”Romu muuttui käsissä arvokkaaksi” Urpo Andström sai vahvistuksen tehtävälleen Teksti ja kuvat: Päivi Strandén 10 Urpo Andströmin johtama Karismakoti sijaitsee Siuntion vehreässä maisemassa.
Urpo Andström kertoo saaneensa kummallisen vahvis tuk sen ryhtyä Karismakodin toi minnanjohtajaksi. Tehtävän vastaanottamista viimeiseen saakka epäillyt Andström kohtasi ennen päätöstään koti kokouksessa malesialaisen pastorin, joka puhutteli kuulijaansa sanoen, ettei pääse irti piinaavasta näystä. Saarna miehen näyssä Andström ke räsi kaatopaikalla romua, joka muuttui tämän käsissä arvokkaaksi tavaraksi. Tuon kuultuaan Urpo Andström tiesi, ettei hän voi kieltäytyä tarjotusta tehtävästä. Jumala oli jo valmistanut mielen ja sydämen toiminnanjohtajan työhön. Karismakoti oli Andströmille tuttu paikka jo ennen sen palvelukseen siirtymistään. Vapaakirkon teologisen opiston käyneenä hän tunsi kutsumusta kristilliseen työhön ja veti silloin tällöin iltahartauksia Karismakodilla sekä otti vastuuta viikonloppupäivystyksistä. Toiminnanjohtajan paikan vapauduttua hän kuitenkin oli juuri ennättänyt sitoutua Vuorilinnayhteisöön, yhdistykseen, joka on perustettu eheytymistä ja parantumista varten. Parantuminen on Andströmin mukaan hieman huono ilmaus, mutta tarkoitus oli kohdata niitä ihmisiä, jotka ovat kokeneet pettymyksen seurakuntiin ja Jumalaankin. Andström aloitti osa-aikaisena toiminnanjohtajana Karismakodilla mar ras kuussa 2005 ja puolisen vuotta sen jäl keen siirtyi kokoaikaiseksi. Työt aloittaes saan hän ei voinut vielä uskoa, miten hedelmällistä hoitokotityö voi olla, ja miten tuloksia tuottavaa. Asiakastyössä mukana oleminen on lisäksi hänen mielestään hyvin palkitsevaa. Yrittäjäkokemuksesta Urpo Andström sanoo olleen hyvä apu myös taloushallinnon asioiden ymmärtämiseen, sillä sekin on osa toiminnanjohtajan työtä. – Taloutta ei voi rakentaa uskon varaan. Uskon varassa tehdään jotkut muut asiat kuin taloussuunnitelmat, hän toteaa. Työsuhteensa alussa Andström pohti kuitenkin, riittääkö hänen koulutuksensa tehtävään. Lääninhallitukselta tuli siihen myöntävä vastaus: sekä koulutus että kokemus ovat riittävät. Hoitokodin johtajan on Andströmin mielestä muutenkin pystyttävä tekemään mitä vain, myös keittiöhommia. Niihinkin hän tarttuu tarvittaessa ja haluaa siten näyttää omalla esimerkillään, ettei Karismakodilla kukaan voi olla toisen yläpuolella. Johtajanakin hän sanoo olevansa tiimijohtaja ja haluaa ottaa toiset työntekijät mukaan päätöksiin, kun ne koskevat talossa tehtävää työtä. Andström pitää tärkeänä, että Karismakoti auttaa ihmisen jaloilleen. Vanhoista rasitteista eroon Karismakodin perusta on lähetysnuorten 1980-luvulla käynnistämässä hoitokotitoiminnassa. Andström kokee, että lähetysnuorten toimintatapa on ollut rasitteena vielä senkin jälkeen, kun Karismakoti ry ryhtyi jatkamaan hoitokotityötä. Periaatteena oli, että työntekijät joutuivat rahoittamaan oman toimeentulonsa, jotta hoitokotityötä pystyi tekemään vapaaehtoisena. Myöhemmin tästä käytännöstä on luovuttu ja siir rytty palkkatyöhön. Kun Urpo Andström aloitti toiminnanjohtajana, hän ei osannut varautua Karismakotia vaivanneisiin taloudellisiin tappioihin. Hän ajatteli tuolloin, että kristillisen päihdetyön arvoa on nostettava. Karismakoti aloitti sen nostamalla hoitovuorokausihintojaan. Myös KAN-järjestö lähti mukaan tekemään työtä arvostuksen kohottamiseksi. Yksi osa siitä oli hoidon sisällön avaaminen maksajien tietoisuuteen. Tästä on seurannut, että asiakkaita on saatu uusista kunnista ja Karismakoti pääsi taloudellisesti tasapainoon. Andströmin mukaan Karismakoti ei ole leimautunut mihinkään seurakuntaan. Työntekijät ja hallituksen jäsenet edustavat useita eri seurakuntia. Tunnustava kristitty on jokaisen hoitotyötä tekevän kuitenkin oltava. Työntekijävalintoihin se tekee oman vaikeutensa, kun valittavan pitäisi olla ammatillisesti sopiva ja sen lisäksi hänen on pitänyt sisäistää hoitoideologia. Ei riitä, että työntekijä ymmärtää, mistä kristillisessä päihdetyössä on kyse. Asiakas autetaan jaloilleen – Uskoon tulo ei ole ykkösasia, Urpo And ström toteaa hoidon tavoitteista. Tärkeintä on auttaa Karismakotiin hoi to jaksolle tuleva ihminen jaloilleen. Hoi don kuluessa toki käytetään paljon Raa matun tietoa ja Jumalan ihmiskuvaa. Uskoon tulo on Andströmin mielestä ihmisen ja Jumalan välinen asia ja itse 11
Change language