Muuttumisen kipeä armo - Ystävyyden Majatalo
Muuttumisen kipeä armo - Ystävyyden Majatalo
Muuttumisen kipeä armo - Ystävyyden Majatalo
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
KRIISI<br />
”Elämässä ei ollut yhtään sektoria, johon paeta epäjärjestystä, sillä kaaos oli kaikkialla...<br />
Tuskinpa sinä ihmettelet sitä, että hyvinkin roteva ihminen, jonka päälle luhistuu puoli taloa,<br />
makaa kipseissä monta murtunutta luuta ruumiissaan. Onko sitten niin kummallista, jos sama<br />
tapahtuu henkisellä tasolla.”34 Yrsa Stenius<br />
Kreikankielen sana krisis tarkoittaa yksinkertaisesti käännekohtaa, tilannetta, jossa asioiden<br />
on muututtava. Kriisissä joku vanha asiantila loppuu ja uusi on alkamassa. Kun tämä sana<br />
ensimmäistä kertaa käännettiin kiinalaiselle merkkikielelle, kääntäjät yhdistivät viisaasti kaksi<br />
kirjainmerkkiä, joista toinen tarkoitti vaaraa ja toinen mahdollisuutta. Yhdessä käytettyinä ne<br />
merkitsivät kriisiä.<br />
Uudessa Testamentissa sana tarkoittaa pääasiassa tuomiota. Uuden mahdollisuuden (valon)<br />
ilmaantuessa pimeydessä kulkija joutuu kriisiin, joka samalla on hänen tuomionsa. Hän on<br />
tuomittu valitsemaan tiedostamisen ja torjunnan, suostumisen ja kieltäytymisen, pimeyden ja<br />
valon välillä, ja tuomittu kantamaan valintansa seuraukset.<br />
Salattu kriisi<br />
”Olin toivottoman eksyksissä uudessa epäasemassani ja minut valtasi yhtäkkiä uusi, pelottava<br />
tunne, jolle minulla ei aluksi ollut edes nimeä. Myöhemmin opin että sitä sanotaan<br />
ahdistukseksi... Alussa ne tulivat ajoittain, ahdistuskohtaukset, jotka terävällä sinisellä<br />
liekillään katkoivat elämäntunteen sisäiset kiinnitysköydet... En tajunnut mitä noina aamuina<br />
tapahtui, kun heräsin maailmaan, johon en kuulunut, minään jota en tuntenut, kauhuun jolla<br />
ei ollut nimeä. En tajunnut enkä voinut puhua siitä.”35 Yrsa Stenius<br />
Joku tekee työtään sielusi ja henkesi salatuissa ulottuvuuksissa. Tietoisesti et välttämättä edes<br />
halua myöntää, että elämässäsi on jotain pielessä. Sydämesi tieto siitä, että kaikki ei ole<br />
kunnossa, jotain on pielessä, jonkun on aika muuttua, välittyy tietoisuuteesi vain mielen<br />
levottomuutena. Tavallinen tapa tehdä asioita ja ajatella niistä ei enää tunnu tarpeeksi<br />
vakuuttavalta. Kaikkien saavutustenkin jälkeen jää levoton kysymys:<br />
”Tässäkö tämä nyt sitten on?”<br />
Täyttyneidenkin unelmien jälkeen jää tarkoitukseton ja tyhjä olo. Olet kuin Nebukadnessar,<br />
joka uniltaan ei enää saanut unta. Esille tunkeutuva tietoisuus ei anna rauhaa.<br />
Huomaan itse yliarvioineeni tietoisen ongelmaratkaisun merkitystä. Olen aliarvioinut<br />
"sisäisen ihmisen"36 viisautta ja sitä työtä, jonka Henki minussa tekee tietoisuuteni valon<br />
ulkopuolella.<br />
Tätä kirjoittaessani, luin Sana-lehdestä37 erikoisen kääntymyskertomuksen. Fanaattinen<br />
jumalankieltäjä Eino Kuronen kertoi, kuinka fanaattisesti hän myös kävi lenkeillä. Tulkitsin<br />
tämän heräävän alitajuisen ristiriidan torjumiseksi. Sisäinen kutsu ei kuitenkaan jättänyt häntä<br />
rauhaan. Kolme kertaa puolen vuoden aikana hän näki unen, jossa Jeesus kutsui häntä<br />
juoksulenkillä. Ensimmäisellä kerralla Kuronen viittasi kintaalla. Toisella kerralla hän alkoi<br />
kysellä ja kolmannella kerralla hän otti kutsun vastaan. Tietoisella tasolla "...olin siihen asti<br />
ollut jumalankieltäjä." Sitten hän sanoo, mitä en ole koskaan kuullut kenenkään aikaisemmin<br />
sanovan: "Olin unessa tullut uskoon." Myöhemmin hän teki valvetilassa tietoisesti saman<br />
valinnan.<br />
34 Stenius s.90.<br />
35 Stenius s.37,94,95.<br />
36 Room.7:22, 2kor.4:16, Ef.3:16.<br />
37 Sana. 10.10.1990. Sivulla 12.<br />
22
Change language