Lataa ilmaiseksi - Taideteollinen korkeakoulu
Lataa ilmaiseksi - Taideteollinen korkeakoulu
Lataa ilmaiseksi - Taideteollinen korkeakoulu
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
48 Johdanto<br />
kemuksellinen. Sillä on voimakas sisältö, jota ulkoinen hahmo tukee. Teokseen<br />
sopiva materiaali yritetään saada tottelemaan halutulla tavalla. Prosessille annetaan<br />
aikaa, tilaa ja mahdollisuuksia ilmentyä eri materiaalien ja keinojen välityksellä.<br />
Tekijän ratkaisut perustuvat hänen kokemukseensa sekä erilaisiin materiaaleihin<br />
luomaansa suhteeseen. Kehollisen työskentelyn ja tekijän taitojen<br />
kautta mielikuvat muuttuvat visuaalisiksi. Työskentely on dialogia. Tekijä joutuu<br />
sopeuttamaan ilmaisunsa omakohtaisuuden ja yleisön katseen väliin. (Vesanen-<br />
Laukkanen 2003, 114–115.) Kuvataiteilijan prosessi eroaa elämyksellisessä taidekasvatusprojektissa<br />
työskentelevän lapsen tilanteesta monimutkaisuudessaan<br />
ja kerroksellisuudessaan. Taidekasvatuksellisissa prosesseissa on kuitenkin nähtävissä<br />
paljon sellaisia tasoja, joista taiteilijat puhuvat taiteellisten prosessiensa<br />
yhteydessä. Kirjoittaessani tutkimukseni tekstiä ajatusteni taustalla vaikuttaa kokemukseni<br />
taidekasvattajana, jonka kautta hiljaa pohdin samalla oppilaan prosessia<br />
ja tapoja sen tukemiseen. Taidekasvattaja voi tutkimuksen myötä ymmärtää<br />
myös oppilaiden visuaalisten ratkaisujen syntyä ja merkitystä paremmin.<br />
Taiteellisen prosessin tutkimisessa monet materiaaliin, tekniikkaan, havaintoon<br />
ja taitoon liittyvät aspektit saavat sanallisen muotonsa, mikä voi syventää taidekasvattajan<br />
ymmärrystä olennaisen opettamisesta. Myös itse sanallistamisen<br />
taito ja puhe taiteellisen prosessin eri tasoista on olennaista kuvataideopettajan<br />
työssä.<br />
1.9. Taiteilijan avautuminen maailmalle<br />
”Arvomaailma ja arkiajattelu on aivan suoraan maalausten maailmaa.<br />
Maalaan omia ajatuksiani, sen kautta pystyn olemaan olemassa vahvemmin.<br />
Maalaus on elämän ihmettelyä ja pohdiskelua, myös uskomista. Se on<br />
uskomista sellaiseen ihmeeseen kuin elämä. Se uskominen vaan vaatii aika<br />
paljon. Se on varmaan avainjuttuja mun työssäni.” (Susi 2006a.) Edmund<br />
Husserl näkee ihmiselämän jatkuvana pyrkimisenä, positiivisten arvojen<br />
saavuttamisena ja negatiivisten asioiden minimoimisena elämässä. Yhä<br />
uudelleen motivoitunut positiivinen pyrkiminen johtaa vaihtelevasti tyydytyksiin,<br />
pettymyksiin, tuskalliseen tai välillisesti epäarvokkaaseen (Husserl<br />
2006, 78). Ihminen tarkkailee elämäänsä ja vapaana olentona pyrkii tietoisesti<br />
muokkaamaan persoonallista elämäänsä tyydyttäväksi ja kulloisiinkin<br />
arvoihin perustuen näkemykselliseksi. (Husserl 2006, 78–80.) Taiteilija to-