Kirja PDF-muodossa - Turun yliopisto

uudet teKnologiasovellutuKset
uudenlaisten yhteisöjen perustana – vai toisinpäin?
dologiset lähestymistavat uudenlaisen innovatiivisen tiedon kasautuminen
tulee mahdolliseksi. Konkreettisemmin ilmaistuna
tämä tarkoittaa, että ilman kulttuuriseen todellisuuteen, arvomaailmaan
ja toimintaan liittyvää ymmärrystä tekniikasta ja
sen kehityksestä puhuminen jää väistämättä ohueksi. Toisaalta
on varsin vaikeaa hahmottaa tekniseen kehitykseen liittyviä
laajempia kulttuurisia muutoksia ilman riittävää analyyttistä
tietoutta tekniikan ajankohtaisista saavutuksista, haasteista ja
kehitysnäkymistä. Yhtä lailla kysymyksenasettelua on hedelmällistä
pohtia yhdessä muidenkin kuin akateemisten yhteistyökumppanien
kanssa.
Kulttuurintutkimuksen ja tekniikan tutkimuksen poikkitieteellistä
yhyttämistä voidaan perustella myös filosofisesti. Kuten
modernia tekniikkaa ja sen kulttuurista merkitystä analysoinut
filosofi Martin Heidegger huomauttaa, ajattelemme usein ’tekniikasta’
puhuessamme erilaisia laitteita ja niiden toimintamekanismeja.
Tosiasiassa tekniikka on kuitenkin huomattavasti
monimutkaisempi tutkimuksen kohde. Kiistaton tosiseikka on,
että pelkkä teknologinen kehitys ei kykene luomaan kovinkaan
merkittävää uutta ja erilaista, koska teknisillä innovaatioilla ei
ole sinällään omaa mieltä (Heidegger 1954; Luoto 2004). Sen
sijaan erilaisten toimintojen ja sisältöjen julkaisualustoina toimivaa
tekniikkaa voidaan aina manipuloida ja käyttää monella
vaihtoehtoisella tavalla. Tähän tarvitaankin sitten jo merkityksellisiä
sisältöjä, toimintakulttuureja ja erilaisiin käyttäjäyhteisöihin
kuuluvia yksilöitä – joiden lähempi analysoiminen on
kulttuurintutkimuksen ydinaluetta.
Kuten Heideggerin teknologia-analyysi osoittaa, ymmärtääksemme
syvällisemmin tekniikkaa meidän on kysyttävä, millaiset
ajatusmallit ohjaavat tekniikan toimintatapoja ja miten nämä
teknisiä toimintatapoja ohjaavat ajattelumallit suhteuttavat
meidät todellisuuteen. Tällaisen filosofisemman teknologian
määritelmän etuus nykytutkimuksen kentällä on siinä, että se
tarjoaa avaimia teknologian mielen laajempaan kulttuuriseen
25