29.09.2013 Views

Lue - Satakuntalainen Osakunta

Lue - Satakuntalainen Osakunta

Lue - Satakuntalainen Osakunta

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

346 Eero Kiviniemi<br />

puolesta olleen aivan ylivoimaisia, usein jopa yksinomaisia. Ei<br />

myöskään tunnu johdonmukaiselta, että merkitykseltään selvä ja<br />

nykypäiviin asti säilynyt -alusta olisi jo varhain korvattu merkitykseltään<br />

hämärtyneellä -alalla, joka jostain kummallisesta syystä<br />

olisi vakiintunut virallisessa käytössä melkein yksinomaiseksi. Pikemmin<br />

on käynyt päinvastoin: Kansa on kyllä tajunnut -alan<br />

merkityksen, mutta korvannut sen usein selvemmällä ja tavallisemmalla<br />

-alustalla. Tämä ei ole kuitenkaan kokonaan pystynyt<br />

syrjäyttämään -alaa, sillä sitä ovat tukeneet puheessa etualalla<br />

olevat vanhat paikallissijat, joissa ei ole mitään epäselvää.<br />

(Uudemmissa nimissä sen sijaan on -alusta : -alustassa -taivutuskin<br />

voinut päästä yksinomaiseksi, jos niiden perusteena on paikallisijojen<br />

asemasta ollut alusta -nominatiivi.)<br />

Virallisessa käytössä on Kangasalan tukena nähtävästi ollut<br />

voimakas kirjoitustraditio. Kangasalustahan ei asiakirjoissa esiinny<br />

ensinkään, vaikka se todennäköisesti ainakin sata tai pari sataa<br />

vuotta sitten on ollut melko yleisessä käytössä. Kangasalan ja sen<br />

ympäristön asukkaiden kanta taas kävi selville Aamulehden kyselystä.<br />

Puhukaamme siis mekin kangasalalaisista ja sanokaamme<br />

Kangasala, Kangasalan kirkko, lähteä Kangasalta, mennä Kangasalle<br />

sekä asua Kangasalla, niinkuin jo Lönnrot sanakirjaansa<br />

kirjoitti.<br />

Kangasala erosi Pirkkalasta omaksi seurakunnakseen jo 1300luvulla,<br />

kun taas Ruoveden alainen Virtain kappeliseurakunta perustettiin<br />

vasta 1651. Niinpä varhaisin säilynyt asiakirjamerkintäkin<br />

on vasta v:lta 1552: Wirdo maia ved Toewesi<br />

(J. Jaakkola, Pohjois-Satakunnan vanha eräkulttuuri, Satakunta<br />

V s. 80). Tämä Virtain maja oli eräiden Lempäälän talonpoikien<br />

yhteinen eräsija Toisveden ja Vaskiveden välisen, kolmijakoisen<br />

(Herraskoski, Marttisenalanen, Keiturinsalmi) virran rannalla.<br />

Nähtävästi juuri nämä virrat ovat pitäjännimenkin perustana.<br />

Luonnonpaikan nimi muuttui asutuksen vakiintuessa kylänni-<br />

1501, 1530; Matcantaka 1490, 1493; Matcan Taust boar 1500 /<br />

Salmentausta, kylä Pälkäneellä; Salmentacka 1448; Salmentaka<br />

1530 / Syrjäntausta, kylä Lammilla; Syrientaka 1448 (Arvo Meri, emt.<br />

s. 90).

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!