Kirjeitä

kateuden vaikutukset, ja itseviisaus myös tulee ulos suusta, kun kristitytvaativat parannusta vioista ja armolle avointa sydäntä. Kuitenkin he vaativateli saarnaavat lujat velvollisuudet eläviltä kristityiltä, jos het jonkun hiirensaisit, ja sydän on heillä uskoton, ettei he usko monta kristityksi, mutta itsehet kyllä luulevat tulevansa autuaaksi, vaikka eriseuraisuuskin on luvallinensynti. Paljon on myös muutakin pimeyttä semmoisessa kristillisyydessä, jokaomanvanhurskauden ja epäuskon kautta on lain voimissa eli orjallisessasieluntilassa, vaikka vielä välimiten armoakin tuntevat, kuitenkin puolellasydämellä, ja puolinaisessa sydämen uskossa on puolinainen vanhurskausja puolinainen valkeus näkemään syntiä.Jos nyt ne, joita jonakin pidetään, joutuvat tähän edellämainittuun sieluntilaan,niin net matkaansaattavat eriseurat, sillä vaikka Johannes heitätuntee, ei kuitenkaan heitä tunne kaikki hänen opetuslapsensa. Sentähdentäytyy Johanneksen huokata heidän tähtensä: O, joska ne julki tulisit! Ja P.Paavali selittää Galattialaisille, mikä vika niissä oli, jotka tulit Paavalin uskonsaarnaa vastaan ja tahdoit seurakunnan kääntää pois uskosta etsimäänvanhurskautta laista ja niistä pyhistä velvollisuuksista, jotka Mooseksenkautta oli annettu. Ei kuitenkaan näillä velvollisuusten saarnaajilla ollutainoastaan se tarkoitus, että saada seurakunta oikealle tielle, vaan he tahdoitvoittaa rakkautta Galattialaisilta ja kääntää sydämet pois Paavalista, jokasaarnais siitä vanhurskaudesta, joka tulee uskosta meidän Herran Jeesuksenpäälle. Mutta ei Paavali saarnannut kuolleesta uskosta niin kuin tämänaikaiset suruttomat papit ja kirjanoppineet tekevät, vaan Paavali saarnasielävästä uskosta, josta tulee henki ja elämä, ja hengen hedelmä on rakkaus,jota laki myös vaatii, mutta ei laki vaikuta rakkautta, vaikka hän sitä vaatii.Kuitenkin pitää laki saarnattaman suruttomille herätykseksi, ja evankeliumiaja uskosta pitää meidän saarnaaman, koska laki on täydellisesti selitetty jasaarnattu. Jos nyt ei pruukattaisi päästöavaimia niinkuin sideavaimia, niineivät pääsisi vangit irralle, ja kuitenkin pitää saarnattaman vangeillelunastusta ja sidotuille päästämistä, sokioille näkönsä saamista jälleen.Kuitenkin täytyy Johannes Kastajan käydä edellä ja huutaa kyykäärmeensikiöille, jos tie pitää tuleman Herralle Jeesukselle. Ei kuitenkaan Johanneksensanankuulijoille tullut reikää sydämeen ennen kuin elämän pääruhtinaan verivuoti, eikä myös ole kalliot särkyneet Siinain vuoren jylinästä, mutta Golgatan