Massey, Doreen 2008: Samanaikainen tila. Toimittaneet ... - Elore

Tiina Mahlamäkikulttuuriset, uskonnolliset ja sosiaaliset rajoitukset. Kulttuurintutkijalle sukupuolenmerkittävyys lienee nykyisin jo selvää, mutta talouden merkitys saattaa unohtua. Siksion varmaankin ollut perusteltua ottaa mukaan talouden reunaehtoja tarkasteleva teksti.Artikkelikokoelman eetoksen muodostavatkin talouden, sukupuolen ja globalisaationtarkastelu.Maapalloistuva tilaVaikka globalisaatio yltää käytännössä miltei maapallon joka kolkkaan, ei se kuitenkaanole sama kaikille. Vaikka jumbojetit ja rahtilaivat liikuttavat sekä tavaroita että ihmisiä jatietoverkot ajatuksia, on yhä edelleen luku- ja kirjoitustaidottomia suuren lapsilaumanäitejä, jotka käyttävät päivittäin tuntikausia vaivalloiseen juomaveden hakumatkaan.Tämän seikan tarkastelun avuksi Doreen Massey nostaa esiin valtageometrian (s.21) käsitteen: tila on monimutkaisen hallitsemisen, alistumisen, solidaarisuuden jayhteistyön suhteiden verkko.Elämme aikakautta, jolloin asiat nopeutuvat ja leviävät kaikkialle. Tätä Masseynimittää aika–tila-tiivistymäksi (s. 18). Eri sosiaaliset ryhmät ovat kuitenkin selkeästieri asemassa suhteessa erilaisiin virtauksiin ja keskinäisiin yhteyksiin. Jotkut hyötyvätnäistä uusista virtauksista, toiset eivät. Jotkut saavat niitä aikaan, toiset se kahlitseepaikoilleen. Ja juuri kahlitut jäävät meiltä hyötyjiltä usein näkemättä. Masseyn vahvasosiaalinen omatunto välittyy teksteistä, joissa teoreettiset ja moniulotteiset käsitteetkiinnittyvät aikaan ja paikkaan elävin esimerkein.KohtaamispaikatPaikat eivät Masseyn tulkinnan mukaan ole koskaan staattisia, historiattomia, irrallaanja rajattavissa toisista paikoista. Paikat rakentuvat erityisistä sosiaalisten suhteiden verkostoista,siitä miten nuo suhteet kohtaavat ja kietoutuvat yhteen erityisissä kohdissa.Jokainen paikka tulisikin nähdä sosiaalisten suhteiden, liikkeiden, ymmärrysten jakokemusten erityiseksi ja ainutlaatuiseksi risteyskohdaksi, kohtaamispaikaksi. Masseyantaa paikan käsitteelle neljä erityispiirrettä: 1) paikka ei ole staattinen, 2) paikoilla eitarvitse olla rajoja jakavassa ja eristävässä mielessä, 3) paikoilla ei ole yhtä, ainutlaatuistaidentiteettiä, vaan ne ovat täynnä sisäisiä konflikteja ja 4) paikat ovat sanotustahuolimatta ainutkertaisia. Paikan tuntu, käsitys sen ”luonteesta”, voidaan Masseynmukaan rakentaa vain liittämällä se toisiin, muualla oleviin paikkoihin.Mitä tahansa paikkaa – Massey käyttää esimerkkinä omaa kotikaupunginosaansa –voidaan tarkastella tällaisena menneisyyden ja nykyisyyden, eri kulttuurien, eri paikallisuuksien,erilaisten identiteettien ja tavoitteiden, erilaisten suhteiden ja kohtaamisienristeyspaikkana ja sekoituksena, omana ainutlaatuisena kokonaisuutena. Tällaisenakohtaamispaikkana voisi ajatella myös kotia.Massey kuitenkin muistuttaa, että kaikilla ihmisillä ei ole koskaan ollut paikkaa,jota he voisivat kutsua kodiksi, jota he voisivat nostalgisesti muistella. Kodittomillaei ole paikkaa, johon he olisivat kuuluneet ja joka olisi kuulunut heille. Mihin tällaiset2