Kirja PDF-muodossa - Turun yliopisto

tiina iKala
neen tietoturvasta huolehtimisessa? Onko muutenkin niin, että
mies on perheen tuki ja turva kodin kohdatessa uhkia ja vaaratilanteita?
Kyse on eräänlaisesta koti-identiteetistä ja asemasta
kodissa. Kun ihminen rakentaa sosiaalista identiteettiään, hän
rakentaa sitä minäkokemuksen, erilaisten roolivaatimusten ja
toimintakenttien sekä sosiaalisten normien kautta. (Hurrelmann
1988, 114–115). Isällä ja äidillä on perheen sisällä roolit,
jotka ovat muokanneet identiteettiä ja yksilön toimintaa ja
jotka osaltaan vaikuttavat siihen, miten muut perheenjäsenet
toimivat kodissa. Voidaan myös nähdä, että naisten ja miesten
toimintatapojen eroihin ovat syynä taloudellinen, sosiaalinen
ja kulttuurinen työnjako, joka määrää sukupuolten sosiaalistumista
ohjaten yhteiskunnallisia ideoita sosiaalisiin rooleihin.
Samalla työnjako suuntaa asenteita feminiinisyyttä ja maskuliinisuutta
kohtaan. (Hurrelmann 1988, 131–133).
Haastatteluaineistossani ei käydä läpi, miten kodin muut
arkiset toiminnot jakautuvat perheen kesken. Teknologian käytössä
työnjako on kuitenkin selkeä miehen ja naisen välillä.
Molemmat käyttävät koneita ja laitteita, mutta silloin kun laitteeseen
tulee vika tai se kaipaa asennusta, kutsutaan perheen
isä tai puoliso paikalle. Näin toimittiin myös ongelmatilanteissa.
Isät ja miehet miellettiin perheissä asiantuntijoiksi, jotka
yleensä suoriutuivat naisia paremmin ongelmatilanteista.
su k u P u o l i e r o t t i e t o t u r v a n m ä ä r i t t e l Y s s ä
Se, että internet on yleistyneiden laajakaistayhteyksien
myötä yhä useammassa kodissa jatkuvasti avoinna, tuo uuden
ulottuvuuden kotiin murtautumisen käsitteelle. Viruksen
levittäessä yksityisen päiväkirjan tai kuvagallerian ympäri maailmaa
ihmisten naureskeltavaksi, tulee kotikäyttäjällekin varmasti
huoli tietoturvasta. Kotia pidetään perinteisesti intiiminä,
eräänlaisena kiintopisteenä ja turvapaikkana, jossa vallitsee
vapaus ja rauha olla oma itsensä. Se on arkista elämää, pullan-
168