You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
kesäjuttu | haltioivaa saunaseuraa.<br />
36<br />
hallituksen kanava | Pyöreästä pöydästä.<br />
37<br />
Koonnut: Sanna Munukka-Airaksinen, erikoissairaanhoidon sihteeri. Kuvitus: Nitro ID<br />
Antero Rossi, yhtymähallituksen jäsen<br />
Saunan taikaa<br />
Kesällä istutaan paljon saunassa ja otetaan löylyä. Sana löyly viittaa sukulaiskielessämme<br />
sieluun, joten voinee sanoa että saunassa sielu lepää.<br />
Saunassa on uskottu asuvan haltijoita ja saunatonttuja.<br />
Saunahaltijatar on nimeltään Auterinen.<br />
Löyly-poika Auterinen Auterettaren<br />
tekemä, hiki vanhan Väinämöisen,<br />
Herran hengestä hyvästä.<br />
Saunan jälkeen on mukava pulahtaa veteen, jossa odottaa<br />
vedenjumala Ahti sekä vedenemäntä Vellamo.<br />
Kalamiehen loitsua kannattaa kokeilla, jos saunan jälkeen tekee<br />
vielä mieli onkia vaikka kalakeittotarpeita.<br />
Jos rannalla iskee ukonilma, eli Ukko-ylijumala heittää vasamalla,<br />
kannattaa mennä sisälle ja juoda vaikka ukonmaljat. Näitä maljoja<br />
juotiin aikaisemmin varsinkin kevätkylvöjen aikaan.<br />
Aurinkoa palvotaan Suomessa kesäisin yhä, joka taas suomalaisen<br />
kansanperinteen mukaan oli elämää ja valoa hallinnut Päivätär, hänet<br />
korvasi myöhemmin Neitsyt Maria. Hänen sisaruksensa oli Kuutar,<br />
joka hallitsi öisin, pitäähän sitä yöttömänä yönä joskus nukkuakin...<br />
Kalamiehen loitsu<br />
Vellamo, vein emäntä,<br />
Iki turso, Äijön lapsi,<br />
Siulla on rytöinen paita,<br />
Hame kovin harva loimi,<br />
5 Paita paljaista vesoista,<br />
Hame havu oksaisista,<br />
Vaade varvoista pahoista,<br />
Verho verkko hylkylöistä;<br />
Tule paijan muuttelohon,<br />
10 Tule, vejä verho uusi,<br />
Verho veljesden kutoma,<br />
Sisaresden siivoama,<br />
Kudeheet on Kuuttarelta,<br />
Päihen jatkot Päivättären<br />
15 Kuutar keri kudehet<br />
Kultaselle ristikolle,<br />
Päihenjatkot Päivätär<br />
Väänti hopii värttinälle,<br />
Loimet Luonnotar hykersi<br />
20 Vaskisella värttinällä,<br />
Kestävällä ketrepuulla.<br />
Kanta tehty kalliosta,<br />
Lapa honkan latvuksesta,<br />
Varsi vuojosta varattu,<br />
Varsi vuoresta varattu.<br />
Lähteet:<br />
www.tiede.fi/artikkeli/423/samaaninen_suomessa_hyori_<br />
jumalia_luonnon_taydelta<br />
fi.wikipedia.org/wiki/Sauna<br />
peda.net/veraja/kuopio/klaslukio/oppiaineet/tietotekniikka/<br />
kurssit/at02/soili/suomalaiset/ahti<br />
dbgw.finlit.fi/skvr/showtext.phtmlid=skvr07236740&textPart=<br />
textnorm&searchString=vellamo&textPart2=<br />
Matkailu avartaa<br />
Ikiaikainen hokema matkailu avartaa on edelleen täyttää totta.<br />
Olemme saman EU-lainsäädännön alaisia täällä pohjanperukoilla<br />
kuin Keski-Euroopassa tai Välimeren maissa. Mutta miten on<br />
Tälläkin palstalla olen luultavasti joskus rohkaissut erilaisia<br />
työryhmiä, päätöksentekotahoja ja muita yhteenliittymiä aloittamaansa<br />
työnsä pienellä yhteisellä matkalla vailla päätöksen-<br />
suoraan tuottajalta pataan ja pöytään Miettikää minkä tahansa<br />
mahdollista, että Suomessa on hirveän vaikeaa saada lähiruokaa<br />
teonpakkoa. Matka voi olla muutaman tunnin lounasristeily,<br />
vanhan Euroopan toreja, kauppahalleja, maatilamyymälöitä,<br />
parin päivän kylpylä-/seminaarimatka tai kesäyö nuotiolla.<br />
pienleipomoita, panimoita jne. ja verratkaa niitä kotoisiin ympyröihin.<br />
Miten samaa lakia voidaan tulkita niin kovin erilailla<br />
Mikä tahansa retki, jossa on mahdollisuus puhua ketä puhuttaa<br />
sekä kuunnella, jolla siihen on taito ja tutustua kaikella muulla<br />
eri leveyspiireillä Vahditaanko meidän elintarviketurvallisuutta<br />
tavalla kumppaneihin. Nyt mietin kuitenkin vähän muita matkoja.<br />
Osa muistelemistani matkoista on ollut yksityisiä ja omalla<br />
joihinkin muihin elinkeinon aloihin<br />
lähes hysteriaan saakka suhteessa muihin maihin tai suhteessa<br />
rahalla tehtyjä, osa työnantajan järjestämiä ja kustantamia.<br />
Havainnot ovat pintapuolisia, ylimalkaisiakin ja subjektiivisia.<br />
On vielä ainakin kaksi asiaa, joissa Suomi painii omassa sarjas-<br />
Havaintoja voi pohtia ja hyödyntää, jos siltä tuntuu töitään,<br />
saan suhteessa melkein mihin tahansa muuhun maahan.<br />
luottamustehtäviään tai oman elämän kulkuaan suunnitellessa.<br />
Toinen niistä on oikein hyvä juttu ja toinen ei oikein hyvä. Ensin<br />
tämä ei hyvä juttu. Suomessa on suhteellisen vähän eri syistä<br />
Yhteisöllisyys ja perhekäsitys ovat ainakin Välimeren maissa<br />
muualta tänne tulleita ihmisiä, mutta minkä ihmeen takia heitä<br />
hyvin keskeinen asia, joka tuntuu ja näkyy lasten, vanhusten ja<br />
ei nykyistä nopeammin sijoiteta tai he eivät sijoittaudu osaksi<br />
vammaisten hoidossa. Olen ymmärtänyt, että monessa maassa<br />
toimivaa yhteiskuntaa Ovatko esteenä asenteet, erilainen<br />
kulttuuriin kuluu, että vastuu lasten kasvatuksesta ja kehityksestä<br />
on ensisijaisesti perheen ja suvun asia. Jopa kunnia-asia.<br />
miksi meillä työikäinen muualta tullut nainen tai mies vete<strong>lehti</strong>i<br />
säädöksien tulkinta, tulonsiirtopolitiikka, muuttajat itse vai<br />
Neuvostoliitossa, Suomessa ja muissa Pohjoismaissa kasvatusvastuuta<br />
ja mm. päivähoitoa taidettiin yhdessä vaiheessa olla<br />
tai lähiöiden raiteilla Miksi jossain toisessa maassa samoista<br />
päivät pitkät toimettoman näköisenä toreilla, kauppakeskuksissa<br />
tuuppaamassa aika vahvasti yhteiskunnan vastuulle Keväinen<br />
lähtökohdista lähtenyt ja yhtä kielitaidoton ihminen tekee töitä<br />
kotihoidon tukikeskustelu oli tästä ajasta virkistävä muistutus!<br />
jonkin tyyppisessä sosiaalisessa tai muussa yrityksessä Mikä on<br />
On hyvä, että vanhemmuudesta ja sen arvosta puhutaan.<br />
se tekijä joka toisessa maassa sulkee, mutta toisessa avaa portit<br />
mm. työmarkkinoille ja sitä kautta täysjäseneksi yhteiskuntaan<br />
Tilastoja minulla ei ole, mutta hajanaisten havaintojen mukaan<br />
myös vanhusten hoito ja hoiva ovat suuressa osassa EU-<br />
Hienointa Suomessa (ja kuulema Japanissa) on täsmällinen<br />
Eurooppaa suvun ja perheen vapaaehtoisesti valitulla vastuulla.<br />
aikakäsitys, vaikka valitettavasti siinäkin ollaan siirtymässä<br />
Mistä johtunee, että yhdeksi ja yhtenäiseksi sanotun markkinaalueen<br />
eri maissa työ- ja asumisolot voidaan järjestää näin kovin<br />
käytäntöön. Vuoden rasittavimmat tuokiot olen saanut kokea<br />
joissakin seminaareissa ja vaikkapa VR:llä välimerelliseen<br />
erilaisista lähtökohdista Meidän mallissa työn tuottavuus voi<br />
monikansallisilla opastetuilla kaupunkiretkillä, joissa opas sen<br />
olla suurempi, mutta seuraako siitä vastapainona ylisuureksi<br />
enempää kuin eräät retkeläisetkään eivät välitä tuon taivaallista<br />
kasvava työn kuormittavuus, joka näkyy lisääntyvinä todellisina<br />
kellosta ja ennalta ilmoitetusta tai paikalla sovitusta aikaja<br />
ns. pahanmielen sairaslomina sekä muina poissaoloina sorvin<br />
taulusta. Tällaisen matkan jälkeen on mukava tulla kotiin ja<br />
äärestä Pitäisiköhän jonkun oikein viisaan naisen tai miehen<br />
istua täsmällisesti alkaviin ja suunnitellusti eteneviin <strong>Carea</strong>n<br />
pohtia asiaa ja kirjoittaa siitä 2020-luvun työ- ja hoivapoliittinen<br />
kokouksiin. Tapahtuman järjestäjänä tai ryhmän johdattelijana<br />
kirja.<br />
muisto kaukaisilta mailta terästää kummasti ja muistuttaa kellon<br />
sekä sovitun aikataulun tärkeydestä järjestyksen ja<br />
hyvän mielen tuojana. Kannattaa matkailla.
Change language