HUMANUM - Helda
HUMANUM - Helda
HUMANUM - Helda
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
9<br />
Tutkimusmenetelmänä on argumentaatioanalyysi, tarkemmin ilmaistuna argumentatiiviskriittinen<br />
systemaattinen analyysi.<br />
Argumentatiivisuus tarkoittaa käytännössä sitä, että<br />
tavoitteena on ilmaista arvioida analyyttisessa muodossa maailmaneetos-projektin keskeiset<br />
perustelut. Argumentatiivisuuden korostuminen on perusteltua maailmaneetos-projektin<br />
luonteesta johtuen. Se on ikään kuin massiivinen keskustelupuheenvuoro<br />
globalisaatiokeskusteluun. 23<br />
Viimeisen kahdenkymmenen vuoden ajan Küngin jatkuvana<br />
pyrkimyksenä on ollut perustella projektinsa tarpeellisuus eri yhteiskunnallisille tahoille.<br />
Maailmaneetos-projekti on tässä tutkielmassa jaettu edellä mainittuihin kolmeen<br />
peruskäsitteeseen tai argumenttiin, uskontoon, maailmanrauhaan ja moraaliin. Tutkimalla<br />
näitä ensin erikseen, edetään huomioihin niiden välisestä keskinäisestä suhteesta<br />
maailmaneetos-projektissa.<br />
Tutkimusongelma on siis maailmaneetos-projektin keskeiset argumentit ja niiden välinen<br />
suhde. Tutkimusongelma tarkentuu kolmen tutkimuskysymyksen avulla. (1) Onko jokin<br />
kolmesta argumentista sellainen, että siitä voidaan johtaa muut kaksi. Tässä tapauksessa<br />
voitaisiin sanoa, että kyseinen argumentti on<br />
pääargumentti. Pääargumentti on päämäärä<br />
sinänsä eli sitä ei voi eikä tarvitse perustella tai oikeuttaa muilla argumenteilla. Sen<br />
pääargumentti itse perustelee toisten argumenttien oikeutuksen tai välttämättömyyden. (2)<br />
Ovatko kaikki kolme argumenttia loogisesti itsenäisiä? Tällöin yhdestäkään niistä ei olisi<br />
mahdollista johtaa muita eikä mikään kolmesta argumentista olisi muiden yläpuolella. (3)<br />
Järjestäytyvätkö argumentit kenties hierarkkisesti. Tällöin yksi niistä olisi ylin argumentti,<br />
joka perustelee toisen, joka puolestaan perustelee kolmannen.<br />
23 Vidich 1999, 3; Casanova 1999, 38.