Kirja PDF-muodossa - Turun yliopisto

Kati pelKonen
Matkailevien turistien matkustusmotiivia, -kohdetta tai
-tapaa koskevista eroista huolimatta matkustamisessa on kyse
myös elämäntyylin valinnasta. Samalla turistien kokemusten ja
elämysten keräämisen prosessi edustaa omaelämäkerrallisen
narratiivin tuottamista. Matkaillessaan turistille avautuu mahdollisuus
keksiä itsensä uudelleen oman aktiivisen kuluttamisensa
kautta. (Bell & Lyall 2002, 144–145.) Samansuuntaiset
ajatukset mielessään Soile Veijola toteaa, että matkailu edustaa
itsen muokkaamisen kollektiivista välinettä ja sitoo näin yksilöt
tiettyihin yhteisöihin (Veijola 2005, 107). Matkustipa turisti
näin ollen rannalle, maailman metropoleihin tai ottamaan osaa
alkuperäisväestöjen elintapoihin, on matkalla koetuilla elämyksillä
merkitystä yksilön identiteetille. Samaiset elämykset, matkakohteet
ja matkustustavat voivat toimia kuitenkin samalla
myös yhteisöllisyyttä tuottavana tekijänä.
ma t k a i l u k o l l e k t i i v i s e n a k u l u t t a m i s e n a
Sosiaalisen mielihyvän eri muotoja tutkinut Turo-Kimmo
Lehtonen (1994) rinnastaa turismin shoppailuun, koska kummatkin
tuottavat katkoksen palkkatyön ja kodin rutiineihin
sekä pyrkivät luomaan aistillisen suhteen ympäristöön. Turisti
suhtautuu esteettisesti ympäristönsä kohteisiin ja hänen nautintonsa
liittyy kokemukseen, jossa uusi ja eksoottinen tulevat
sovitetuksi siihen mitä hän tietää entuudestaan. (Lehtonen
1994, 38.) Lomasta ja vapaa-ajasta nauttiminen ei silti rajoitu
vain nimenomaiseen matkustamisen hetkeen, vaan kattaa
myös ennalta odottamisen sekä omien toiveiden ja unelmien
110