Lataa ilmaiseksi - Taideteollinen korkeakoulu
Lataa ilmaiseksi - Taideteollinen korkeakoulu
Lataa ilmaiseksi - Taideteollinen korkeakoulu
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
32 Johdanto<br />
taiteessa tiivistyy ihmiskehon ja maailman kietoutuminen. Itse asiassa maalari<br />
muuttaa maailman maalaukseksi lainaamalla sille ruumiinsa (Merleau-<br />
Ponty 2006, 17). Maalaaminen tapahtuu kuin tietämisen alkulähteillä, siinä<br />
sanattomassa pisteessä, jossa käsitteellistäminen ei ole vielä etäännyttänyt<br />
tietoa maailmasta. Fenomenologit vaativatkin tieteellisen ajattelun paluuta<br />
inhimilliseen todellisuuteen ja takaisin kokemuksen lähteille, jossa maalaustaide<br />
Merleau-Pontyn mukaan on. (Merleau-Ponty 2006, 14–15.) Näen<br />
Merleau-Pontyn lihan käsitteen sukulaissuhteessa ranskalaisen eksistentialisti<br />
Jean-Luc Nancyn käsitteelle kosketus. Nancy kuvailee kosketusta äärelle<br />
tulemisena, kahdensuuntaisena vaikutuksena ja ymmärryksenä, joka kurottaa<br />
käsitteellisen yli. Tulkitsen taiteellisen prosessin vaikeasti sanallistettavia<br />
tasoja näiden kuvaannollisten käsitteiden kautta.<br />
Maailma avautuu ihmiselle kokonaisuutena, josta hän havaitsee itselleen<br />
merkityksellisiä ja itseään koskettavia asioita. Hän suuntautuu maailmaan<br />
historiansa, arvojensa ja kiinnostuksen kohteidensa mukaan. Ihmisen<br />
toiminta ja aktiivisuus voidaan jakaa erilaisiin elinpiireihin, jotka erottuvat<br />
toisistaan hänen intressiensä mukaan. Suuntautumisensa avulla hän poimii<br />
havaintoja maailmasta näiden elinpiirien käyttöön. Eri elinpiireistä tulevat<br />
havainnot ja ajatukset yhdistyvät kuitenkin toisiinsa ja ovat käyttökelpoisia<br />
kaikissa elinpiireissä (Satulehto 1992, 31–32). Mikä tahansa arkinen asia saattaa<br />
nousta ajatusten herättäjäksi tai innoittajaksi. Kiinnostavaa tässä on se,<br />
miten eri ihmiset pysähtyvät ajattelemaan. Teokseen vaikuttavat asiat saattavat<br />
nivoutua yhteen hyvinkin pitkältä aikajaksolta. Arkinen havainto tässä<br />
ajassa tuo mukanaan valtavan määrän jo unohdettuja tai alitajunnassa viruneita<br />
ajatuksia, kuvia ja arjen poimintoja. Enemmänkin taiteellista ajattelua<br />
määrittelee käsittääkseni yksilön koko henkilötausta ja persoona sekä suuntautuminen<br />
kaikissa eri elinpiireissä. Seuraavissa kappaleissa avaan tutkimukselleni<br />
tärkeitä fenomenologisia käsitteitä.<br />
1.5.1. Elämismaailma<br />
Fenomenologien yksi keskeisin ajatus koskee ihmisen perustavanlaatuista<br />
yhteyttä maailmaan. Ihminen elää maailmassa ja maailmasta, joka<br />
on jo ennen häntä, toimii hänen kasvualustanaan ja hänen elinikäisen toimintansa<br />
kenttänä, vastapuolena ja reflektiopintana. On olemassa vain yksi
Change language