidosta tai koulusta. Opettajilla on usein apunaarabian kielen tulkki


Lista Muslimilapsen käyttäytymisperiaatteista:Lapsen tulee• <strong>to</strong>tella aikuisia, vanhempia, opettajia• kunnioittaa vanhempia henkilöitä• käyttäytyä hyvin ja <strong>to</strong>tella Islamin periaatteita• pukeutua Islamilaisen tavan mukaan• olla siisti (arvostaa puhtautta)Lapsen ei tule• syödä verta ja sianlihaa• olla alasti <strong>to</strong>isten ihmisten edessä• olla läheisessä vuorovaikutuksessa vastakkaisensukupuolen kanssa• olla tekemisissä Islamiin sopimat<strong>to</strong>mien musiikkiinstrumenttienkanssa tai kuunnella musiikkia• piirtää ihmistä tai eläintä (olen<strong>to</strong>ja , joilla on sielu)• osallistua joulu- tai pääsiäisjuhliin


2. Haastattelututkimuksen tuloksia:Olen laatinut tulokset ker<strong>to</strong>muksen muo<strong>to</strong>on,jotka luen esityksen aikana.Haastateltavina olivat• lastentarhanopettaja, jolla on n. 20 vuodenkokemus Muslimilapsista päiväkodissa,• valmistavan luokan opettaja, jolla on n. 25vuoden kokemus sekä• luokanopettaja, jolla on 6 vuoden kokemusMuslimilapsista luokassaan.


Yhteenve<strong>to</strong> tuloksista :• Aluksi suurimmaksi ongelmaksi opettajilla nousivatkieliongelmat, koska ei ollut yhteistä kieltä, jollakommunikoida. Tulkin palvelut tulivat käyttöönkuitenkin pian.• Opettajat saivat apua myös Imaamilta, Islamuskonnonedustajalta, tapauksissa, joissa olineuvoteltava Islamin käytännön sovellutuksistapäiväkodin ja koulun arkielämässä.• 1990-luvun alussa oli vielä aika uusi ja ou<strong>to</strong> tilannesaada Muslimikulttuurista lapsia päiväkotiin jakouluun. Sen vuoksi se oli opettajille myösainutlaatuinen ja hämmentäväkin tilanne.


* Alkuaikoina opettajilla oli ollut ennakkoluuloja, mikäaiheutui tietämättömyydestä Muslimikulttuurista .• Edelleen ylimääräistä työtä vaatii lapsen perheidenkanssa tehtävä yhteistyö.• Syynä on muun muassa se, että Islam kuuluu ja näkyylapsen päivittäisessä päiväkoti- ja kouluelämässä.• Kaikki opettajat kunnioittavat Muslimikulttuuria jayrittävät tie<strong>to</strong>isesti käyttäytyä siten, että he eivät<strong>to</strong>imisi missään tilanteessa sitä vas<strong>to</strong>in.• Sen vuoksi heidän täytyy tietää Muslimi kulttuurinsääntöjä ja tapoja.• Kaikki opettajat kokevat rikkautena sen, että saavattyöskennellä Muslimilasten kanssa ja nykyisin se onheidän normaalia arkipäiväänsä.


He an<strong>to</strong>ivat seuraavia ohjeita opettajille :• valmistaudu hyvin Muslimivanhempien kanssakäytävään keskusteluun. Käytä tulkin palvelujaapuna.• opiskele Muslimi kulttuurista, Islamistaesim. teoksista, internetistä,opiskelumateriaaleista• kohtaa kukin Muslimiperhe yksilöllisesti• ole empaattinen: ajattele miltä Muslimiperheestätuntuu asua erilaisessa kulttuurissa• ole avoin ja hyväksy erilaisuus


Kirjallisuutta• Hofstede Geert (2001) Cultures and Organisations.• Hämeen-Anttila Jaakko ( 2004). Islamin käsikirja.Otava.• Kuukka. Ilona 2005. Muslimioppilaiden eriyttämistäkoskevia linjauksia. Opetusviras<strong>to</strong>. Helsinginkaupunki.• Martikainen Tuomas & Sakaranaho Tuula jaJuntunen Marko (<strong>to</strong>im.) 2008. Islam Suomessa.Muslimit arjessa, mediassa ja yhteiskunnassa.Tie<strong>to</strong>lipas 223.SKS.• Kansainvälinen Musliminaisten Unioni ry.Muslimilapsi päivähoidossa

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!