Lataa ilmaiseksi - Taideteollinen korkeakoulu
Lataa ilmaiseksi - Taideteollinen korkeakoulu
Lataa ilmaiseksi - Taideteollinen korkeakoulu
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
14 Johdanto<br />
valtaista luonnetta ajatteluun ja arvoihin asti. (Heinämaa 1996, 157–161.)<br />
Eri taiteilijoiden tuotantoja on vaikea verrata millään sellaisella mittarilla,<br />
joka paljastaisi prosessin olennaisen luonteen. Vertailu ylipäänsä tuottaisi<br />
lähinnä irrallisiin tekoihin ja tuntoihin keskittyvää informaatiota, jota ei tässä<br />
tutkimuksessa tavoitella. Erinäisissä teksteissä taiteilijat – jopa eri taiteen alojen<br />
edustajat – vaikuttavat kuitenkin osin puhuvan samoista asioista puhuessaan<br />
taiteen tekemisen prosesseista. Työskentelyn kuvauksista tihkuu läpi<br />
tietynlainen asenne maailmaan ja olemiseen sekä varmuus oman työn merkityksistä<br />
itselle. Tutkimusta aloittaessani oletin taiteellisen prosessin perustuvan<br />
toisaalta hyvin yksilölliseen ja intiimiin, mutta samanaikaisesti jollain<br />
tapaa kaikille kuvataiteilijoille tuttuun, jaettuun ja arkiseen. En siis odottanut<br />
pelkästään yksiselitteisiä ja yhtenäisiä vastauksia. Tiesin, etten voi päätyä yhteen<br />
ratkaisuun tai kuvaukseen, joka kattaisi kaikkien taiteilijoiden prosessit.<br />
Pyrin näkemään joitakin taiteen tekemistä määritteleviä olennaisuuksia<br />
tutustumalla muutaman kuvataiteilijan tapaukseen. Yritän ymmärtää<br />
kuvataiteellista prosessia ilmiönä ja nähdä sekä sen yleisiä piirteitä että<br />
erottaa joitakin yksilöllisiä tyylejä. Yritän sanallistaa toisaalta niitä tasoja,<br />
jotka ilmenevät yksilöllisissä prosesseissa ja toisaalta niitä, jotka yhdistävät<br />
näitä koettuja todellisuuksia.<br />
Jatko-opintojen aikana olen tutustunut fenomenologiseen ajatteluun,<br />
joka vaikuttaa asennoituvan ilmiöihin samalla tavalla kuin itse asennoiduin<br />
tutkimuskysymyksiini. Kuljen fenomenologien tapaan kylän ja metsän väliä,<br />
edestakaisin tietä sisäisen ja ulkoisen, näkymättömän ja näkyvän välillä.<br />
Tarpeeni tarkastella kuvataiteellista prosessia kumpuaa prosessista<br />
itsestään, sen ytimessä. Jotta saattaisin nähdä sisälle, joudun välillä kävelemään<br />
kauas, tapaamaan muita taiteilijoita, tutkimaan heidän työhuoneitaan.<br />
Ja taas palaamaan omaani, subjektiivisen kokemukseni äärelle.<br />
Tulkintani lähtökohtana käytän ihmisen maailmasuhdetta ja kehollisuutta<br />
tutkineiden klassikoiden sekä suomalaisten fenomenologien käsityksiä<br />
ihmisen ja ympäristön, yksilön ja maailman välisestä suhteesta. Tutkimukseeni<br />
liittyen kysymykset yksilön tavasta kokea maailma, saada havaintoja<br />
ja kokemuksia ovat olennaisia. Aistisuuden, havainnon ja kokemuksen<br />
prosessit ovat yleisinhimillisiä. Taiteilijan kohdalla kiinnostavaa on maailmasuhteen<br />
mahdolliset heijastumat hänen taiteellisessa prosessissaan ja siten<br />
teostensa ontologiassa. Edmund Husserlin fenomenologinen menetelmä<br />
on toisinaan koettu hankalaksi monitulkintaisuutensa vuoksi. Taiteilijana tul-
Change language