HUMANUM - Helda
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Klenner, Hermann<br />
1999 Die Europäische Union als demokratische, rechts- und sozialstaatlich<br />
verfasste Friedensordnung? – Die Kultur des Friedens.<br />
Weltordnungsstrukturen und Friedensgestaltung. Hrsg. von V. Bialas et al.<br />
Würzburg: Königshausen & Neumann. 97–109.<br />
Klöcker, Michael<br />
1994 Römisch-katolischer Fundamentalismus: Typische Ausprängungen. –<br />
Interreligiöser Dialog zwischen Tradition und Moderne. Hrsg. von R. Kirste et al.<br />
RIG 3. Balve: Zimmermann Verlag. 229–242.<br />
Knitter, Paul F.<br />
1986 Katholische Religionstheologie am Scheideweg. – Concilium 22. 63–69.<br />
1993 Stimmen der Stummen. Vergötzter Pluralismus als Herrschaftsinstrument. –<br />
Luterische Monatshefte 32/12. 4–6.<br />
1994 Fallgruben und Richtlinien auf dem Wege zu einem gemeinsamen Weltethos. –<br />
Interreligiöser Dialog zwischen Tradition und Moderne. Hrsg. von R. Kirste et al.<br />
RIG 3. Balve: Zimmermann Verlag. 150–160.<br />
1998 Apologie einer pluralistichen Theologie und Christologie. – Pluralistische<br />
Theologie der Religionen. Eine kritische Sichtung. Hrsg. von H.-G. Schwandt.<br />
Frankfurt am Main: Verlag Otto Lembeck. 75–95.<br />
Komulainen, Jyri<br />
2000a Kirja-arvostelu: Gerd Neuhaus. Kein Weltfrieden ohne christlichen<br />
Absolutheitsanspruch. Eine religionstheologische Auseinandersetzung mit Hans<br />
Küngs ”Projekt Weltethos”. TA 105. 451–455.<br />
2000b Are Religions only Different Ways to the Same Goal? Pluralistic Theology of<br />
Religions Discussed. – SMT 88. 577–592.<br />
2000c Kosmotheandrinen metauskonto? Raimon Panikkarin pluralistinen<br />
uskontoteologia. Dogmatiikan lisensiaattitutkimus. HYTTK.<br />
2003 Raimon Panikkar – teologiaa hindulaisuuden ja kristinuskon kohtauspaikalla. –<br />
Teologia uskontojen maailmassa. Toim. P. Y. Hiltunen. KTKJ 81. Tampere.<br />
117–148.