28.02.2015 Views

Lataa PDF - Sitra

Lataa PDF - Sitra

Lataa PDF - Sitra

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

valtajulkisuudenkin kautta. Suomalaisessa valtajulkisuudessa oli 1960-luvun kuluessa<br />

muodostunut menettelytapoja, joiden avulla yhteiskunnalliset liikkeet saatettiin<br />

marginalisoida ja saattaa naurunalaisiksi, mutta niitä ei kuitenkaan kokonaan sysätty ns.<br />

laillisen yhteiskunnan ulkopuolelle. Tässä suhteessa ero esim. Länsi-Saksaan oli<br />

merkittävä, ja Suomessa sekä kokonaan vaihtoehtoisen julkisuuden että väkivaltaisen<br />

poliittisen toiminnan määrä on koko tutkimusjakson ajan pysynyt vähäisenä (vrt.<br />

Suominen 1997). Aktiiveille on näihin aikoihin saakka löytynyt toimintakenttää ja<br />

vaikutusmahdollisuuksia politiikan, hallinnon, yliopistojen ja myös median saralta<br />

ainakin siinä määrin, ettei väkivaltaiselle antagonismille ole syntynyt edellytyksiä.<br />

Uuteen tilanteeseen tultiin kuitenkin 1990-luvun loppupuolella, kun ns.<br />

eläinoikeusaktivismi alkoi ottaa käyttöön Suomessa siihen saakka harvinaisia<br />

omaisuuteen kohdistuvia väkivallan muotoja (Juppi 2002).<br />

Uusien yhteiskunnallisten liikkeiden ohella toinen alue, jossa suomalainen journalismi<br />

joutui tutkimusajanjaksolla muovaamaan suhdettaan uuteen ja erilaiseen oli etnisten<br />

vähemmistöjen kasvu. Suomi oli 1990-luvun alkuun saakka etnisesti ja kulttuurisesti<br />

harvinaisen homogeeninen maa (mitä se toki vieläkin on). Maahanmuuttajien määrä<br />

pidettiin hyvin pienenä. Se, että maahan otettiin edes pieni määrä ns. kiintiöpakolaisia<br />

1980-luvulla, johtui ennen muuta muiden Pohjoismaiden Suomeen kohdistamasta<br />

paineesta ja toisaalta ennakoidusta työvoimapulasta. Turvapaikanhakijoiden määrä lähti<br />

nopeasti kasvuun 1990-luvun alussa, ja ulkomaalaisperäisen väestön määrä nousi myös<br />

muista syistä suhteellisesti katsoen nopeasti. 9 Erityisesti Somaliasta Neuvostoliiton<br />

kautta Suomeen saapuneen turvapaikanhakijoiden ryhmän sijoittaminen testasi sekä<br />

Suomen viranomaisia, 1980-luvulla vielä eurooppalaisittain poikkeuksellisen<br />

suvaitsevaista ja pakolaismyönteistä yleistä mielipidettä että journalismia. Erilaisuuden<br />

haaste johti laajaan keskusteluun, tutkimukseen ja myös toimittajien kouluttautumiseen.<br />

(Ks. esim. Helminen 1996, Horsti 2002, Pietikäinen 2000, Pietikäinen & Luostarinen<br />

1997, Raittila 2002). Tutkimusten mukaan suomalainen journalismi ei oleellisesti<br />

poikkea muusta eurooppalaisesta mediasta suhtautumisessaan maahanmuuttajiin:<br />

uutisointi painottuu kielteisiin asioihin ja maahanmuuttajat pääsevät suhteellisen<br />

harvoin omalla äänellään esille journalismin lähdejärjestelmässä. Avointa rasismia ei<br />

voi kuitenkaan katsoa esiintyvän lainkaan.<br />

Vielä 1980-luvulla jokseenkin näkymätön kysymys monikulttuurisuudesta ja<br />

suomalaisuuden ehdoista alkaa nousta selkeästi esiin 1990-luvun alussa. Suomalaisessa<br />

nationalismissa oli varsin ongelmattomasti samastettu etninen, kielellinen ja<br />

kulttuurinen yhdenmukaisuus kansallisvaltion kansalaisuuteen. Maahanmuuttajien<br />

määrän lisääntyessä kysymys suomalaisuudesta enemmänkin sitoutumisena samaan<br />

poliittiseen ja lainsäädännölliseen järjestelmään nousee haastamaan vanhan<br />

ajattelutavan. Tältä osin suomalaisen nationalismin modernisoituminen näyttää<br />

kuitenkin sangen hitaalta.<br />

9 Vuosituhannen vaihteessa ulkomaan kansalaisten määrä oli Suomen väestöstä 1,7 prosenttia, mutta<br />

määrä nelinkertaistui 1990-luvun aikana. (Horsti 2002, 351.)

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!