09.09.2014 Views

Lataa ilmaiseksi - Taideteollinen korkeakoulu

Lataa ilmaiseksi - Taideteollinen korkeakoulu

Lataa ilmaiseksi - Taideteollinen korkeakoulu

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

238 k i e l l e t y t k u v a t<br />

pakahtuu ja loppuu kesken. Näyttäisi siltä, että virolaiset ottivat tehtävän<br />

enimmäkseen tehtävänä, joka ratkaistaan ja josta otetaan vastuu.<br />

Ekspressiiviset itseilmaisun piirteet ovat heidän piirustuksissaan vähissä.<br />

Tämän tutkimuksen suomalaispiirtäjät ovat painottaneet enemmän<br />

assosioivan itseilmaisun piirteitä; virolaispiirtäjät ovat enemmän<br />

esittäneet ajatuksensa tehtävän kaltaisena ratkaisuna. Virolaispiirtäjät<br />

ovat maininneet eräänä kielletyn aiheena itseilmaisulliset muodot,<br />

mikä luultavasti kertoo historian vaikutuksesta. Virosta puuttuu taideterapian<br />

ja kuvan terapeuttisen tehtävän länsimainen perinne toisin<br />

kuin Suomesta, mikä saattaa vaikuttaa itseilmaisumuotojen valinnan<br />

taustalla.<br />

5.3 Opettajien kokemusten vertailu<br />

Haastatteluaineiston lähestyminen vertailevaa näkökulmaa käyttäen<br />

onnistuu toisella tavalla kuin piirustusaineiston määrälliset vertailut.<br />

Haastatteluissa on laadullisia ominaisuuksia, joiden keskinäinen<br />

vertailu palautuu maakohtaiseksi, sukupuolisidonnaiseksi tai yksilökohtaiseksi<br />

(yksilö verrattuna yhteisölliseen näkökulmaan). Opettajat<br />

itse vertailivat omaa ammatissa muuttumistaan. He muistivat selkeästi,<br />

että heidän ammattietiikkansa muuttui, kun he aloittivat opettajantyön.<br />

Opettaja Esan sanojen mukaan kielletyn määrittelytavat<br />

muuttuivat opettajantaitojen hankkimisen myötä yhteisön painostuksesta.<br />

Esa kuvailee: Täytyy sanoa, että minulla on kuvataiteilijan koulutus<br />

ja olen jossain vaiheessa suhtautunut kuvaan ideologisesti vapaamielisesti<br />

siinä mielessä, että se on kaiken pelastus. Kun ihminen pystyy<br />

piirtämään kuvan, on se mitä tahansa, se on tärkeä ja arvokas asia. Alaasteella,<br />

ilman mitään opettajakoulutusta olen toiminut kuviksenopettajana<br />

pienessä kyläkoulussa. Tilanteessa viides- ja kuudesluokkalaiset oli<br />

yhdistetty luokka, poikaporukassa alkoivat tekemään väkivalta- ja pikkaisen<br />

seksistisiä kuvia. Mä en reagoinut, oli kiva että loivat jotain. Silloin<br />

koulun henkilökunta, joista yksi oli lapsen äiti, aiheutti hirveän soittelurumban<br />

opettajalle, että tällästäkö siellä koulussa saa tehdä. Siinä kuvissa<br />

oli jotakin tikku-ukkoja ja väkivaltaa ja kullia ja tämmöistä. Oli selvästi<br />

uutta kulttuuria mitä minun kautta sinne kouluun tuli, koska rehtori,<br />

joka oli myös luokanopettaja, opetti kuvista aiemmin ja syksynlehtiä oli<br />

piirretty aikasemmin. Esan sanojen mukaan vapaan taiteilijan rohkea<br />

ote kuvien sisältöön muuttui, kun peruskoulun henkilökunta osoitti

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!