Lataa ilmaiseksi - Taideteollinen korkeakoulu

More documents

Recommendations

Info

212 k i e l l e t y t k u v a t mistö muista kuin virolaisista koostuu venäläisistä ja venäläisillä on omat erilliset koulunsa. Etnisen suhtautumisen kannalta näyttikin kahden maan väestörakenteen eroilla olevan merkittävä vaikutus. Myös molempien maiden opettajien puheessa näkyy, miten eri tavoin he painottavat etnisen vihan aihetta. Erityisen varuillaan opettajat ovat silloin, kun nuorten piirustuksia esitetään muualla kuin luokkahuoneessa. Luokkahuoneessa voi sallia kevyttä pilkkaa, mutta kun ”oman” työn tuloksia esitetään julkisessa tilassa, opettajien tarve puuttua poliittisesti arveluttaviin kuviin on suurin. Sanna kertoo esimerkin Suomesta: Tapaus liittyy tärkeään julkisesti esillä olleeseen koko Helsingin projektiin. Oltiin koululaisten kanssa mukana ”Uutiset ja sinä” -kampanjassa YLE:n järjestämässä projektissa. Siinä koko Helsingin yhteisprojektissa oli tarkoitus pohtia lasten ja nuorten omia käsityksiä uutisista ja uutisten vaikutuksista. Projektin aikana toteutettiin julistekampanja, joka oli esillä Suur-Helsingin alueen bussipysäkeillä ja uutistolpissa. Osallistuviin kouluihin lähetettiin julistepohjat. Yksittäisen julisteen valmistaminen oli sen verran isotöinen, että toteutus tapahtui ryhmätyönä. Yksi poika esitti tietyllä tavalla ennakkoluuloja ruokkivan kuvan. Rupesin miettimään, onko ehdotus sentyyppinen, että voisi laittaa julkiseen tilaan, yleisesti näytille. Juliste-ehdotuksena oli pilakuva Saddam Husseinista, eikä mikään ansiokas piirustus sellaisenaan, ja taustalla stereotyyppisiä kuvia ”rättipäistä”, selvityksenä sarjakuvamainen puhekupla, missä luki ”ähläm sähläm”. Sanoin pojalle, joka oli alkanut vähän sooloilee, ei ollut ryhmältä kysynyt lupaa juurikaan, sanoin, että tämä ei ole sellaista aineistoa, mitä me voimme lähettää eteenpäin. Molemmissa maissa on nähtävissä julkiseen esittämiseen liittyvä nuorten kuvien sisällön tiukennettu kontrolli ja erityisesti pilkallisen ihmiskuvan tuottamisen ehkäisy. Näyttää siltä, että luokkatila on kummassakin maassa selkeästi intiimimpi ja löysempään tarkkailuun varattu kuvallisen työskentelyn paikka kuin luokkahuoneen ulkopuoliset muut tilat. Kuitenkaan virolaisopettajat eivät pidä venäläisvihaa erityisen ongelmallisena kuten Külli kiteyttää: Ojaa, venäläisviha on meillä tässä tavallista. Kun ollaan mukana jossain kilpailussa, vaikkapa julistekilpailussa, esimerkiksi vaikka ”Kaupungin murhe ja ilo” tai ”Katu ja lapsi”, sitten ne keksii kaikennäköistä. Esimerkiksi yksi juliste, missä oli erittäin hyvä idea muuten mutta todella julma kuva, liittyi venäläisiin. Julisteessa oli takana hamburgerin mainos, edessä verinen
a i n e i s t o n a n a l y y s i 213 veitsi ja teksti ”venäläinen on yhtä kuin vatsanilo”. Puhuttelin oppilasta, että mitä sinä oikein luulet tekeväsi, ja hän teki uusiksi kuvan. Hänelle tämä oli just se hetki, missä voi purkaa vihaa, varmasti hänellä ei ollutkaan tarkoitus laittaa julkisesti esiin työtä. Neuvostomiehityksen päätyttyä vuonna 1991 venäläisväestöön kohdistui suhteellisen suurta torjuntaa. Venäläiset eivät kuitenkaan virallisesti ole Viron vihollisia, joten venäläisvihan lievä suotavuus on jopa selitettävissä. Pille-Riin on vakuuttunut: Rasismia en ole nähnyt, paikkakunnalla ei ole montaakaan venäläistä eikä aihetta käsitellä. Etninen viha koetaan erityisesti opettajien mielestä tuomittavaksi silloin, kun se kohdistuu lähiympäristön henkilöihin. Opettajat eivät tarkemmin erottele rasistisen vihan syitä ja taustoja, vaan he pitävät lähiympäristössä – koulussa – maahanmuuttajiin kohdistuvaa vihaa ja loukkauksia kielteisinä. Pirkko on sensitiivinen kuvien arvottamisessa: Minullakin on Afrikan maista tulleita ja Iranista ja Irakista tulleita oppilaita ja Kosovosta. Jos esiintyy mustiin kohdistuvaa herjaamista kuvallisesti, sitä en keskustelematta antaisi tehdä. Esan mielestä johonkin yleiseen kohdistuva pilkka on harmittomampaa kuin tiettyyn henkilöön kohdistuva. Hän etsii täsmällistä ilmaisutapaansa: Olenko minä vähän unessa tässä opetushommassa, mutta en kyllä suoraan muista rasismia. Tämmöisiä, että ”neekerit ovat rumia” saattaa tulla, mikä on ihan käsittämätöntä, koska siellä on mustia luokkakavereita. Somaleja esimerkiksi on aika paljon täällä vaikkapa Porvooseen verrattuna. Mustalais- ja neekerivitsejä saattaa tulla kuvaan, vaikkapa piirretään käkkäräpäinen, vähän stereotyyppinen ”Halvan lakritsan” tyylinen hahmo. Näkee selvästi, että on käkkäräpää, jolla isot huulet, korvat saattaa olla höröllä. Siihen liittyy usein teksti, sievistämisen vuoksi teksti pyyhitään pois. Sievisteleekö opettaja itse, kun kaikki näyttää niin harmittomalta? Vai onko kysymys siitä, että juuri tässä aiheryhmässä kasvatus on tehnyt tehtävänsä, että toisenlaisen ihmisen pilkkaaminen on niin kiellettyä, ettei sitä muisteta edes kiellettynä kuvana? Nuorten joukkoon mahtuu kirjo erilaisia maailmankatsomuksia, joista käsin voi pilkata toisen uskomuksia. Uskonnolliset kriisit sujuvat Suomessa ja Virossa nykyisin suhteellisen rauhallisesti verrattuna muualla maailmassa tapahtuviin kriiseihin. Suomessa satanismin nimellä kulkeva suuntaus on aiheuttanut pelkoa ja tuomitsemista. Viron satanisteista en ole kuullut. Opettaja Pirkko muistaa satanisteihin liittyvän tapahtumaketjun: Neljän oppilaan ryhmä kantoi paitoja,
Page 1 and 2:
Kielletyt kuvat Suomalais- ja virol
Page 3:
Kielletyt kuvat
Page 6 and 7:
Taideteollisen korkeakoulun julkais
Page 8 and 9:
4.2 Päihteet 107 4.2.1 Päätelmä
Page 10 and 11:
8 k i e l l e t y t k u v a t 1 Tut
Page 12 and 13:
10 k i e l l e t y t k u v a t koke
Page 14 and 15:
12 k i e l l e t y t k u v a t jais
Page 16 and 17:
14 k i e l l e t y t k u v a t on t
Page 18 and 19:
16 k i e l l e t y t k u v a t must
Page 20 and 21:
18 k i e l l e t y t k u v a t maai
Page 22 and 23:
20 k i e l l e t y t k u v a t tite
Page 24 and 25:
22 k i e l l e t y t k u v a t Hyvi
Page 26 and 27:
24 k i e l l e t y t k u v a t muot
Page 28 and 29:
26 k i e l l e t y t k u v a t esit
Page 30 and 31:
28 k i e l l e t y t k u v a t ma
Page 32 and 33:
30 k i e l l e t y t k u v a t jien
Page 34 and 35:
32 k i e l l e t y t k u v a t jois
Page 36 and 37:
34 k i e l l e t y t k u v a t Visu
Page 38 and 39:
36 k i e l l e t y t k u v a t he s
Page 40 and 41:
38 k i e l l e t y t k u v a t suor
Page 42 and 43:
40 k i e l l e t y t k u v a t ja k
Page 44 and 45:
42 k i e l l e t y t k u v a t rast
Page 46 and 47:
44 k i e l l e t y t k u v a t kesk
Page 48 and 49:
46 k i e l l e t y t k u v a t Taul
Page 50 and 51:
48 k i e l l e t y t k u v a t mais
Page 52 and 53:
50 k i e l l e t y t k u v a t koht
Page 54 and 55:
52 k i e l l e t y t k u v a t koit
Page 56 and 57:
54 k i e l l e t y t k u v a t seen
Page 58 and 59:
56 k i e l l e t y t k u v a t yhdi
Page 60 and 61:
58 k i e l l e t y t k u v a t Suom
Page 62 and 63:
60 k i e l l e t y t k u v a t oli
Page 64 and 65:
62 k i e l l e t y t k u v a t jout
Page 66 and 67:
64 k i e l l e t y t k u v a t ette
Page 68 and 69:
66 k i e l l e t y t k u v a t dä
Page 70 and 71:
68 k i e l l e t y t k u v a t taaj
Page 72 and 73:
70 k i e l l e t y t k u v a t (200
Page 74 and 75:
72 k i e l l e t y t k u v a t Erit
Page 76 and 77:
74 k i e l l e t y t k u v a t Etno
Page 78 and 79:
76 k i e l l e t y t k u v a t kiin
Page 80 and 81:
78 k i e l l e t y t k u v a t tä
Page 82 and 83:
80 k i e l l e t y t k u v a t pitu
Page 84 and 85:
82 k i e l l e t y t k u v a t merk
Page 86 and 87:
84 k i e l l e t y t k u v a t ryhm
Page 88 and 89:
86 k i e l l e t y t k u v a t Muua
Page 90 and 91:
88 k i e l l e t y t k u v a t Anal
Page 92 and 93:
90 k i e l l e t y t k u v a t 3 An
Page 94 and 95:
92 k i e l l e t y t k u v a t Piir
Page 96 and 97:
94 k i e l l e t y t k u v a t piir
Page 98 and 99:
96 k i e l l e t y t k u v a t pirt
Page 100 and 101:
98 k i e l l e t y t k u v a t näh
Page 102 and 103:
100 k i e l l e t y t k u v a t puh
Page 104 and 105:
102 k i e l l e t y t k u v a t Esi
Page 106 and 107:
104 k i e l l e t y t k u v a t Ope
Page 108 and 109:
106 k i e l l e t y t k u v a t see
Page 110 and 111:
108 k i e l l e t y t k u v a t Pä
Page 112 and 113:
110 k i e l l e t y t k u v a t ka
Page 114 and 115:
112 k i e l l e t y t k u v a t Sar
Page 116 and 117:
114 k i e l l e t y t k u v a t Tä
Page 118 and 119:
116 k i e l l e t y t k u v a t Kuv
Page 120 and 121:
Page 122 and 123:
Page 124 and 125:
Page 126 and 127:
Page 128 and 129:
126 k i e l l e t y t k u v a t seu
Page 130 and 131:
Page 132 and 133:
130 k i e l l e t y t k u v a t 4.2
Page 134 and 135:
132 k i e l l e t y t k u v a t ett
Page 136 and 137:
Page 138 and 139:
136 k i e l l e t y t k u v a t sam
Page 140 and 141:
138 k i e l l e t y t k u v a t pal
Page 142 and 143:
140 k i e l l e t y t k u v a t tav
Page 144 and 145:
142 k i e l l e t y t k u v a t Ing
Page 146 and 147:
144 k i e l l e t y t k u v a t ka
Page 148 and 149:
Page 150 and 151:
148 k i e l l e t y t k u v a t ja
Page 152 and 153:
150 k i e l l e t y t k u v a t Vei
Page 154 and 155:
152 k i e l l e t y t k u v a t sem
Page 156 and 157:
Page 158 and 159:
156 k i e l l e t y t k u v a t nen
Page 160 and 161:
158 k i e l l e t y t k u v a t mä
Page 162 and 163:
160 k i e l l e t y t k u v a t Suu
Page 164 and 165: 162 k i e l l e t y t k u v a t vai
Page 166 and 167: 164 k i e l l e t y t k u v a t vas
Page 168 and 169: 166 k i e l l e t y t k u v a t Kuv
Page 174 and 175: 172 k i e l l e t y t k u v a t Tä
Page 176 and 177: 174 k i e l l e t y t k u v a t hun
Page 180 and 181: 178 k i e l l e t y t k u v a t sad
Page 184 and 185: 182 k i e l l e t y t k u v a t ran
Page 186 and 187: 184 k i e l l e t y t k u v a t van
Page 188 and 189: 186 k i e l l e t y t k u v a t Mie
Page 190 and 191: 188 k i e l l e t y t k u v a t 4.6
Page 192 and 193: 190 k i e l l e t y t k u v a t sis
Page 194 and 195: 192 k i e l l e t y t k u v a t Mer
Page 200 and 201: 198 k i e l l e t y t k u v a t mai
Page 202 and 203: 200 k i e l l e t y t k u v a t som
Page 204 and 205: 202 k i e l l e t y t k u v a t tav
Page 206 and 207: 204 k i e l l e t y t k u v a t Par
Page 210 and 211: 208 k i e l l e t y t k u v a t tuk
Page 212 and 213: 210 k i e l l e t y t k u v a t kon
Page 216 and 217: 214 k i e l l e t y t k u v a t mis
Page 218 and 219: 216 k i e l l e t y t k u v a t kou
Page 220 and 221: 218 k i e l l e t y t k u v a t hel
Page 222 and 223: 220 k i e l l e t y t k u v a t joi
Page 224 and 225: 222 k i e l l e t y t k u v a t vis
Page 226 and 227: 224 k i e l l e t y t k u v a t 5 V
Page 228 and 229: 226 k i e l l e t y t k u v a t Vir
Page 230 and 231: 228 k i e l l e t y t k u v a t Nä
Page 232 and 233: 230 k i e l l e t y t k u v a t nen
Page 234 and 235: 232 k i e l l e t y t k u v a t ene
Page 236 and 237: 234 k i e l l e t y t k u v a t suo
Page 238 and 239: 236 k i e l l e t y t k u v a t kin
Page 240 and 241: 238 k i e l l e t y t k u v a t pak
Page 242 and 243: 240 k i e l l e t y t k u v a t hä
Page 244 and 245: 242 k i e l l e t y t k u v a t - o
Page 246 and 247: 244 k i e l l e t y t k u v a t kie
Page 248 and 249: 246 k i e l l e t y t k u v a t 6 J
Page 250 and 251: 248 k i e l l e t y t k u v a t kä
Page 252 and 253: 250 k i e l l e t y t k u v a t tai
Page 254 and 255: 252 k i e l l e t y t k u v a t myk
Page 256 and 257: 254 k i e l l e t y t k u v a t ilm
Page 258 and 259: 256 k i e l l e t y t k u v a t kys
Page 260 and 261: 258 k i e l l e t y t k u v a t tar
Page 262 and 263: 260 k i e l l e t y t k u v a t rii
Page 264 and 265:
262 k i e l l e t y t k u v a t Suo
Page 266 and 267:
264 k i e l l e t y t k u v a t man
Page 268 and 269:
266 k i e l l e t y t k u v a t nen
Page 270 and 271:
268 k i e l l e t y t k u v a t Pii
Page 272 and 273:
270 k i e l l e t y t k u v a t thr
Page 274 and 275:
272 k i e l l e t y t k u v a t Rii
Page 276 and 277:
274 k i e l l e t y t k u v a t Tii
show all

Lataa ilmaiseksi - Taideteollinen korkeakoulu

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?