Lataa ilmaiseksi - Taideteollinen korkeakoulu

200 Läpivalaisu
Kun tutkitaan vaikeasti käsitteellistettävää kokemuksellista tietoa, on tärkeää
kohdata toisen vastaava kokemus tullakseen varmaksi siitä, että oma sanallistamaton
tieto on oikeaa. Havaintojeni paljastama maailma ei ole vain minulle,
oma yksityinen maailmani. Pikemminkin se tulee maailmaksi vasta, kun
toiset näkevät sen myös (Hotanen 2008, 115). Korkiakosken työskentelyn rytmi
ja liike muistutti niin paljon omaani, että sen katsominen avasi minussa tien
syvemmälle omaan kokemukseeni. Samalla, kun tunnistin Samin työvaiheen
omassa kehomuistissani, pystyin tunnistamaan niitä ajatuksia ja haluja, jotka
liittyvät samaan vaiheeseen omassa työskentelyssäni. Erityisesti minua kosketti
se hetki, joka toistui aina Korkiakosken ottaessa etäisyyttä maalaukseen.
Tiesin niin hyvin, ettei sillä hetkellä oikeastaan pysty ajattelemaan mitään.
Kuitenkin maalauksen jatkaminen edellyttää kokonaisuuden näkemistä ja jonkinlaista
pohtimista. Tämä lyhyehkö pohdinta on täysin keskittynyttä ja täynnä
vaihtoehtoja, jotka käsittelemättömässä järjestyksessään vilistävät tajunnassa.
Yhteenkään niihin ei ehdi sinänsä tarttua. Jollain tapaa ratkaisu kuitenkin tuntuu
selviävän lyhyen katseen aikana. Ratkaisun syntymisessä vaikuttaa taito,
tottumus, kokemus ja intuitio. (Käsittelen taitoa ja siihen liittyviä tottumusta ja
kokemusta tuonnempana.) Intuition roolia taiteellisessa prosessissa mietin erityisesti
Korkiakosken ja Janne Räisäsen työskentelyä ja työrytmiä seuratessa.
Janne Räisästä kiinnostaa se hetki, jolloin kontrolli työn tekemisestä häviää.
Välillä maalatessaan hän puhuu samalla pitkiä puheluita ja huomaa äkkiä
katsovansa omaa työskentelyään kuin hypnoottisena. Tietoisuuden vähetessä
jälki muuttuu ennakoimattomaksi. Intuitiota tutkinut ruotsalainen taideteoreetikko
Gertrud Sandqvist määrittelee intuition sellaiseksi kokemukseksi, joka
vaikuttaa tietoisuuteemme, mutta jota ei suoraan voi käsitteellistää. Intuitiivinen
ratkaisu on yhtä tietoinen kuin harkittu ratkaisu. Se ei vain ole käännettävissä
verbaaliin muotoon. Sandqvist uskoo intuitiivisten ratkaisujen olevan
olennaisia siinä, mitä taiteilija näkee ja miten hän muodostaa merkityksiä teoksiinsa.
(Sandqvist, 3). Husserlilainen näkemys intuitiosta ei myöskään viittaa
mihinkään yliluonnolliseen ja salaperäiseen kykyyn. Tietyissä olosuhteissa
se voi liittyä kenen tahansa ajatteluprosesseihin. Intuitio tarkoittaa välitöntä
havaintoa, johon sisältyy paljon sellaista, mitä emme itse havaintotilanteessa
ymmärrä ja johon emme viitsi tai ehdi kiinnittää huomiota. Husserl kehottaa
meitä luottamaan intuitioon ja välittömästi koettuun, sillä sen avulla voimme
hetkeksi ylittää teoreettisen tai arkisen asenteemme ja jäsentää maailmaa osit-