28.03.2014 Views

Kuluttajien vapaa-ajan haaveet ja elämysklusteri

Kuluttajien vapaa-ajan haaveet ja elämysklusteri

Kuluttajien vapaa-ajan haaveet ja elämysklusteri

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

2 Vapaa-<strong>a<strong>ja</strong>n</strong> markkinat <strong>ja</strong> elämysten innovaatiotoiminta<br />

Kansalaisten <strong>vapaa</strong>-<strong>a<strong>ja</strong>n</strong> määrä on kasvanut niin työ<strong>a<strong>ja</strong>n</strong> lyhenemisen kuin eliniän pidentymisen<br />

myötä. Modernissa vaurauden yhteiskunnassa korostuvat elämykset <strong>ja</strong> valinnan perusteluissa korostuvat<br />

yksilön omat sisäiset tuntemukset. Merkityksenannossa korostuvat henkilökohtainen hyvinvointi,<br />

positiiviset tunteet <strong>ja</strong> elämykset. Vapaa-<strong>a<strong>ja</strong>n</strong> kaupallistumista pidetään keskeisenä talouden kasvulle.<br />

Useiden amerikkalaisten tulevaisuudentutkijoiden mukaan seuraava talouden veturi on elämystalous.<br />

Puheet elämysyhteiskunnasta perustuvat a<strong>ja</strong>tukseen, että kuluttajille tärkeintä on erottautuminen <strong>ja</strong><br />

toimiminen yhteiskunnassa hyväksytyn kulutt<strong>a<strong>ja</strong>n</strong> roolin mukaisesti. <strong>Kuluttajien</strong> odotetaan etsivän<br />

nautinto<strong>ja</strong> ennustettavalla tavalla.<br />

Näkemys elämysmarkkinoista on siirtynyt <strong>ja</strong> muuntunut yritysten liiketalousoppaaksi elämystaloudesta<br />

esimerkiksi yhdysvaltalaisilla liiketalouskonsulteilla Joseph Pinella <strong>ja</strong> James Gilmorella<br />

(1999). Pine <strong>ja</strong> Gilmore suhtautuvat elämyksiin <strong>ja</strong> nautintoihin välineinä, joilla yritykset voivat<br />

kasvattaa liiketoimintansa katteita. Samantapaiseen kuluttajien tunteiden <strong>ja</strong> elämysten ymmärrykseen<br />

liiketoiminnan kasvussa perustavan näkemyksen tarjoaa tanskalainen tulevaisuustutki<strong>ja</strong> Rolf Jensen<br />

(1999) kir<strong>ja</strong>ssaan ”The Dream Society”. Myös Jensenin perustaa näkemyksensä yhteiskuntien<br />

vaurastumiseen <strong>ja</strong> kulutuskysynnän muutokseen välttämättömyyksistä unelmien toteuttamiseen.<br />

Jensenin mukaan vaurastuminen mahdollistaa kulutuksen suuntautumisen tunteisiin <strong>ja</strong> tarinoihin.<br />

Käyttäen esimerkkeinä kahviloita, huvipuisto<strong>ja</strong>, elokuvia, yliopistojen tarjoamaa koulutusta <strong>ja</strong><br />

luontoa sekä Pine <strong>ja</strong> Gilmore että Jensen tarjoavat yrityksille tavan jäsentää tuotantoaan elämyksinä.<br />

He lupaavat, että ne yritykset, jotka pystyvät tarjoamaan kuluttajille tavaran tai palvelun si<strong>ja</strong>an<br />

elämyksiä, pystyvät kasvattamaan merkittävästi liiketoimintaansa <strong>ja</strong> erityisesti katteitaan. Pinen <strong>ja</strong><br />

Gilmoren (emt.) mukaan kuluttajille tarjottaviin elämyksiin voidaan tuottaa valmiiksi elämyksiä.<br />

Kulutta<strong>ja</strong>t tulevat yrityksen luomaan kaupalliseen tilaan eli näyttämölle kokemaan yrityksen tuottamaa<br />

elämystä. Kulutt<strong>a<strong>ja</strong>n</strong> tehtävänä elämysten näyttämöllä on opetella <strong>ja</strong> tarkentaa tuottajien<br />

käsikirjoittamaa roolia. Pinen <strong>ja</strong> Gilmoren tapa tarkastella elämyksiä perustuu laa<strong>ja</strong>an viihdetuotannon<br />

analysointiin. He luovat ero<strong>ja</strong> kaupallisesti tuotetuille elämyksille <strong>ja</strong>ottelemalla niitä ensiksi sen<br />

mukaan, onko kulutta<strong>ja</strong> mukana elämyksen tuottamisessa aktiivisesti vai passiivisesta <strong>ja</strong> toiseksi sen<br />

mukaan, onko elämys älyllinen (kognitiivinen) vai toiminnallinen kokemus.<br />

Rolf Jensen (emt.) liittää materiaalisen kulutuksen <strong>ja</strong> tuotteiden tarinat kuluttajien identiteettiin.<br />

Tuotteet ovat osa jokaisen rakentamaa henkilökohtaista näyttämöä. Hänen mukaansa kerromme<br />

ympäristöllemme oman tarinamme käyttämillämme vaatteilla, kengillä, kodilla tai autolla. Luokkayhteiskunnasta<br />

poiketen voimme valita tarinan johon haluamme sitoutua <strong>ja</strong> josta haluamme kulutuksella<br />

kertoa. Jensen on tunnistanut nykyisestä yhteiskunnasta kuudet erilaiset tunteiden markkinat,<br />

jotka ovat seikkailujen, rakkauden, ystävyyden <strong>ja</strong> yhdessäolon, hoivan, minuuden ymmärtämisen,<br />

mielenrauhan <strong>ja</strong> vakuuttavuuden markkinat. Vaurastumisen myötä yhä suurempi osuus kulutuksesta<br />

siirtyy hänen mukaansa näille markkinoille. Jensenin analyysin mukaisesti kulutus suuntautuu yhä<br />

kasvavassa määrin ylellisyystuotteisiin. Tulevaisuuden kulutta<strong>ja</strong>t ostavat yhä kalliimpia tuotteita <strong>ja</strong><br />

näiden tuotteiden kautta viestivät vauraudesta, hyvästä mausta <strong>ja</strong> vallasta.<br />

Tässä työssä <strong>vapaa</strong>-<strong>a<strong>ja</strong>n</strong> tuotteistumisen muodostumista tarkastellaan valmiiksi tuotettujen <strong>ja</strong> ennakoitavien<br />

elämysten <strong>ja</strong> identiteettien si<strong>ja</strong>an kuluttajille tekemisen iloa <strong>ja</strong> haasteita tarjoavina toimina.<br />

Passiivisen vastaanoton si<strong>ja</strong>an kuluttajien omat merkityksenannot tuotteille ovat merkityksellisiä<br />

silloin, kun siirrytään massatuotemarkkinoilta vaativille <strong>vapaa</strong>-<strong>a<strong>ja</strong>n</strong>tuotteiden erikoistuotemarkkinoille.<br />

4

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!