HUMANUM - Helda

15
uskonto 3. moraali) testaaminen metodologisen analyysin kautta eli analysoimalla, miten
Küng ratkaisee jännitteen pragmatistisen ja filosofis-teologisen metodin välillä.
On syytä huomauttaa, että otsikon nimi on tarkoituksellisesti maailmaneetos-projektin
”perusteet”. Sen valossa, mitä yllä on puhuttu tutkimusmenetelmän argumentatiivisuudesta,
voitaisiin ajatella, että otsikkoon sopisi pikemminkin sana ”perustelut”. Termin valintaan
liittyy kuitenkin eräs olennainen tutkimuksen metodiikkaa koskeva huomio. Maailmaneetosprojektin
alalyysi ei tarkoita ainoastaan argumentaatioanalyysia eli projektin perusteluiden
analyysiä yleisen keskustelun valossa. Se tarkoittaa vähintään samassa määrin myös
aineistolähtöistä Küngin uskontoteologian strukturaalisten perusteiden analyysiä. Tämä johtuu
siitä, että maailmaneetos-projektin kolme pääargumenttia uskonto, maailmanrauha ja moraali
liittyvät Küngin teologian rakenteeseen. Tutkielman tarkoituksena on paitsi osoittaa tämä
myös esittää eksaktimpia huomioita hänen teologisesta struktuuristaan. Siten
argumentatiivinen metodi yhdistyy tässä esityksessä systeemi-immanenttiin menetelmään ja
päinvastoin.
Tämän tutkielman tutkimushypoteesin näkökulmasta ei maailmaneetos-projektia ole
aikaisemmin tutkittu. Yleisesti ottaen löytyy runsaasti materiaalia, joka käsittelee projektia
joko suoraan tai epäsuorasti. Esimerkkinä suorasta kriittisestä konfrontaatiosta mainittakoon
Gerd Neuhausin kirja Kein Weltfrieden ohne christlichen Absolutheitsanspruch. 34 . Tämä teos
on lähdeteosten jälkeen tutkielman tärkeintä kirjallisuutta. Sitä käytetään oleellisena osana
jokaisessa luvussa. John B. Cobb Jr. on kirjoittanut maailmaneetos-projektista artikkelin Hans
34
Kein Weltfrieden ohne christlichen Absolutheitsanspruch. Eine religionstheologische Auseinandersetzung
mit Hans Küngs ”Projekt Weltethos”. QD 175. Freiburg: Herder. 1999.