Lataa PDF-tiedosto - Kulttuurivihkot
Lataa PDF-tiedosto - Kulttuurivihkot
Lataa PDF-tiedosto - Kulttuurivihkot
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
38 kulttuurivihkot 2 / 2011<br />
Pääseekö joku helpolla?<br />
Pakolaispojasta kertovat Paratiisi-näytelmän tekijät<br />
puhuvat siitä, millaista on olla maahanmuuttanut.<br />
paratiisi on näyteLmä, joka kertoo rankkojen<br />
kokemusten myötä pakolaiseksi joutuneesta<br />
pojasta nimeltä Joseph. Poika edustaa<br />
kaikkia niitä, joiden läsnäolo Suomessa on<br />
käsillä olevien eduskuntavaalien poliittisen<br />
polemiikin aiheena.<br />
Näytelmän käsikirjoitti Jussi Moila ja<br />
ohjasi Sini Pesonen. Moila on kirjoittanut<br />
näytelmää kaksi vuotta. Joseph menettää siinä<br />
perheensä, joutuu lapsisotilaaksi ja päätyy<br />
lopulta Suomeen.<br />
Moila kirjoitti näytelmän rungon ennen<br />
vuonna 2010 alkanutta työrupeamaansa pakolaiskeskuksessa.<br />
»Työskentely pakolaisten<br />
parissa antoi tarinan henkilöille kasvot,<br />
vaikka näytelmä ei ole suoraan kenenkään<br />
todellisen henkilön elämänkerta. Kirjoitin<br />
näytelmää koko ajan. Pakolaiskeskuksessa<br />
näki väkivallan seuraamukset, miten väkivalta<br />
vaikuttaa ihmisiin.»<br />
Näytelmässä kuoro pohtii, puhuuko poika<br />
totta. »Vastaavaa tenttaamista, jatkuvaa kuulustelua<br />
ja prässin alla oloa on pakolaiskeskuksessa.<br />
Kohteina ovat ihmiset, jotka ovat<br />
usein kokeneet järkyttäviä asioita. Turvapaikanhakijan<br />
ydinkysymys on, että jaksanko,<br />
pystynkö kertomaan loogisesti, selkeästi ja<br />
asiallisesti siitä, mitä olen joutunut kokemaan.<br />
Niin, ja millainen tarinan pitää olla<br />
päästäkseen tänne. Tulee esittää kovat kokemukset,<br />
kriteerit ja todisteet poliittisesta<br />
vainosta, mutta ei saa olla mielenterveysongelmia<br />
eikä liian traumatisoivia kokemuksia.<br />
Seurasin vierestä, kuinka ihmiset yrittävät<br />
epätoivoisesti löytää turvapaikkaa, kiertävät<br />
vuodesta toiseen kodittomina maasta toiseen.»<br />
teksti inka kivi<br />
kuva tomi suovankoski<br />
Suomiparatiisissamme<br />
pelon käärme<br />
nostaa päätään.<br />
Lapsisotilas<br />
Näytelmän pienellä Josephilla on fiktiivisessä<br />
Nelstarassa äiti ja isä, isänmaa ja äidinkieli,<br />
kaverit, leikit ja ystävyys. Pojan lapsuus<br />
on tunnistettava, hän voisi olla kuka tahansa Työryhmän jäsenillä on useita rooleja näy-<br />
lapsi ja nuori, joka räppää kavereitten kanssa telmän kuluessa ja Josephin tarina etenee<br />
ja ihailee Michel Jacksonia. Näyttelijä Ulla jälkibrechtiläiseen tapaan puhuen, laulaen,<br />
Raition luoma Joseph on herkkä ja kujeileva tanssien ja näytellen. Näytelmä luo näyttä-<br />
pojanvintiö, jonka lapsuus katkeaa sisällissomörunoutta yhdistellen kekseliäästi erilaidan<br />
julmuuksiin. Sotilaiden joukossa poikaa sia elementtejä ja avaten uusia metaforia.<br />
kiusataan nälällä, häntä hakataan, raiskataan Magnetofoninauhuri onkin rynnäkkökivääri.<br />
ja samalla häntä aivopestään pitämään san- Sotilasjoukon komentaja muistuttaa Michel<br />
kareinaan alistajiaan. Lapsisotilaana hän ei Jacksonia taustatanssijoineen. »Olemme ha-<br />
ole yksin, hän saa kuulua sotilasjoukkoon. lunneet esittää pienen pojan kokemusmaa-<br />
Lapsisotilaan tehtävät ovat vaarallisimilmaa, miten hän näkee ja kokee. Hänelle<br />
mat, sillä aikuisia sotilaita ei kannata uh- joukkojen komentaja Kampo on yhdistelmä<br />
rata epätoivoisissa kranaatti-iskuissa. Kun jumalaa ja Michel Jacksonia, sankari ja täy-<br />
näyttämöllä nuoret naiset esittävät lapsisodellinen olento», Pesonen toteaa.<br />
tilaita ja miehet sotilaita, fyysinen valtasuhde<br />
konkretisoituu.<br />
Suomalaisuus puntarissa<br />
Näytelmä ei esitä suoraa väkivaltaa vaan »Hiljaisuus on suomalaiseen kulttuuriin lii-<br />
tuo esille sen seuraukset. »Emme haluntetty arvo. Hiljaisuutta voi olla monenlaista,<br />
neet tehdä viihteellistä väkivaltaa ja käyttää hyväksyvää, huutavaa, viiltävää, kylmää. Jos<br />
sen kuvastoja. Väkivallan näkeminen enne- tulee kulttuurista, jossa sosiaalinen piiri on<br />
minkin raaistaa ja turruttaa kuin herkistää laaja ja puhutaan paljon, kontaktin ottami-<br />
ymmärtämään uhrin kokemusta», ohjaasen erilainen tapa kummastuttaa. Täällä on<br />
ja Pesonen kertoo näyttämöllisistä ratkai- hiljaisuutta ja pimeetä mettää joka puolella.<br />
suista.<br />
Josephin yksinäisyyden kokemus hänen saa