Lataa ilmaiseksi - Taideteollinen korkeakoulu
Lataa ilmaiseksi - Taideteollinen korkeakoulu
Lataa ilmaiseksi - Taideteollinen korkeakoulu
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
202 k i e l l e t y t k u v a t<br />
tavaa, mikä myöskään ei ihmisen ihon kohdalla ole mahdollista .<br />
Ihmisen määrittely värin avulla palvelee aina luokittelemisen tehtävää.<br />
Tunnetuin fiktiivinen väri-ilmaisu on siniverinen, jolla tarkoitetaan<br />
yläluokkaan kuuluvaa ihmistä, erityisesti aatelistoa. Nyky-Suomessa<br />
muuta kuin ”valkoista” tai pikemminkin kalpeaa ihonväriä on<br />
jo nähtävissä jonkin verran sekä kadulla että kouluissa. Valkoisuus<br />
määrittyy yleiseksi normiksi, josta poikkeavat saavat kantaa rodullisen<br />
eron merkkiä. (Paasonen 2007,161.)<br />
Virossa muuta kuin valkoista ihonväriä näkee suhteellisen harvoin.<br />
Ennakkoluuloja ihonväriä kohtaan on kummassakin maassa,<br />
mutta luullakseni virolaiset oudoksuvat tummaa ihonväriä enemmän<br />
kuin suomalaiset. Suomalaiset ovat tottuneempia pidättäytymään<br />
ihonväriin kohdistuvasta pilkasta, he ovat oppineet poliittista korrektiutta.<br />
Suomessa on ollut tummaihoinen Miss Suomi jo vuonna 1996.<br />
Viron tummaihoisin julkisuuden henkilö on Eurovision laulukilpailun<br />
eli euroviisujen voittajakaksikon toinen laulaja Dave Penton, joka<br />
on Hollannin kansalainen Aruban saarelta. Viro voitti euroviisut vuonna<br />
2001. Viron julkisuuden tapa kohdella tummaihoista artistia kertoo<br />
jotakin siitä, että tummaihoisiin ei suhtauduta kovinkaan kannustavasti:<br />
voiton jälkeen nuori, valkoihoinen laulaja on julistettu Viron<br />
seksikkäimmäksi mieheksi ja hän nauttii suurta suosiota, mutta tummaihoinen<br />
kilpailukaveri on vaipunut unholaan.<br />
Poliittisesti korrekti käytös ei takaa, että toisenvärinen ihminen<br />
koetaan kotoisaksi. Mikäli ei ole ollut mahdollisuutta tutustua toisenvärisiin<br />
ihmisiin, suhtautuu uudennäköiseen ihmiseen helposti pelokkaasti<br />
ja vierastaen. Myös mediassa viljeltävä uutisointi muunmaalaisten<br />
barbaarisista sodista ja ”alikehittyneestä” kulttuurista lisää<br />
ennakkoluuloja ja pelkoa kuten myös käsitteet ”kolmas maailma”,<br />
”kehitysmaa”. Ihonvärin yhdistäminen keskusteluun spekuloimalla,<br />
mikä on arvokkain (vaalein on arvokkain), on usein piilotetusti mukana<br />
mainos- ja viihdeteollisuudessa. (Paasonen 2007, 158.)<br />
Ihoväriltään valtaväestöstä poikkeavan on huomattavasti yksinäisempää<br />
toimia Suomessa ja Virossa kuin kansojen sulatusuunissa,<br />
kuten Yhdysvalloissa. Elokuvan Crash (2004) mukaan ihonvärin eroista<br />
käytävä kiista näkyy parhaiten arkisissa kohtaamisissa. Elokuvassa<br />
esitetään, kuinka moninainen ihonväriin liitettävä arvolatautunut<br />
keskustelu on. Tummaihoinen poliisi kohtaa rikostarinassa ihonväriinsä<br />
perustuvaa sortamista ja toisaalta myös poliittisia etuoikeuksia.<br />
Valkoinen poliitikko haluaa hänen suosiotaan, jotta vaalikampanjas-