HUMANUM - Helda
HUMANUM - Helda
HUMANUM - Helda
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
78<br />
”Markkinatalous ei ole päämäärä itsessään, sen pitää pysyä ihmisten tarpeiden<br />
palveluksessa [...]” 255<br />
Eetoksen primaarisuus suhteessa talouteen ja politiikkaan [...] jokaista ihmistä ja jokaista<br />
ihmisryhmää on kohdeltava inhimillisesti [...] on suuri merkitys kriittisellä perustilannearviolla, joka<br />
ennen kaikkea kysyy taloudellisten positioiden normatiivisten premissien perään [...] Talous ja valtio<br />
ovat olemassa ihmisten tähden, siten että niin valtiollisten kuin taloudellisten instituutioiden ei tule<br />
leimautua ainoastaan valtaan, vaan niiden täytyvät aina tehdä oikeutta myös ihmisen arvolle. 256<br />
Sitaatista käy niin ikään ilmi, kuinka Küng yhdistää toisiinsa toisaalta reaalipolitiikan,<br />
maailmanrauhan argumentatiivisen apriorisuuden ja vallankäytön tämän tavoitteen<br />
toteuttamisen välineenä sekä toisaalta normatiivisen moraalin, oikeudenmukaisuuden ja<br />
ihmisyyden apriorisena kriteerinä. Hän asettuu itse – tosin hieman sovittelevin sanankääntein<br />
(”ei ainoastaan [...] vaan myös”) – kannattamaan jälkimmäistä peruslähtökohtaa.<br />
Toisaalta on hyvä huomata, etteivät ihmisyys ja oikeudenmukaisuuskaan tunnu olevan<br />
maailmaneetos-projektissa paralleeleja kriteereitä: ”Oikeus on ihmistä varten eikä ihminen<br />
oikeutta varten.” 257 Etiikka jonkinlaisena ihmisyydestä käsin määräytyvänä<br />
oikeudenmukaisuutena on siis primaarissa asemassa suhteessa globaaliin<br />
yhteiskuntajärjestykseen ja maailmanrauhaan. Siinä, että ihminen on etiikan keskipisteessä,<br />
eikä esimerkiksi muu luonto ei tietenkään sinänsä ole mitään uutta, varsinkaan kristillisestä<br />
näkökulmasta. Tällainen ilmaisu ei liioin ole kovin informatiivinen tutkielman päämäärän<br />
kannalta. Tässä kappaleessa esille otetut näkökohdat tarjoavat kuitenkin olennaisen pohjan<br />
seuraavan luvun analyysille. Jatkossa on tarkoitus tutkia tarkemmin esille nostettua<br />
ihmisyyden käsitettä Küngin maailmaneetos-projektissa. Kun huomataan, ettei ihmisyyden<br />
255<br />
256<br />
257<br />
WWW, 283: ”Die Marktwirtschaft ist nicht Selbstzweck, sie muss im Dienst der Bedürfnisse der<br />
Menschen stehen […]” (Kursivointi minun.)<br />
WWW, 285: ”Primat des Ethos gegenüber Ökonomie und Politik [...] jeder Mensch und jeder<br />
Menschengruppe menschlich behandelt werden soll [...] ist eine kritische Grundlagenreflexion von<br />
grösster Bedeutung, die zunächst die normativen Prämissen der ökonomischen Positionen hinterfragt<br />
[...] Wirtschaft und Staat existieren um der Menschen Willen, so dass staatliche wie wirtschaftliche<br />
Institutionen nicht allein von der Macht geprägt sein dürfen, sondern immer auch der Würde des Menschen<br />
gerecht zu werden haben.” (Kursivointi minun.)<br />
WWW, 114: ”[…] das Recht für die Menschen da ist und nicht die Menschen für das Recht […]”