HUMANUM - Helda
HUMANUM - Helda
HUMANUM - Helda
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
69<br />
tilanteessa tämä tarkoittaisi sitä, että uhatun maan johto asettaisi toisen preferenssin<br />
maailmanrauhan yläpuolelle: kuoleman jälkeisen elämän. Sodankin uhalla se kieltäytyisi<br />
muuttamasta maansa uskontolakeja – ja lähettäisi joukkonsa sotimaan miehittäjiä vastaan.<br />
Päällisin puolin tämänkaltainen esimerkki ei tuottane Küngille ongelmaa. Hän nimittäin pitää<br />
puolustussotaa lähtökohtaisesti oikeutettuna. 225<br />
Edellä esitetyn kaltaisiin tilanteisiin hän<br />
epäilemättä soveltaa sääntöä: ”Hyökkäyksen kohteeksi joutuneet puolustautuvat ja hyökkääjät<br />
riisuvat itsensä aseista.” 226<br />
Kuitenkin juuri tällaisen myönnytyksen tekeminen vaikuttaa<br />
Küngin teorian kannalta sisäisesti ristiriitaiselta. Se nimittäin kyseenalaistaa maailmanrauhan<br />
kategorisen apriorisuuden.<br />
Ongelma tarkentuu vielä hieman, jos otamme esimerkiksi kristillisen lähetystyön. 227<br />
Ekspansiivinen tavoittava työ, jossa tavalla tai toisella pyritään viemään evankeliumia eri<br />
kulttuureihin ja erityisesti uskonnollisesti suljettuihin yhteiskuntiin, sisältää lähes aina<br />
konfliktipotentiaalia. Ei siksi, että olisi kysymys miekkalähetyksestä, vaan koska väkivallan<br />
harjoittajina ovat vallitsevan yhteiskuntajärjestyksen koossa pitävät voimat, lähetystyöntekijän<br />
suhtautuessa väkivaltaan mahdollisesti täysin passiivisesti. 228 Lähetystyöntekijä saattaa tässä<br />
tilanteessa jopa tiedostaa suorastaan provosoivansa väkivaltaa ja samanaikaisesti suhtautua<br />
täysin passiivisesti ja kielteisesti itse väkivallan harjoittamiseen. 229 Hänellä vain on ylimpänä<br />
periaatteena jokin muu kuin väkivallan eliminoiminen vallitsevaan yhteiskuntajärjestykseen<br />
225<br />
226<br />
227<br />
228<br />
229<br />
WWW, 177: ”[…] Legitimes Selbstverteidigungsrecht […] wird auch von der Bergpredigt nicht<br />
aufgehoben […]”<br />
WWW, 177: ”die Angegriffenen verteidigen und die Angreifer entwaffnen.” Vrt. esim. Ruether 1986;<br />
Hauerwas 1986; McDonagh 1986.<br />
Toinen vastaava esimerkki voisi olla vaikkapa uskonnolliset marttyyrikuolemat.<br />
Samankaltaisia esimerkkejä löytyy Apostolien teoista: 7: 54–60; 8: 1–3; 12: 1–5; 14: 1–3; 19: 23–40; 21: 27–<br />
36; 23: 12–22.<br />
Tässä yhteydessä ovat kuvaavia Jeesuksen sanat Matt.10: 34: ”Älkää luulko, että minä olen tullut tuomaan<br />
maan päälle rauhaa. En minä ole tullut tuomaan rauhaa, vaan miekan.” Vrt. Saarinen 1999, 44, 45.