HUMANUM - Helda
HUMANUM - Helda
HUMANUM - Helda
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
käsitteenä. Oikeudenmukaisuuskin palvelee korkeinta arvoa, humanumia. 308<br />
94<br />
Itse asiassa<br />
oikeudenmukaisuuden rinnalle kuuluvat kaikki kantilaista humanumia palvelevat valistuksen<br />
muotoilemat perusarvot, kuten vapaus ja tasa-arvo. 309 Ylin arvo ja kriteeri on ihmisarvo. Siitä<br />
suoraan johdetut perusarvot ovat jonkinlaisia humanumin attribuutteja. 310 Ne ovat<br />
mahdollisimman kiinteässä yhteydessä humanumiin, koska ne palvelevat sitä aina suoraan, ei<br />
minkään toisten asioiden kautta. Näin ei ole muiden ihanteiden, kuten maailmanrauhan<br />
kohdalla. Ne eivät ole kuitenkaan siinä mielessä humanumin attribuutteja, ettei niitä voitaisi<br />
käyttää myös epähumaaneihin päämääriin.<br />
Küng tosin lisää näiden perusarvojen rinnalle eräitä nykypäivän ajankohtaisia länsimaisia<br />
ihanteita. Näitä ovat mm. pluraliteetti, naisemansipaatio, solidaarisuus luonnon kanssa. 311<br />
Tällaiset perusarvot ovat tyypillisiä postmodernin länsimaisen yhteiskunnan ihanteita. Ne<br />
voidaan kuitenkin nähdä vain valistuksen ihanteiden laajennuksina – oman aikamme<br />
liberaaleilla länsimaisilla arvoilla, joita maailmaneetos-projekti peräänkuuluttaa, on juurensa<br />
nimenomaan Kantissa. 312<br />
Küngin ambivalentista esitystavasta huolimatta voidaan siten päätyä seuraavaan<br />
johtopäätökseen. Maailmaneetos-projektin argumentum a priori on Kantiin ja valistukseen<br />
308<br />
309<br />
310<br />
311<br />
312<br />
WWW, 114: ”[…] das Recht für die Menschen da ist und nicht die Menschen für das Recht […]”<br />
PWE, 93–95; C, 833, 835.<br />
PWE, 119: ”[...] auf der Menschenwürde und ihm zugeordneten Grundwerten […]”<br />
PWE, 93–95; C, 834, 835, 855–865.<br />
Ks. mm. Kymlicka 1990, 207; MacIntyre 1981; Sandel 1999, 224–237. Erityisesti yksilöön keskittyminen ja<br />
yksilöllisen autonomian ihanne ovat ominaisia sekä postmodernismille että valistukselle, vaikka postmoderni<br />
suhtautuukin skeptisemmin tämän ihanteen saavuttamiseen. Ks. esim. Puolimatka 2002, 142, 146: MacIntyre<br />
1981, 23–50.