09.09.2014 Views

Lataa ilmaiseksi Taidetta suunnitteluun - Taideteollinen korkeakoulu

Lataa ilmaiseksi Taidetta suunnitteluun - Taideteollinen korkeakoulu

Lataa ilmaiseksi Taidetta suunnitteluun - Taideteollinen korkeakoulu

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

tutkimuskysymys jäsentyy taidetoiveiden<br />

ymmärtämisen ja haastatteluanalyysien avulla<br />

Kurssin jälkeen tein haastatteluita ja siirryin sitten niiden purkamiseen ja<br />

analysoimiseen. Jouduin pohtimaan edelleen välinekysymystä, sillä vaikka<br />

jo taidetoiveet paljastavat ajatuksen taiteesta ehtona tai välineenä hyvään ympäristöön,<br />

esiintyy toiveissa myös ajatus taiteen itseisarvosta. Haastatteluissa<br />

näkyi, että taiteelle annetaan kaupunkitilassa usein ristiriitainen tehtävä sekä<br />

palvella jotakin tarkoitusta että olla samalla taidetta taiteen vuoksi.<br />

Pohdin välinekysymystä taiteen ulottumisena ja leviämisenä taiteen rajojen<br />

ulkopuolelle osallistuessani tutkimusryhmään, joka käsitteli aihetta<br />

artikkelikokoelmassa Taiteistuminen ⁷². Oivalsin, miten myös taiteen<br />

itseisarvo saatetaan välineellistää, mistä tuli tutkimuksen yksi osa-alue:<br />

kyse ei kuitenkaan ollut yksioikoisesta ja yksimielisestä tavoitteesta käyttää<br />

taidetta välineenä tai hyväksyä tämä lähtökohta taiteellisen työskentelyn<br />

lähtökohdaksi.<br />

Vaikka toisen ohjaajani mukaan ”vain hullu yrittää määritellä taiteen”,<br />

otin lähtökohdakseni taiteen sosiologi Erkki Seväsen näkemyksen, jonka<br />

mukaan taide tasapainoilee autonomisen puhtaan taiteen ja rajoiltaan määrittelemättömän<br />

ja uuteen sulautuvan taiteen välillä, kun taiteen autonomia<br />

purkautuu taidemaailman kaupallistuessa ja korkea- ja populaarikulttuurin<br />

välisen eron madaltuessa. ⁷³ Lisäksi Richard Shustermanin näkemys, että<br />

”taiteen raja on arvoilmiö, jota ei voida ymmärtää huomioimatta yhteiskunnassa<br />

vallitsevia arvosuhteita”, on ohjannut käsitystäni taiteen määrittymisestä<br />

kysymysteni yhteydessä. ⁷⁴<br />

Haastattelujen pääteemana säilyi taiteen liittäminen <strong>suunnitteluun</strong> ja<br />

näkökulmana toimijoiden oma työnkuva ja kokemukset. Keskeisen roolin<br />

haastatteluissa saivat tapauskohteet ja taideprojektit, joissa toimijat olivat<br />

olleet mukana. Haastatteluissa korostuivat vaikeuksien yhteydet rakenteisiin<br />

ja prosesseihin sekä kommunikaatioon, joka osaltaan on muodostanut<br />

tutkimuksen rakennetta, ja kysymys välineestä väistyi haastatteluiden<br />

abstraktina ja taidetoiveiden tuntijoille tuttuna fraasina. Poimin aineistosta<br />

erilleen vaikeuksia kuvaavat kommentit, joista sain asiantuntijuutta ja<br />

tekijyyttä, koulutusta, paikkaa, yhteistä prosessia, liikkumisen kysymyksiä<br />

ja käsitteiden määrittelyjä koskevat vaikeusteemat.<br />

72 Levanto, Naukkarinen, Vihma 2005.<br />

73 Sevänen 1998: 13–14, 371, 386. Filosofisen estetiikan piirissä Arthur C. Danton ja George Dickien<br />

teorioiden pohjalta kehittynyt taidemaailman käsite sisältää ajatuksen sosiaalisesta instituutiosta,<br />

johon sisältyy myös institutionaalinen päätöksentekoverkosto. Taiteen sosiologi Erkki Seväsen<br />

mukaan taidemaailma kuvastuu epämuodollisena kulttuurisena käytäntönä, jolla on kuitenkin<br />

tietyt säännöt. Korkean ja matalan kulttuurin sekoittumisen keskustelua kuvaa esimerkiksi Max<br />

Ryynänen 1960-luvulta alkaneena jatkumona. Ryynänen 2005: 156.<br />

74 Shusterman 1997: 27.<br />

42 taidetta <strong>suunnitteluun</strong>

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!