HUMANUM - Helda

Küngs Contribution to Interreligious Dialogue 35 . Jósef Niewiadomskin artikkelissa 36
16
on
osittain samoja aineksia, vaikka hän ei mainitsekaan Küngiä nimeltä.
Epäsuorasti maailmaneetos-projektin etiikkaa koskevaa kirjallisuutta on mm. Paul F. Knitterin
uudempaa teologiaa koskeva keskustelu. Knitterin soteriosentrismi muistuttaa läheisesti
maailmaneetos-projektin peruslähtökohtia ja siksi sitä koskeva kritiikki on relevanttia myös
tämän tutkielman puitteissa. Neljännessä luvussa esitetään tästä esimerkkinä S. Mark Heimin
kirjan Salvations 37 Knitter-kriittinen osuus. Yllä mainitun kirjallisuuden ohella esityksessä on
otettu huomioon laajaa maailmaneetos-projektista virinnyttä keskustelua.
Tutkielman yläotsikko vie ajatukset ihmiseen. Küngin teologia haastaa pohtimaan, mikä
ihminen on suhteessa hänen ulkopuoliseen todellisuuteensa. Toisen luvun teemat käsittelevät
ihmisen vertikaalista asemaa eli hänen suhdettaan transsendenssiin. Kolmannessa luvussa
siirrytään horisontaaliseen todellisuuteen, ihmisen asemaan suhteessa toisiin ihmisiin,
yhteiskuntaan, muihin kulttuureihin ja uskontoihin, luontoon jne. Neljäs luku yhdistää
näkökulmat. Küngin teologia rakentuu merkillisellä tavalla ihmisyyteen kohdistuvassa
horistontaalisen ja vertikaalisen luomissa jännitteissä.
35
36
37
Hans Küng’s Contribution to Interreligious Dialogue. – Transforming Christianity and the World. A Way
beyond Absolutism and Relativism. Ed. by P. F. Knitter. FMFS. Maryknoll, N. Y: Orbis Books. 1999.
Begegnung von Religionen im weltzivilisatorischen Kontext. – Christus Allein. Der Streit um die
Pluralistische Religionstheologie. Hrsg. R. Schwager. QD 160. Freiburg: Herder. 1996.
Salvations. Truth and Difference in Religion. FMFS. Maryknoll, N. Y: Orbis Books. 1995.