Lataa ilmaiseksi - Taideteollinen korkeakoulu
Lataa ilmaiseksi - Taideteollinen korkeakoulu
Lataa ilmaiseksi - Taideteollinen korkeakoulu
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Taiteilijoiden avauksia<br />
137<br />
toisenlaisia totuuksia. Itsensä sijoittaminen uuteen ympäristöön, yhteisöön<br />
Beninissä tapahtui keräämällä tuulen levittämiä kankaiden ja rättien palasia<br />
kaduilta ja rannoilta. Halusin teoksiini mukaan palasia ihmisten arjesta.<br />
Poisheitetyt rievut tuntuivat kantavan tuntemattomien ihmisten hylättyjä<br />
muistoja. Niiden peseminen ja ompeleminen käsin maalauspohjaan tuntui<br />
toimivan jonkinlaisena initiaatioriittinä uuteen arvomaailmaan.<br />
Keho on sitoutunut olemiseen, tilaan, aikaan ja historiaan. Siksi ihminen<br />
ei voi päästä irtautumaan maailmasta. Ihmisen olemista ilman maailman<br />
läsnäoloa ei voi olla, niinpä taideprosessi kietoutuu maailmaan moninaisesti<br />
tekijänsä arvojen ja kokemusten kautta. (Merleau-Ponty 1962, 405–406, 454–<br />
455.) Maalaaminen vaatii itseltäni kokonaisvaltaista keskittymistä ja oman<br />
energian tasapainottamista jatkuvasti. Tasapainoilen vakavan keskittymisen<br />
ja toisaalta tottumuksesta ja selkäytimestä virtaavan nautinnossa kellumisen<br />
välillä. Yritän pysyä tietoisena siitä, mitä teen ja samaan aikaan maalaamisen<br />
nautinto humalluttaa. (Saario 8.7.2007.)<br />
Taiteen tekemisessä kehollisuus on aina läsnä. Ihminen kerää tietoa<br />
olemalla kehossaan ja nautiskelemalla siinä ja sen avulla (Merleau-Ponty<br />
1962, 405–406, 454–455). Keskittyminen, antautuminen ja maailmalle kuvien<br />
kautta avautuminen on parhaimmillaan äärimmäisen nautinnollista.<br />
Kehon kautta tapahtuva kokemuksen ja havainnon välittömyys on tärkeä<br />
taiteilijalle. Sekä Mäkelän että Pauluksen työskentelyssä kehollisuudella on<br />
erityinen merkitys. Molempien tekniikat ovat myös fyysisesti raskaita luonteeltaan.<br />
Paulus nauttii puupiirroksen pitkistä ja vaivalloisista työvaiheista<br />
sekä taltoilla ja veitsillä työstämisestä. Mäkelä käyttää fyysistä rasitusta ja<br />
kehonhallintaa myös valmentautumisena taiteellisiin ratkaisuihin. Kun prosessi<br />
alkaa olla lopuillaan ja pitää tehdä työlleen päätös, kehon täysi hiljentäminen<br />
rasituksen tai keskittymisen kautta voi auttaa näkemään teoksen<br />
toisin silmin. Silloin pitkä hiihtolenkki tai jooga voi viedä palaset paikoilleen<br />
ja teoksen valmistuminen pääsee loppusuoralle. (Mäkelä 2006.)<br />
3.11. Dialogia muistin kanssa<br />
Jos taiteellinen prosessi on maailmallista ja aktuaalista, joka on kosketuksissa<br />
tekijän elämismaailmaan ja tuottaa havainnon ja kokemuksen<br />
kautta kehollista tietoa, on myös horisontilla ja muistilla oltava aseman-