Lataa ilmaiseksi - Taideteollinen korkeakoulu

j o h t o p ä ä t ö k s e t 257
den” ansiosta. Antu Soraisen (2009, 122–127) mukaan yhteisössä on
rakkauden väärinkäytön uhreja mutta on myös tietoisesti tuotettu läheisyysfobiaa,
jota Sorainen kutsuu pedofiilin politiikaksi. Rakkauden
inflaatio ja läheisyysfobia yhdessä etäännyttävät tiedon, rakkauden ja
taidon toisistaan. Arja Piirasen (2006, 166–185) tutkimuksen mukaan
hoiva-alalla asiakas-asiantuntijuussuhteessa muodostuu eri näkökulmien
synteesinä asiakkaan ja asiantuntijan henkilökohtainen sekä
yhdessä koettu suhde. Samaa voisi soveltaa kasvatussuhteiden muodostumisessa.
Piirasen mukaan vasta yhteisymmärryksessä tietäminen
muodostaa taitamista. Hänen kokemuksensa mukaan yhteistä
kulttuurista kieltä luova sanallistamisprosessi antaa osallistujille
mahdollisuuden jakaa kokemuksiaan toistensa kanssa. Kasvatuksessa
on kyse kasvatettavien ja kasvattajien yhteisymmärryksestä. Hoivaalan
tutkimus osoittaa, että asiantuntijat ovat suhteessa asiakkaisiin
kuten myös opettajat ovat suhteessa opetettaviin, ja heillä on ammatillista
valtaa sanallistaa asiakkaan tai oppilaan kokemuksia omilla
ammatillisilla termeillään. He voivat sekä ohittaa asiakkaan todellisen
hädän ja kokemuksen että myös omilla sanoillaan luoda uuden
ennen tuntemattoman hoivan tarpeen. Hoiva-alan prosesseista on
opittu kasvatuksessa ja on syytä oppia edelleen.
Kielletty kuva -tutkimuksessa näkyy, että nuorten oma kuvallinen
”kieli” ei helposti löydä sallivaa vastaanottajaa, jos esitetyt aiheet ovat
missään mielessä tai yhteydessä kiellettyjä. Nuoret ja opettajat mieltävät
kielletyn eri tavalla, mikä on osoitus nuorten ja opettajien maailmojen
vieraudesta. Kasvatussuhteiden korvaamaton piirre on luottamus.
Piirasen (2006, 137–143) mukaan spontaanin luottamuksen
synnyttämiseen tarvitaan spontaania turvallisuuden aukeamaa, joka
syntyy vain, kun osallistujat kunnioittavat toisiaan, kokevat turvallista
yhdessä selviytymistä ja varmuutta uhkan poissaolosta.
Kiellettyjä aiheita syntyy, mikäli kasvatustapahtumiin osallistujat
eivät kunnioita toisiaan ja kokemusta yhdessä selviytymisestä ei ole,
jolloin uhan poissaolosta ei ole varmuutta. Kielletty aihe on aina uhan
ja myös uhon merkki. Nuorelle uhka on siinä, että hänet tuomitaan,
ja opettajalle siinä, että hän on vieras. Tällaisessa asetelmassa ei rakkaus
voi syntyä. On myös ilmeistä, että taitoa ei synny, mikäli rakkaus
ja luottamus puuttuvat. Koulu on keskittynyt tiedon siirtämiseen, ja
Suomessa onkin siirrytty ”Nokia-kouluun”, kuten Virossa myös äärikaupalliseen
kapitalistiseen menestysideaaliin valmentavaan tehtävään.
Koulun merkitystä perustellaan pääosin (vienti)teollisuuden