HUMANUM - Helda
HUMANUM - Helda
HUMANUM - Helda
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
10<br />
Projekt Weltethos alkaa seuraavasti. ”Ei selviytymistä ilman maailmaneetosta. Ei<br />
maailmanrauhaa ilman uskontojen rauhaa. Ei uskontojen rauhaa ilman uskontodialogia. Siitä<br />
tässä kirjassa on puhe.” 24<br />
Päällisin puolin voidaan siten esittää seuraavanlainen tulkinta<br />
maailmanrauhan, uskonnon ja moraalin argumentatiivisesta suhteesta. Maailmaan on saatava<br />
rauha, järjestys ja tasapaino. Tämä tapahtuu ainoastaan siten, että uskontojen välille saadaan<br />
rauha. Tämä puolestaan tapahtuu yhteisen perusmoraalin avulla, jonka sisältö määräytyy<br />
uskonnoissa jo olevasta peruseetoksesta käsin. Toisin sanoen uskonto, maailmanrauha ja<br />
moraali näyttäisivät järjestäytyvän argumentatiivisesti hierarkiaan siten, että maailmanrauha<br />
on ylin argumentti. Maailmanrauhasta johdetaan uskontojen välinen rauha. Uskonnolla on siis<br />
argumentatiivisesti katsoen toiseksi tärkein asema. Uskontorauha puolestaan näyttää<br />
implikoivan yhteisen perusmoraalin. Hierarkiassa kolmannen kertaluvun argumentti on tällöin<br />
moraali, joka määräytyy uskontoargumentista. Tämän perusteella voidaan muodostaa<br />
tutkimushypoteesi: Maailmaneetos-projektin etiikan peruskäsitteiden argumentatiivinen<br />
järjestys on hierarkkinen seuraavaan tapaan: 1. maailmanrauha 2. uskonto 3. moraali.<br />
Argumentatiivisen lähestymistavan tarkoituksenmukaisuus on ennen kaikkea siinä, että sen<br />
avulla voidaan tutkia kysymystä maailmaneetos-projektin prinsiipeistä a priori. Mitkä ovat<br />
projektin luovuttamattomia itseisarvoja, mitkä puolestaan vain näiden loogisia implikaatioita?<br />
Argumentatiivinen menetelmä auttaa hahmottamaan sinänsä hyvin käytännöllisesti<br />
argumentoidun maailmaneetos-projektin<br />
teoreettisia lähtökohtia. Kutakin argumenttia<br />
käsitellään erikseen omassa luvussaan, ensin uskontoa, sitten maailmanrauhaa ja lopuksi<br />
moraalia.<br />
24<br />
PWE, 13: ”Kein Überleben ohne Weltethos. Kein Weltfriede ohne Religionsfriede. Kein Religionsfriede<br />
ohne Religionsdialog. Davon wird in diesem Buch die Rede sein.” Ks. myös esim. ThA, 192–194, 209.
Change language