Mikä hoitaa sielua? - Sakasti

More documents

Recommendations

Info

KUVASSA Myös kirkon työntekijä tarvitsee hengellistä ohjausta Pastori Marjatta Malmberg on työskennellyt viimeisen vuosikymmenen Tampereen seurakuntayhtymässä mielenkiintoisessa tehtävässä. Hän on koordinoinut hengellistä ja työnohjausta oman työyhteisönsä väelle. Hiljaisuudesta kiinnostuneille seurakuntalaisille hän on taas järjestänyt ja ohjannut lukuisia retriittejä ja muita hiljaisuuden tapahtumia. Tampereen seurakuntayhtymässä on kuutisen sataa työntekijää. Marjatta Malmbergin tehtävänä on kuunnella ohjauksen tarpeita ja auttaa ajankohtaisen tuen löytämisessä. Tehtäviin on kuulunut myös työhyvinvointia edistävien tapahtumien ja koulutusten järjestämistä. – Pohdimme työntekijöiden kanssa, milloin tuen etsijän kohdalla on Ve s a Ke i n o n e n tarvetta hengelliselle ohjaukselle, milloin työnohjaukselle tai lyhyemmälle konsultatiiviselle tuelle. Onko kenties sielunhoidon tai kriisiavun aika vai auttaisiko vetäytyminen rukoushiljaisuuteen? Malmberg sanoo. Hengellisessä ohjauksessa vapaaehtoisilla ohjaajilla on suuri merkitys. – He ovat tähän tehtävään eri tavoin valmiuksia saaneita, elämää kokeneita, eri ammateissa toimivia tai senioreja. Monella heistä on myös retriitinohjaajan ja/tai ignatiaanisen ohjaajan koulutus. Malmberg näkee osaksi tehtäväänsä myös tiedottamisen erilaisista ohjauksen, keskinäisen jakamisen ja prosessoinnin mahdollisuuksista. – Uusille työntekijöille kerrotaan näistä asioista tulokaskoulutuksen yhteydessä. Viestin säännöllisesti myös vuositarjonnastamme sekä uusista asioista. Silti oikea tieto ei aina tarvitsijaa tavoita. Ammattiryhmissä eroja Seurakuntien eri ammattiryhmistä osallistuu hengelliseen ja työnohjaukseen ehkä suhteellisesti eniten diakonia- ja nuorisotyöntekijöitä. Diakoniatyötekijöiden aktiivisuuteen Malmberg näkee useita syitä. – Heidän tehtävänkenttänsä monialaistuu jatkuvasti, tarvitaan voimia ja valmiuksia. Myös diakoniatyöntekijöiden koulutuksessa pidetään esillä sitä, että jaksaakseen täytyy pitää itsestään huolta ja vaalia aktiivisesti hengellistäkin elämäänsä. Pappien polku henkilökohtaiseen ohjaussuhteeseen tai ryhmiin on usein pitempi ja mutkikkaampi. – Heidänkin osaltaan tilanne on muuttumassa. Myös papit rohkaistuvat etsimään itselleen hengellisiä matkakumpaneita ja pitävät oikeutenaan saada tukea omalle identiteettityölleen. Uudet papit tulevatkin jo hiippakunnan orientaatioretriittien kautta. Sillä on merkitystä. Tilanteeseen vaikuttaa myös se, että kasvava joukko papeista on ammatinvaihtajia. DIAKONIA 4 3 • 2013
– Tulokaskoulutuksissa on jo muutaman vuoden ajan nähty, miten papin työhön tullaan pitkillä, mielenkiintoisilla työhistorioilla. Tämä joukko osaa kaivata itselleen hengellistäkin ohjausta. Ehkä he osaavat pitää sitä jo oikeutenaankin. Marjatta Malmberg haluaa nostaa esiin myös mentoroinnin merkityksen. Siinä kirkon työntekijä saa saman alan ihmisiltä kollegiaalista vertaistukea. – Tällainen tuki on usein tärkeää siellä työpolun alkupäässä. Myös eläköitymisprosessin alkaessa saattaa olla mentoroinnille tarvetta. Kaikki eivät tule retriitteihin Malmberg kiittelee Tampereen hiippakunnan asennetta hengelliseen ohjaukseen. – Tuomiokapitulimme on näissä asioissa edelläkävijä, siellähän on oma pastoraalitoimen hiippakuntasihteerin virkakin. – On tärkeää, että iso seurakuntayhtymä tekee monenlaista yhteistyötä kapitulin kanssa. Tätä helpottaa, että toimimme samassa kaupungissa. Järjestämme muun muassa yhteisiä hengellisen ohjauksen seminaareja ja ryhmiä työntekijöillemme. Malmberg arvostaa oman työnantajansa suhtautumista työntekijöille tarjottaviin hiljaisuuden retriitteihin ja erilaisiin hengellisen ohjauksen ryhmiin. – Jokaisella työntekijällämme on mahdollisuus käyttää vuoden aikana kaksi työpäivää retriittiin ja osallistua myös ryhmiin mahdollisuuksien mukaan työajalla. – Kaikki eivät kuitenkaan oikein vieläkään tiedä mikä sellainen retriitti on. Ja meillä työntekijöillä niin kuin muillakin on hiljaisuuden ja pysähtymisen pelkoa. Mitä tapahtuu, kun pysäyttää työn ja tapahtumisen vyöryn ja asettuukin kohtaamaan itseänsä? Useimmat osallistuvista työntekijöistä haluavat mennä retriittiin, jossa on osallistujia oman työyhteisön ulkopuoleltakin. – On toisenlaista, jos hiljaisuuteen kokoontuu vain yhden työyhteisön väkeä. Työyhteisön dynamiikka ja roolit voivat olla hidasteena lepoon ja kuulolle asettumisessa. En olekaan ollut kovin innostunut kehittämään retriittejämme siihen suuntaan. Tampereen seurakuntayhtymä järjestää vuosittain 1‒2 pelkästään omille työntekijöille tarkoitettua retriittiä. – Osalle on mieluista, että he kohtaavat hiljaisuudessa samanhenkisiä työtovereita eri yksiköistä. Huomataan, että juuri meillä on tämä yhteinen kokemus ja rikkaus. Mutta on tärkeää, että tarjolla on paljon muutakin seurakuntayhtymän retriittitoimintaa. Hiljaisen tieto pätkätyömaailmassa Marjatta Malmbergia ovat viime aikoina mietityttäneet tulevien ja lähtevien kirkon työntekijöiden kysymykset. Miten hiljainen tieto siirtyy eteenpäin? Miten yhteisöihin liitytään? Miten työelämästä lähdetään tehdyn työn arvon mukaisesti? – Seurakunnista on parhaillaan lähdössä runsaasti pitkän työkokemuksen omaavia hyviä työntekijöitä. He haluai sivat tehdä omaa osaamistaan näkyväksi ja siirtää sitä eteenpäin, Malmberg muistuttaa. Hiljaisen tiedon siirtämisestä on takavuosina keskusteltu myös Tampereen seurakunnissa. – Mutta sitten alkoivat budjettisäästöt ja rakennemuutokset. Asiasta ei ole enää paljoa puhuttu, mikä surettaa. Mielestäni jokaisella pitkän työnuran tehneellä olisi oikeus lähteä täältä arvokkaalla tavalla ja saada kokea, että merkityksellinen osa työstä jollakin tavalla myös jatkuu. Pastori Malmberg jää itsekin lähivuosina eläkkeelle. Hänen virkansa jatko Tampereen seurakuntayhtymässä on tällä hetkellä täysin auki. – Kyllähän tämä tilanne minua huolettaa. En toivoisi kummankaan vastuualueeni kokonaan päättyvän. Kirkolla on yhä enemmän syytä pitää huolta työntekijöistään. Me kaikki tarvitsemme sekä hiljaisuuden että keskinäisen jakamisen paikkoja voimaksemme. Ve s a Ke i n o n e n ” M a r j a t t a M a l m b e r g n ä k e e h i l j e n t y m i s e n j a r a u h o i t t u m i s e n t ä r k e ä n ä myös k i r k o n t y ö n t e k i j ö i l l e . S i t ä voi t o t e u t t a a v a i k k a k a hv i k u p i n ä ä r e s s ä .” – Surullista on, jos meillä mennään toiseen suuntaan, kun olemme näissä asioissa olleet kuitenkin edelläkävijäyhtymä. Olemme päässeet hyvin alkuun. On murheellista, jos niin monet asiat pitää keksiä uudestaan, Malmberg pohtii. Miten mahdollistaa hengellinen elämä? Marjatta Malmberg uskoo, että kirkon tulevissa työyhteisöissä voitaisiin elää avoimemmin hengellisinä ihmisinä. Hengellisyyttä voidaan toki kokea ja ilmentää monilla eri tavoilla. – Näen paljon rohkaisevaa muutosta ja hyvää kehitystä. Esimerkiksi kirkon yhteisessä strategiassa hengellisen elämän merkitys tuodaan selvästi esiin. Eri hiippakunnissakin näihin asioihin haetaan aktiivisesti ratkaisuja koulutuksen, ohjauksen ja keskinäisen yhteydenpidon keinoin. – Koko kirkon työntekijöiden hengellisen elämän ja työhyvinvoinnin tarpeita selvittänyt työryhmä teki taannoin aiheesta kyselyn. Vastauksissa nousi selkeästi esiin, että oman hengellisen elämän ja spiritualiteetin vaalimiseen ja tukeen on tarvetta. Kaipuu ei ole kadonnut mihinkään, Malmberg uskoo. ● Vesa Keinonen Toimittaja, viestintäkonsultti DIAKONIA 5 3 • 2013
Page 1 and 2: 3/13 Mikä hoitaa sielua? Unelma si
Page 3: PÄÄKIRJOITUS Miten hoitaa sielua?
Page 7 and 8: - Sielunhoitajan huoneentauluun sop
Page 9 and 10: Tätä taustaa vasten minulle oli y
Page 11 and 12: elementtejä voisi tarjota asiakkaa
Page 13 and 14: Itse toimin käytännöllisen teolo
Page 15 and 16: työvälineenä Esimerkiksi W.R. Bi
Page 17 and 18: nan kanssa yhteistyössä. He osaav
Page 19 and 20: Nyfiken på beröring Det var likna
Page 21 and 22: 1) Mikä leirissä oli hyvää? 2)
Page 23 and 24: ”Virret on mun rukousta” Kuvasi
Page 25 and 26: ä kehorukousta Osa tansseista on h
Page 27 and 28: Maisema tuo mieleeni työntyy, vaik
Page 29 and 30: kokonaisvaltaisesti leen suhteen it
Page 31 and 32: teuttaa turvallisen ja pitkään ko
Page 33 and 34: LYHYESTI Minä näen sinut Valtakun
Page 35 and 36: ström puhuu saavutettavissa olemis
Page 37 and 38: vapinan. Muistan selkää kutitelle
Page 39 and 40: - Kirkollisissa piireissä on ollut
Page 41 and 42: ”Pastori Virva Nyback näkee kirk
Page 43 and 44: sukupolvien välille turhaksi: haas
Page 45 and 46: sieluttomalle? LYHYESTI KÄVELE KAL
Page 47 and 48: KIRJAT Häpeä halvaannuttaa Janne

Mikä hoitaa sielua? - Sakasti

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?