25.12.2013 Views

HUMANUM - Helda

HUMANUM - Helda

HUMANUM - Helda

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

128<br />

teologisen argumentin kohdalla Küng tulee tosiasiallisesti allekirjoittaneeksi valistuksen<br />

käsityksen moraalin lähtökohdasta ihmisen autonomisessa järjessä. Periaatteellisella tasolla<br />

Küng siis tosiasiassa puoltaa autonomista järkeä moraalin lähtökohtana, mutta ei voi ignoroida<br />

historiallista ja sosiologista evidenssiä siitä, että käytännössä moraalia toteutetaan parhaiten<br />

uskontojen piirissä. Pragmatistisen ja filosofis-teologisen metodin tulokset uskonnon<br />

argumentatiivisesta asemasta ovat siten jännitteessä keskenään, mutta tässä vaiheessa vielä<br />

tiedostamattomasti. Pragmatistinen metodi korostaa uskonnon argumentatiivista roolia, mutta<br />

filosofis-teologinen metodi tosiasiallisesti nihiloi sitä.<br />

Uskonnon argumentatiivinen asema jää siten puhtaasti funktionaaliseksi. Moraalin<br />

toteuttajanakaan Küng ei tosin näe uskonnon olevan kvalitatiivisesti ainutlaatuisessa asemassa,<br />

kun otetaan huomioon hänen positiivinen ihmiskäsityksensä. Siten maailmaneetos-projektin<br />

filosofis-teologinen metodologia dominoi pragmatistista metodologiaa uskonnon roolia<br />

minimoivalla tavalla. Toisin sanoen, viime kädessä Küng suhtautuu positiivisesti ihmisen<br />

autonomiseen kykyyn myös moraalin toteuttamisessa, toisin kuin hän pragmatistisen metodin<br />

yhteydessä antaa ymmärtää. Kaiken kaikkiaan, uskonto ajautuu argumentatiivisesti<br />

periferioidumpaan asemaan kuin ensivaikutelma antoi ymmärtää. Ulkonaisesti teistisestä<br />

lähtökohdastaan huolimatta maailmaneetos-projektin moraaliteologinen ansatsi on lopulta<br />

hyvin ihmiskeskeinen.<br />

Maailmanrauha-argumentin kohdalla maailmaneetos-projekti sisältää yhä eksplikoidumman<br />

jännitteen pragmatistisen ja filosofis-teologisen metodin välillä. Maailmanrauha<br />

maailmaneetoksen argumentatiivisena keskuksena, päämääränä sinänsä, muistuttaa<br />

reaalipoliittista lähtökohtaa. Pragmatistisen metodin yhteydessä saa siten vaikutelman, että

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!