HUMANUM - Helda

Samassa yhteydessä, jossa Küng vastustaa antroposentrisyyttä, 250
77
hän kuitenkin toisaalta
puhuu ihmisen tosiasiallisesta keskusasemasta luonnon keskellä.
b. Päämäärä ja kriteeri: ihminen elämisen arvoisessa ympäristössä [...] Kolmannen vuosituhannen
kynnyksellä nousee kiireellisemmin kuin koskaan esille eettinen kardinaalikysymys: Millaisissa
perusolosuhteissa voimme selviytyä ihmisinä asumiskelpoisella maapallolla sekä muodostaa
yksilöllisen ja sosiaalisen elämämme. 251
Sitaatista kuvastuu hyvin Küngin ihmiskeskeinen maailmankuva lopulta hyvin klassisessa
mielessä. Vaikka Küng siis käyttääkin käsitettä ”planetaarinen vastuu”, hän joka tapauksessa
sisällyttää siihen ajatuksen ihmisen keskusasemasta suhteessa muuhun luontoon. 252
Maailmanjärjestyksen saavuttaminen on siis keino hyvinvoinnin lisäämiseen ensisijaisesti
ihmisten kohdalla. Ympäristönsuojelukin tähtää viime kädessä nimenomaan ihmisen
elinolosuhteiden parantamiseen. Oikeudenmukaisuuden ohella toinen maailmanrauhaa
tärkeämpi argumentti on siten ihmisyys. 253 Planetaarinen vastuu on ihmistä varten,
maailmanjärjestyksen tavoitteleminen on ihmistä varten, maailmanrauha on ihmistä varten.
Sama pätee myös poliittisessa päätöksenteossa. Tämä liittyy juuri edellä mainitun
reaalipolitiikan vastustamiseen. ”Ei realiteetin, joka myös politiikassa voi tarkoittaa
petomaisuutta, vaan humaniteetin, jossa moraliteetti huipentuu, täytyy olla myös poliittisen
käytännön ylin mittari.” 254
Oikeudenmukaisuus ja ihmisyys liittyvät maailmaneetosprojektissa
kiinteästi toisiinsa. Seuraavista sitaateista huomataan reaalipolitiikan vastustamisen
liittyvän samanaikaisesti sekä oikeudenmukaisuuden että ihmisyyden aseman korostamiseen.
250
251
252
253
254
WWW, 327, 328.
WWW, 327: ”Ziel und Kriterium: der Mensch in Lebenswerter Umwelt […] An der Schwelle zum dritten
Jahrtausend stellt sich dringlicher denn je die ethischer Kardinalfrage: Unter welcher Grundbedingungen
können wir überleben, als Menschen auf einer bewohnbaren Erde überleben und unser individuelles und
soziales Leben menschlich gestalten.”
PWE, 51–53: ”Parolle der Zukunft: Planetarische Verantwortung […] b. Verantwortung für Mitwelt,
Umwelt und Nachwelt […] c. Ziel und Kriterium: der Mensch” Vrt. esim. Irrgang 1996. Vrt. MS, 80.
Vrt. J, 590–609; CW, 108–112.
WWW, 88: ”Nicht der Realität, die auch in der Politik Bestialität bedeuten kann, sondern die Humanität,
in der die Moralität gipfelt, muss obersten Massstab auch des politischen Handels sein.” Vrt. mm. CW, 539.