21.06.2013 Views

Markkula - suvut - Suomen Sukututkimusseura

Markkula - suvut - Suomen Sukututkimusseura

Markkula - suvut - Suomen Sukututkimusseura

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

MARKKULAN N:o 26<br />

2006<br />

VIESTI


Hallitus<br />

Raimo <strong>Markkula</strong><br />

puheenjohtaja<br />

sukututkija<br />

Kellarikuja 1 G 33<br />

02630 Espoo<br />

puh. (09) 271 1396<br />

raimo.markkula@localnet.fi<br />

Irma Seetula<br />

sihteeri<br />

Viestin toimittaja<br />

Voikukankuja 2<br />

01300 Vantaa<br />

puh. (09) 823 3161<br />

040 555 4169<br />

Leena Sulka<br />

jäsen<br />

jäsenrekisterin hoitaja<br />

Jokipellontie 18 A 8<br />

00720 Helsinki<br />

puh. (09) 752 2546<br />

050 542 7008<br />

leena.sulka@kolumbus.fi<br />

Jukka Orkola<br />

varainhoitaja<br />

tuotteiden markkinoija<br />

Kankaantaustantie 20 F<br />

13100 Hameenlinna<br />

puh. (03) 616 9896<br />

jukka.orkola@mail.htk.fi<br />

Rauli Tammela<br />

jäsen sukututkija<br />

Kauriintie 5 C 173<br />

00740 Helsinki<br />

puh. (09) 347 3519<br />

tammenjuuri@saunalahti.fi<br />

Tammenjuuri-sarjan kirjoittaja<br />

ja myyjä<br />

Jukka Lahdenperä<br />

jäsen<br />

kuvaaja/videoija<br />

Jukolantie 12 A 3<br />

04340 Tuusula<br />

puh. (09) 294 8567<br />

lentaja1@luukku.com<br />

Sakari Ponsimaa<br />

jäsen<br />

sukututkija<br />

Juhannustie 1<br />

00750 Helsinki<br />

puh. (09) 342 6382<br />

0500 314 933<br />

sakari.ponsimaa@kolumbus.fi<br />

Ari Malmberg<br />

jäsen<br />

sukututkija<br />

Brontie 5 B 13<br />

02400 Kirkkonummi<br />

puh. (09) 298 7946<br />

050 376 6687<br />

Iris Lundqvist<br />

jäsen<br />

Viestin toimittaja<br />

Vuorilehdonkuja 1 E 3<br />

01200 Vantaa<br />

puh. (09) 876 6563<br />

irislund@welho.com


Haluan kiittää Teitä kaikkia siitä, että<br />

valitsitte minut tälle toiselle puheenjohtajakaudelle.<br />

Toivon osoittautuvani<br />

tämän luottamuksen arvoiseksi. Yhteisenä<br />

tavoitteenamme on, että sukujulkaisu<br />

valmistuu tämän vuoden aikana,<br />

teemme taas onnistuneen kesäretken,<br />

tällä kertaa Ypäjän maisemiin ja kehitämme<br />

sukuseuralle kivat kotisivut internettiin.<br />

Olisiko jo aika käynnistää<br />

laajan sukumme eri haarojen serkkutapaamiset?<br />

Vuosikokous pidettiin tänä vuonna<br />

MTV3:n tiloissa jopa kolmen siellä työkentelevän<br />

sukumme jäsenen Pirjo Nuotion,<br />

Merja Ylä-Anttilan ja Marja Juonalan<br />

opastuksella. Vuosikokouksen jämäkästä<br />

läpiviennistä vastasivat Ritva <strong>Markkula</strong><br />

puheenjohtajana ja Irja Seetula sihteerinä.<br />

Kokouksen jälkeen Rainer Karling kertoi<br />

kotisivuista (osoite: www.genealogia.fi /<br />

sukus/markkula), joihin emme valitettavasti<br />

vielä päässeet yhdessä tutustumaan<br />

teknisten ongelmien takia. Hyvin onnistuneesta<br />

tilaisuudesta haluan kiittää erityisesti<br />

Pirjo Nuotiota, joka huolehti kokoustilan<br />

saannista ja tutustumisesta MTV3:n<br />

toimintaan. Kiitokset kaikille kokoukseen<br />

osallistuneille.<br />

Raimo <strong>Markkula</strong><br />

Puheenjohtajan nurkasta 4.2006<br />

7<br />

Serkkutapaamisia suvussamme on varmasti<br />

järjestetty aina. Serkut ovat tavanneet<br />

toisiaan merkkipäivinä ja surullisemmissa<br />

puitteissa, hautajaisissa. Olisi mukavaa,<br />

jos me muutkin pääsisimme näihin<br />

tapahtumiin mukaan vaikkakin jälkikäteen<br />

<strong>Markkula</strong>n viestin sivuilla. Tapahtumien<br />

yhteydessä otetut kuvat välittävät meille<br />

tietoa niistäkin suvun jäsenistä, jotka ovat<br />

estyneet tulemasta vuosikokouksiin ja retkille.<br />

Tarvitsemme varmaan tätä varten eri sukuhaarojen<br />

yhteyshenkilöt. Pitäisikö meillä<br />

olla serkkutasolle ulottuva yhteyshenkilöiden<br />

verkosto? Olisiko mahdollista, että<br />

nämä verkostot valitsevat oman sukuhaaransa<br />

edustajan hallitukseen? Kuten Irja<br />

Seetula vuosikokouksessa totesi, on jokaisella<br />

hallituksen jäsenellä oma tehtäväalueensa.<br />

Näin laajassa suvussa nämä kaksi<br />

valintaperustetta on mahdollista toteuttaa<br />

samanaikaisesti, toisaalta sukuhaaran<br />

edustus, toisaalta erityisalan ammattitaito.<br />

Useat sukuhaarat ovat jo saaneet oman<br />

sukujulkaisunsa, viimeksi Orkolat Tammenjuuri-sarjan<br />

31. julkaisun. Orkolan<br />

julkaisussa mm. Jooseppi Yrjönpoika Vähätalon<br />

(Jd) vaimo Esteri Joosepintytär


Orkola (1820-1884) oli <strong>Markkula</strong>n sukua.<br />

Kittiläläisen Yrjö Niemelän 1999<br />

laatimassa Leppälahden suku-teoksessa<br />

Taavetin sukuhaaran esi-äiti Maria Leena<br />

Antintytär Takala (1829-1880) oli Mårdin<br />

jälkeläisiä. Hyvin paljon <strong>Markkula</strong>n sukua<br />

löytyy Sulo ja Marja-Leena Järvisen<br />

sukujulkaisusta Paimenessa ja presidentinlinnassa<br />

eli Tolvan suku. Tolvan sukujulkaisun<br />

viimeiset osat pitäisi valmistua<br />

syksyllä 2006.<br />

Myös viime lehdessä mainitun suvun<br />

löytölapsen Antti Sipinpoika Hamppulan<br />

jälkeläisiä löytyy eri sukujulkaisuista.<br />

Veikko Linkonevan teoksessa Kernaalanjärveltä<br />

maailmalle (1998) Jaakko Erkinpoika<br />

Nikkilän 1. vaimo Helena Antintytär<br />

Hamppula oli Antti Sipinpojan tytär.<br />

Eeva Salosen Sukuseura Hakola ry:<br />

lle laatimassa kirjassa 300 vuotta Antti ja<br />

Ossi Lehtiö:<br />

Kustaa Paturi -<br />

Maamies<br />

7<br />

Anna Hakolan sukua 1686-1986 (1987)<br />

Paavolan sukuhaaran esiäiti Eeva Elisabet<br />

Kristianintytär Rekola (1799-1860)<br />

oli Antti Sipinpojan pojan tytär.<br />

ROM-sarjassa ilmestyneet sukuhaarojen<br />

julkaisut ovatkin jo ennestään tuttuja.<br />

Löytyykö vielä muita sukuamme esitteleviä<br />

painettuja tai monistettuja teoksia?<br />

Onko aika laatia luettelo sukumme jäsenten<br />

kirjallisista ja muistakin saavutuksista?<br />

<strong>Markkula</strong>n viestin ja kotisivujen kautta<br />

voimme välittää niistä tietoa.<br />

Aktiivista osallistumista kesäretkiin ja<br />

sukutietojen keräämiseen erityisesti toivoen<br />

saatavan tietoja merkittävistä sukutapahtumista<br />

kuten esim. syntymistä,<br />

merkkipäivistä, vihityistä…<br />

Ei seitsemän veljeksen eteläisessä Hämeessä, mutta ei<br />

siitä kovinkaan kaukana pohjoi semmassa, Salpausselän<br />

harjanteiden takana, varsinaisessa Hämeessä sijaitsee<br />

Janak kalan pitäjä ja siellä Turengin kylä. Tuossa kylässä<br />

on ikimuistoisista ajoista ollut kylän muiden talojen<br />

joukossa myös Paturin talo, päähenkilömme ja tutkimuskohteemme<br />

kotitalo, jonka paikalla nykyisin<br />

sijaitsee tuon teollistuneen ja ekspansiivisen kylän<br />

keskeinen liikenneympyrä.<br />

Janakkala sijaitsee eteläisiltä osiltaan n. 70 kilometriä<br />

<strong>Suomen</strong>lahden rannikosta ja alueen vedet laskevat<br />

Vanajaveden reitin kautta pohjoiseen Kokemäenjokeen ja<br />

sitä myöten Pohjanlahteen. Jos mielii saapua vesitse Turengin kylään, tai yleensä<br />

Janakka laan, niin tulijalla on kaksi mielenkiintoista vaihtoehtoreittiä. Yleisesti on maamme<br />

ruotsalaisvoittoisessa ja kaiken ns. kehityksen ja hyvän ruotsalaisuuden ansioksi lukevassa<br />

historiankirjoituksessa korostettu kulttuurin ja ihmisen saapuneen alueelle Kokemäenjokea<br />

ja Vanajaveden reittiä pitkin. Näin olisi tapahtunut eritoten kristinus kon saapumisen<br />

myötä. Matka tätä reittiä myöten on pitkä, monien kovienkin koskien...<br />

Näin alkaa Kustaa Paturista kertova sukutarina. Jatkoa voit lukea kun hankit itsellesi kirjan<br />

ottamalla yhteyttä Jukka Orkolan.<br />

RM


Rengon - Oinaalan - <strong>Markkula</strong>n<br />

sukuseuran julkaisu<br />

numero 2<br />

Haapaniemen kylässä Janakkalassa oli 1539 kaksi taloa,<br />

joita 1700-luvulta lähtien kutsuttiin Ylöstaloksi ja Alastaloksi.<br />

Alastalosta jaettiin 1790-luvulla osa, jonka nimeksi<br />

tuli Tuomola. Koko kylä joutui 20.7.1613 amiraali Göran<br />

Brynielssonille, jonka pääomaisuus alueella oli Irjalan<br />

kartano. Amiraalista polveutuu Brunow suku, jolle<br />

kuului myös Hyvikkälän kylästä Klemola.<strong>Markkula</strong>n<br />

sukuun Haapaniemen Ylöstalo liittyi 12.10.1795, kun<br />

<strong>Markkula</strong>n sukuinen Maria Matintytär Klemola Hyvikkälästä<br />

vihittiin Kustaa Kustaanpoika Ylöstalon<br />

kanssa. Avioliitosta on kaksi lasta: Albertina ja Kustaa.<br />

Albertina liitti Vanajan Miemalan kylän Pullolan<br />

<strong>Markkula</strong>n sukuun 21.10.1819 avioitumalla<br />

Kustaa Juhonpojan kanssa.<br />

Hyvikkälän Klemola poistuu kirjoista noin 1810<br />

ja siitä tehtiin torppia. Tänä päivänä Klemolan taloa ei Hyvikkälästä<br />

löydy. Talon kohtalo on tyypillinen Janakkalalle, kartanoiden<br />

pitäjälle. Itsenäiset talot läänitettiin sotilas- ja virka-aatelille ja pian niiden asukkaat<br />

vaihtuvat usein. Lopuksi talot liitettiin kartanoon ja maat annettiin torpiksi.<br />

Rengon Oinaalan <strong>Markkula</strong>n sukuseura on perustettu 24.11.1992 ja sen toimintaan kuuluu mm.<br />

toimittaa sukujulkaisusarjaa, jossa on ilmestynyt Julkaisu 1: <strong>Markkula</strong>n seitsemän sukupolvea<br />

(1996) ja Julkaisu 2:Janakkalan Haapaniemen Ylöstalo (1997). Sarjaan on tulossa jatkoa. Painopiste<br />

näissä julkaisuissa on ja tulee olemaan 1700- ja 1800-lukujen asukkaissa, taloissa ja niiden<br />

kohtaloissa. Nykypolvet on otettu mukaan, jotta lukijan on mahdollista tunnistaa esivanhempia.<br />

Lisää tietoja suvusta saat tilaamalla kirjan itsellesi Jukka Orkolalta tai Irja Seetulalta<br />

KOTILJONKI Oy:ltä saat<br />

HOPEAKORUJA, joissa on aiheena Vantaan<br />

nimikkokukka metsäorvokki. Korut<br />

ovat kaulakoruja, korvakoruja, solmiopidikkeitä<br />

ja prinssejä.<br />

Saat myös hopeakoruja, joilla on saamenkieliset<br />

nimet. Nämä ovat lumikidekoruja.<br />

KOTILJONKI myy myös kaunista laulumusiikkia,<br />

jossa esittäjinä ja soittajina ovat<br />

7<br />

vantaalaiset ja helsinkiläiset musiikin ammattilaiset.<br />

Salonkiyhtye Sonaatti, Lauri<br />

Esko sekä Henrik Lamberg ja <strong>Suomen</strong><br />

Kolady-kuoro.<br />

Tiedustelut:<br />

Irja Seetula<br />

GSM 040 555 4169<br />

faksi (09) 857 2160


Vuosikokouskin<br />

taas tuli, oli ja meni<br />

<br />

Oli hyvä päivä ja paikka.<br />

Olivat paikan edustajat<br />

Merja Ylä-Anttila ja<br />

Pirjo Nuotio edustaen taidokkaastitoimipaikkaansa,<br />

Mainos-televisiota.<br />

Oli sukua paikalla runsaasti,<br />

yli neljäkymmentä<br />

istumassa edustavan auditorion<br />

muodikkaissa tuoleissa.<br />

Puhetta vain olisi<br />

voinut olla enemmän.<br />

No, asiat tulivat käsitellyiksi<br />

toimihenkilöiden<br />

toimesta. Hallituksen esitykset<br />

hyväksyttiin yksimielisesti,<br />

koska juuri kukaan<br />

ei kysynyt tai kyseenalaistanut<br />

mitään. Kokouksen<br />

jälkeen insinööri<br />

Rainer Karling esitteli valmistuneen<br />

kotisivun. Puheenjohtajaksi<br />

valittu Raimo<br />

<strong>Markkula</strong> oli jo jaellut<br />

käyttötunnuksia. Kääntykää<br />

siis Raimon puoleen<br />

tässä kotisivuasiassa.


7<br />

Tutustuminen itse taloon<br />

ja toimituksen tiloihin vaati<br />

esittelijältä taiturimaista<br />

osaamista. Kukaan joukostamme<br />

ei jäänyt kuitenkaan<br />

minkään oven taakse,<br />

vaikka jokainen ovi aukeni<br />

ja hissi kulki vain Pirjo<br />

Nuotion tunnisteen avulla.<br />

Entäs sitten varsinainen<br />

uutis- ja muiden lukijoiden<br />

toimitila? Se oli kokonaan<br />

oma maailmansa.<br />

Tuhannet kiitokset Ritva<br />

<strong>Markkula</strong>lle kokouksen<br />

ryhdikkäästä johtamisesta<br />

ja Markku Karlingille kotisivuesittelystä.<br />

Esittelijät palkittiin sukuseuramme<br />

tyylikkäällä<br />

T-paidalla.<br />

Irja Seetula


Viljo Kokko<br />

Martti<br />

Syntyi vuonna 1930 Inarissa yhtenä kaksoispoikana<br />

Brita ja Kustaa Koivistolle ,<br />

toinen poika Urho sairastui ja kuoli parivuotiaana<br />

joten Ova joksi häntä tuolloin<br />

kutsuttiin (Ova Martti) jäi perheen<br />

nuorimmaksi.<br />

Tämä aika oli perheelle tuolloin hyvin<br />

dramaattinen , he joutuivat häädetyksi kodistaan<br />

laittomasti, ja vielä Suojeluskunnan<br />

avustaman, tekaistun kauppakirjan<br />

avulla .<br />

Martin elämään tämä jätti jälkensä , näistä<br />

hän puhui paljon ennen kuolemaansa.<br />

Ihmisenä Martti oli järkähtämättömän<br />

suora kuin karkaistu teräs, vähä-eleinen,<br />

ei mikään turhan puhuja, mutta sitävastoin<br />

totuudensanoja, varmasti monen mielestä<br />

hyvin epämukava ominaisuus.<br />

Kullankaivaja<br />

Sodanjälkeinen elämä Lapissa oli teiniikäiselle<br />

nuorelle yhtä seikkailua , metsät<br />

täynnä sotaromua joita nuoret kävivät läpi<br />

etsien käyttökelpoista tavaraa ja siinä sivussa<br />

kokeiltiin aseita ja räjäyteltiin ammuksia.<br />

Iän karttuessa hän kiinnostui monen<br />

muun kanssa kullankaivusta, koska sukulaisilla<br />

oli jo valtaus Lemmenjoella, liittyi<br />

hän joukkoon.<br />

Tästä alkoi hänen tähdenlentonsa, kultaa<br />

tuli vaikkakin kullan hinta laski säännöllisesti,<br />

pärjäsi hän kohtalaisesti, kaikki<br />

uusi kiinnosti joten hän etsi uusia apuvälineitä<br />

kullankaivuuta helpottamaan ja<br />

tehostamaan.<br />

Kuusikymmenluvun puolivälissä tapasi<br />

hän Amerikkalaisen Lakesiden joka opetti<br />

Martin tuntemaan ja etsimään jalokiviä<br />

joita todellakin sitten löytyi suurin määrin<br />

vanhoista rännitysjätteistä.<br />

Tästä muodostui sitten Martin erikoisala<br />

7<br />

josta hän sai nimensä historiaan , muistona<br />

tältä ajalta on suvun hallussa suurin<br />

löydetty (ainakin Suomessa) Korundi.<br />

Korundin löysi itse asiassa Nipa Raumala<br />

tunnettu kullankaivaja hänkin, aiheesta<br />

kirjoitti ruotsalainen kirjailija Hans Lidman<br />

kirjassaan Lapintähti vapaamuotoisen<br />

novellin Mikosta joka löytää erikoisen<br />

kiven montun reunalta ja joutuu tästä<br />

suuriin omantunnontuskiin ja joutuu ns.<br />

mielisairaalaan.<br />

Ja täytyy tunnustaa että tarinassa on totta<br />

toinenpuoli, ennen oli tällaiset asiat hyvin<br />

arkaluontoisia joita hävettiin , mutta<br />

näin kävi myös Martille, vaikkakin muusta<br />

syystä ……<br />

Martilla oli kämppä valtauksellaan jossa<br />

hän päätti talvehtia ja jopa tienata rahaa<br />

riekon ansapyynnillä , mutta kevättalvella<br />

tuli tarvetta täydentää varastoja , joten<br />

hän lähti hiihtämään kohti Inaria , ilma oli<br />

kirkas aurinkoinen ja kantava vitivalkea<br />

hankikeli joten suksi luisti hyvin eikä puita<br />

tiellä kun avotunturissa ollaan.


Vauhti kiihtyi ja vesi vuoti silmistä,<br />

puuttomalla paljakalla kun ei nopeutta<br />

osaa arvioida (on kokemusta) ja mikä pahinta,<br />

kirkkaalla ilmalla ei myös näe missä<br />

rinne loppuu ja rotko alkaa , näin meni<br />

myös Martti halpaan, yhtäkkiä sitä vain<br />

lennettiin , Martti reppuineen ja reki perässä<br />

riekkoineen riekot olivat kylläkin jo<br />

vainajia joten heistä ei ollut avuksi, alas<br />

tulo oli kuitenkin kohtalaisen hallittua,<br />

rotkon pohja kun on paksun lumen peittämä<br />

ja pitkän matkaa pystysuoraa joten<br />

äkkipysäystä ei normaalisti tule taitavalle<br />

suksimiehelle, ongelmana on salakavalat<br />

kallion järkäleet joita jääkausi on jättänyt<br />

jälkeensä sopimattomiin paikkoihin.<br />

Näin kävi nytkin jarrutusmatka kävi<br />

lyhyeksi, järkäleen kylkeen jäi reki riekkoineen,<br />

sukset ja Martin terveys , tästä<br />

eteenpäin ei ollut Martista kertojaksi, jotenkin<br />

hän oli päässyt raahautumaan kämpäänsä<br />

ja selviytymään siihen asti että<br />

pystyi liikkumaan ja kulkemaan ne kymmenet<br />

kilometrit talojen välillä Tyynesiskonsa<br />

luo jossa todettiin hänen olevan<br />

myös henkisesti järkkyneenä ja lähetettiin<br />

edelleen sairaalaan.<br />

Terveys koheni ja kunto palasi ennalleen,<br />

monttua syntyi ja tili karttui , Ivalojokikin<br />

padottiin ainakin kertaalleen ja<br />

kulta poimittiin pinseteillä kalliorakosista<br />

, asioita joita nykyihminen ei ehkä olisi<br />

hyväksynyt, ainakaan ne niinsanotut vihreät.<br />

Eräs hänen valtauksistaan täytyy mainita<br />

vielä erikseen koska kunnia on mennyt<br />

7<br />

eri ihmisille , nimittäin Tankavaaran turisti<br />

kaivos, valtaus ja idea oli Martin mutta<br />

toteutus jäi toisten käsiin koska Martti yllättäen<br />

muutti Ruotsin Trollhättaniin.<br />

Trollhättan<br />

Kuusikymmenluvun lähetessä loppuaan<br />

päätti Martti perustaa jalokivihiomon<br />

Inariin, paikkakin oli jo katsottu, rahaa ja<br />

raaka-ainetta yritykseen oli riittävästi ja<br />

kilpailua alalla ei ollut joten yrityksen olisi<br />

pitänyt olla kannattava, mutta niin vain<br />

kävi että luvat jäi saamatta , oliko sitten<br />

kateus vai politiikka syynä että Inarin<br />

kunta hylkäsi hyvän idean, tästä hän pahoitti<br />

syvästi mielensä ja päätti etsiä elintilaa<br />

muualta.<br />

Syksyllä 1969 lähti kaksi kullankaivaja<br />

kaverusta kohti leveämpää leipää jota<br />

löytyisi huhujen mukaan läntisen rajan takaa<br />

, Martille sitä löytyikin Saabin tehtailta<br />

, kaveri arvosti enemmän vapauttaan ja<br />

palasi takaisin kultamaille.<br />

Martti oli tunnollinen ja arvostettu<br />

työntekijä, hän viihtyi hyvin talossaan lähellä<br />

Göta-kanavan sulkuja, jossa hänellä<br />

oli tapana kesäisin katsella turisteja ja läpi<br />

kulkevia laivoja.<br />

Harrastuksenaan hänellä oli osakekaupat<br />

jolla hän paisutti säästöjään valtavasti,


vaikka hän oli suvun ”Roope Ankka” hän<br />

oli myös antelias, moni vähempiosainen<br />

sai apua häneltä ja varmasti moni Trollhättanin<br />

suomalainen muistaa hänet myös<br />

lainanantajana.<br />

Lopulta hänen ruumiinsa alkoi muistutella<br />

mäenlaskusta nuorenamiehenä, polvinivel<br />

vaihdettiin metalliseen, joka ei<br />

ottanut toimiakseen, sairastelua kesti viisi<br />

vuotta, joka päättyi aivoverenvuotoon<br />

tammikuussa 1995 ja kuolemaan myöhemmin<br />

syksyllä.<br />

77<br />

Martti haudattiin ns. pyrkyrien palstalle<br />

Inarin hautausmaalle , jolla <strong>Markkula</strong>n<br />

suvun retkeläiset syksyllä vierailivat.<br />

Pyrkyrien palsta tarvinnee selityksen:<br />

se on osa hautausmaasta jonne on haudattu<br />

kullankaivajat, nimi on kullankaivajahuumoria<br />

ja heidän itsensä antama jo<br />

eläessään.<br />

Olofströmissä 13. 01. 2006<br />

<strong>Markkula</strong>n Sukuseuran nettisivuille pääsee osoitteella:<br />

www.genealogia.fi /sukus/markkula


Anja Korpela-Ahola<br />

Mummun koti Riihimäellä<br />

Äidinäitini Marjaana Salonen os.<br />

<strong>Markkula</strong> (11.11.1869 - 15.03.1937) jäi<br />

leskeksi 40-vuotiaana. Aviomies August<br />

Salonen (11.01.1863 - 9.1.1910) kuoli<br />

ihosyöpään Helsingin Diakonissalaitoksella<br />

köyhien vapaapaikalla. Suuren<br />

perheen isä haudattiin Malmille rivihautaan.<br />

Perheellä ei ollut varaa kuljettaa<br />

vainajaa kotiin Riihimäelle.<br />

Parinkymmenen vuoden aikana Marjaana<br />

oli synnyttänyt 10 lasta, joista yhdeksän<br />

eli aikuiseksi. Isän kuollessa nuorin<br />

lapsista Veikko oli vain puolitoistavuotias.<br />

Vanhin lapsista, tytär Maria Mathilda<br />

(Tilta) oli jo naimisissa ja poissa Riihimäeltä.<br />

Vanhimmat pojatkin alkoivat tulla<br />

työikään, mutta toimeentulo oli heikkoa.<br />

August Salosen eläessä perhe oli onnistunut<br />

hankkimaan itselleen talon jo<br />

1890-luvulla, mutta se oli vuokratontilla.<br />

Marjaanan jäätyä leskeksi vuokran maksuun<br />

tuli avuksi Marjaanan veli, v. 1902<br />

Amerikkaan muuttanut Viktor <strong>Markkula</strong><br />

(14.03.1867 - 30.7.1946 USA, Washington<br />

State, Aberdeen). Vihtori-eno lähetti<br />

monena vuonna äidilleni maanvuokran<br />

verran kultadollareita, kertoi äitini Martta<br />

Korpela.<br />

Mummuni Marjaanan kuollessa olin<br />

vasta seitsemänvuotias, mutta muistan<br />

hyvin hänen kotinsa. Lapsuuden kotini<br />

oli Turengissa ja kävimme usein Riihimäen<br />

mummun luona. Matka sujui kätevästi<br />

junalla. Vuonna 1936 olimme mummun<br />

luona joulua viettämässä. Olin ensimmäisellä<br />

luokalla koulussa. Talven tullessa äitini<br />

oli tehnyt minulle karvalakin pienentämällä<br />

päähineen Eino-veljeni lakista.<br />

Karvareuhka oli niin erikoinen, että luokkatoverini<br />

halusivat sitä myös sovitella.<br />

Jonkun päästä lakkiin tuli täitä, jotka<br />

edelleen siirtyivät minuun. Joulunpyhinä<br />

mummu huomasi asian, haki kammarin<br />

piirongin laatikosta tiheän täikamman,<br />

77<br />

Kuvassa ovat kaikki Marjaana Salosen elossa<br />

olevat lapset v. 1928. Vanhin tytär Maria<br />

Mathilda (Tilta) synt. 1888 kuoli helmikuussa<br />

1917 Juustilassa ja hänen miehensä Johan<br />

Gabriel Vink s. 1870 kaatui Juustilan<br />

valtauksen yhteydessä 25.4.1918 (<strong>Suomen</strong><br />

sotasurmat 1914 -1922). Samasta sotasurmat<br />

luettelosta löytyvät Marjaana Salosen<br />

pojat: Salonen, Lauri Emil. sahatyömies, s.<br />

12.8.1892-k. haavoittuneena 6.3.1918, ja<br />

Salonen, OttoHenr. (Heikki) puhdistaja,<br />

20.1.1895 -16.5.1918 mestattu. Marjaana<br />

Salosen suuresta lapsilaumasta vain neljällä<br />

on jälkeläisiä. Erkki ja Matti Salosella,<br />

Martta Korpelalla ja Tilta Vinkillä.<br />

Edessä: Marjaana Salonen os. <strong>Markkula</strong><br />

(11.11.1869 - 15.3.1937) vierellään tyttärenpoika<br />

Eino Kalle Korpela (1922 - 1985).<br />

Toisessa rivissä vasemmalta: Tauno Metsälä<br />

ent. Mehtäläinen (1892 - 1967) ja Helmi Ester<br />

Metsälä os. Salonen (1897 - 1984). Martta<br />

Elina Korpela os. Salonen (1899 - 1985) ja<br />

Kalle Korpela (1890 - 1947).<br />

Takarivissä vasemmalta Salosen pojat: August<br />

Väinö (1890 - 1969), Erkki Jalmari<br />

(1904-1951), Urho Veikko (1908 - 1929),<br />

Matti Ilmari (l 906-l 938).


levitti valkean paperin tuvan pöydälle ja<br />

ryhtyi kampaamaan täitä pois hiuksistani.<br />

Siinä täijahdissa mummu motkotti kaiken<br />

aikaa äidilleni lapsen huolimattomasta<br />

hoidosta. Oli erikoista kuulla omaa äitiä<br />

moitittavan.<br />

Mummun koti oli Riihimäen aseman lähistöllä<br />

nykyisellä Patasten mäellä. Tontti<br />

oli mäen tasaisella laella. Pihalla oli ulkorakennus,<br />

jossa oli puusee, puuliiteri<br />

ja sikopahna, omaa saunaa ei ollut. Tontin<br />

rajalla suuren kuusen varjossa oli syvä<br />

kaivo, josta nostettiin hyvää vettä. Pihalla<br />

oli paljon kukkia, myös valkea juhannusruusu,<br />

josta tuotiin taimi kotipihalle Turenkiin.<br />

Sireeneistä oli tehty maja, jossa<br />

kesäisin istuttiin. Pihan keskellä oli peruna-<br />

ja ryytimaa. Jokaiselle lapselle oli<br />

istutettu nimikko omenapuu. Pihalla oli<br />

myös karviaismarja- ja viinimarjapensaita.<br />

Kuumina kesinä Salosen lapset saattoivat<br />

nukkua yönsä pihapuiden alla.<br />

Mummun taloon astuttaessa eteen avautui<br />

porstua ja avoin porstuan perä, jossa<br />

säilytettiin kaikenlaista kamaa, tiinuja,<br />

ämpäreitä, työkaluja, talvivaatteita j a vuodevaatteita<br />

koreissa. Muistan perän hämäränä,<br />

hiukan pelottavana tilana. Porstuasta<br />

meni myös portaat vintille. Siellä en muista<br />

koskaan käyneeni. Porstuan oven suussa<br />

oli ruokakonttoori. Porstuasta astuttiin<br />

korkean kynnyksen yli kyökkiin (nykyisin<br />

sanottaisiin kai tupakeittiöön). Tuvassa<br />

oli suuri leivinuuni, jonka viereen oli<br />

muurattu avoliesi. Lieden päällä oli rautainen<br />

levy, jossa oli kattiloita ja patoja<br />

varten rillat, pyöreitä renkaita, joita voitiin<br />

hellakoukulla nostaa pois keittoastioiden<br />

pohjan koon mukaan. Pannujen ja patojen<br />

pohjat olivat nokisia. Lieden päässä<br />

oli päältä avoin tila, josta puut työnnettiin<br />

sisään palamaan. Tuvan oven suussa oli<br />

sänky, toisella sivulla puulaatikko, tiskipöytä<br />

ja astiakaappi, klahvikaappi, hyllyjä<br />

ja pari kolme tuolia. Ikkunan edessä oli<br />

kaappi, joka toimi ruokapöytänä.<br />

Keittiön takana oli kammari ja sen takana<br />

takakammari. Kammarien sisänurkkauksissa<br />

oli uunit, rakennettu samaan hormiin<br />

kuin tuvan uuni. Lattioilla oli vieri<br />

vieressä riepumattoja lattiavetoa estämäs-<br />

77<br />

sä. Mummu nukkui kammarissa seslongilla.<br />

Kammarissa oli kaksi ikkunaa, pieni<br />

pöytä, pari tuolia, piironki, peili ja ompelukone.<br />

Minulle tehtiin vuode asettamalla<br />

tuolit vastakkain. Erkki-eno nukkui takakammarissa.<br />

Sinne sivustavedettäviin<br />

sänkyihin äitini petasi vuoteet perheelleen.<br />

Takakammarissa oli myös kirjoituspöytä,<br />

kirjakaappi ja tuoleja. Erkki-eno<br />

oli ammatiltaan sähkömies ja töissä Paloheimolla.<br />

Eno kulki matkatöissä, rakentamassa<br />

sähkölinjoja Etelä-<strong>Suomen</strong> alueella.<br />

Erkki eli vuosikaudet kaksin äitinsä<br />

kanssa. Veljet Väinö ja Matti olivat solmineet<br />

avioliitot ja muuttaneet pois kotoa.<br />

Veikko, veljeksistä nuori, kuoli helmikuussa<br />

1929 ollessaan suorittamassa asepalvellusta<br />

Viipurissa. Erkki-eno solmi<br />

avioliiton Margareta Maria (Greta) Viinasen<br />

kanssa vasta äitinsä kuoltua ja jäi kotitaloonsa<br />

asumaan. Naapurissa asuneen<br />

Gretan toki tunsimme ja varsinkin hänen<br />

roolinsa laulavana joulupukin muorina.<br />

Talvisodan aikana Riihimäkeä, risteysasemaa,<br />

pommitettiin rajusti. Turengin<br />

vapaapalokuntakin oli mukana sammutustöissä.<br />

Veljeni Eino (s. 1922) kertoi olleensa<br />

Paloheimon sähkölaitoksen katolla<br />

vesiletkujen päässä, kun uusi vihollislaivue<br />

ryhtyi pudottamaan viuhuvaa lastiaan.<br />

Riihimäen asemalta etelään päin oli<br />

asuinalue, Jokikylä, jonka läpi kulkevaa<br />

tietä aina kävelimme mummun luokse<br />

mennessämme. Vanhempani ja Eino-veljeni<br />

olivat maaliskuussa talvisodan päättymisen<br />

jälkeen hautajaismatkalla Iitissä.<br />

Paluumatkalla Kausalasta Turenkiin oli<br />

Riihimäellä junan vaihtoja odotusaikaa<br />

pari tuntia. He päättivät lähteä katsomaan<br />

mitä vanhalle kotitalolle kuuluu. Jokikylässä<br />

vain yhden talon piipusta oli noussut<br />

savua, muut olivat asuinkelvottomia. Erkki-eno<br />

oli vielä rintamalla ja Greta vaimo<br />

Jaakko-pojan (s. 8.8.1939) kanssa oli jossakin<br />

sotaa paossa.<br />

Äitini kertoi näin. Tulimme pihaan ja<br />

näimme suuren pommikuopan. Talo näytti<br />

ehjältä, ikkunatkin olivat paikoillaan.<br />

Työnsin käteni portaan alle, jossa laakealla<br />

kivellä säilytettiin ulko-oven avainta.<br />

Mutisin mielessäni ja moitin Gretan


huolimattomuutta. Koko Riihimäkihän<br />

tiesi niissä Salosen avainta säilytettiin!<br />

Avasimme ulko-oven. Porstuan perä oli<br />

täynnä lunta. Talon taakse pudonnut pommi<br />

oli hajottanut koko seinän. Astuimme<br />

kyökkiin ja sieltä kammariin. Eino nosti<br />

lattialle pudonneen seinäkellon takaisin<br />

naulaansa, veti kellon, joka alkoi käydä.<br />

“Edellisen kerran kello putosi, kun saksalaiset<br />

kapinan aikaan pommittivat Riihimäkeä”,<br />

totesi äitini Martta.<br />

Tontin vuokrasopimusta ei enää uusittu.<br />

Tarkoitus oli rakentaa rautatien ylittävä<br />

silta juuri siihen paikkaan. Erkki-enoni<br />

sai nopeasti uuden tontin Peltosaaresta.<br />

SUKUSEURA RETKEILEE<br />

YPÄJÄLLE<br />

Lauantaina 10.6.2006-04-27<br />

Vuosikokouksen hyväksymä kesäretki<br />

tehdään tällä kertaa Ypäjälle, <strong>Suomen</strong><br />

hevospitäjään. Ajankohta entinen,<br />

kesäkuun toinen lauantai.<br />

Ohjelma Ypäjällä:<br />

Klo 11.00 Tapaaminen kunnantalolla,<br />

kunnanjohtaja Sinikka<br />

Malin ottaa vastaan, esittelee<br />

kunnan ja tarjoaa<br />

tulokahvit<br />

Klo 12.00 Veteraanitupa vain tien<br />

yli tarjoaa Poteropoikien<br />

hyvin kuunneltavaa musiikkia,<br />

myös tuvan esittely<br />

on oma lukunsa<br />

Klo 12.30 Kirkko tähtitaivaskattoineen<br />

(ellei satu olemaan<br />

yksityistilaisuutta, jolloin<br />

vain katsaus kirkkotarhaan)<br />

Klo 13.00 Hevosopiston esittely<br />

Klo 14.30 Ruokailu Paijan maatilamatkailutiloissa,<br />

jonka<br />

jälkeen kiireisimmät voivat<br />

lähteä kotimatkalle.<br />

77<br />

Palattuaan talvisodasta Erkki purki vanhan<br />

talon ja kantoi hirret olallaan yksitellen<br />

alas Patastenmäen rinnettä Peltosaareen.<br />

Sinne Erkki ja Greta rakensivat<br />

talon, jonka pitkässä olohuoneessa oli komea<br />

hirsiseinä näkyvissä. Seinällä raksutti<br />

aikaa vanha kello, joka kävi vain, jos se<br />

ripustettiin hiukan vinoon! Tähän taloon<br />

syntyi 14.1.1946 Maija-Leena nyk. Virtanen,<br />

joka ansiokkaasti on toiminut <strong>Markkula</strong>n<br />

sukuseuran hallituksen jäsenenä ja<br />

kokoussihteerinä.<br />

Myöhästyneet 60-vuotispäiväonnittelut<br />

Maija-Leena Virtaselle Anja-serkulta tämän<br />

sukutarinan myötä.<br />

Vähemmän kiireiset ajavat<br />

Hyrsynkulmalle, jossa lähtökahvit<br />

kotiseututalo Kankareella<br />

ja tietoa tästä kulmakunnasta<br />

kahvinjuonnin<br />

höysteeksi.<br />

Matkamuistoksi muiden<br />

ohella sopii paikallisen säveltäjän<br />

cd-levy, säveltäjä<br />

on Kankareella viuluineen.<br />

Ilmoittautumiset Irja Seetulalle<br />

puh (09) 823 3161<br />

040 555 4169<br />

fax (09) 857 216<br />

Perille löytäminen tapahtuu parhaiten<br />

karttaan tutustumalla. Kun Forssa löytyy,<br />

siitä 10-tietä Turun suuntaan, kunnes<br />

oikealla on suuri hevosia esittelevä<br />

taulu. Siitä oikealle kohti kunnantaloa.<br />

Kerron lisää ilmoittautuessa.<br />

Toivottavasti mahdollisimman monella<br />

on aikaa olla loppuun saakka.<br />

Tervetuloa!<br />

Irja Seetula


Rauli Tammela<br />

Sukututkimuksesta ja<br />

käsialoista<br />

Erään sukututkimuskurssin<br />

Riihimäellä aloitin<br />

määrittelemällä ihanteellisen<br />

sukututkijan. Se<br />

meni suurin piirtein tällä<br />

tavalla. Ihanteellinen sukututkija<br />

on Valtion Rautateidenhenkilöstörekisterin<br />

luonut ja sitä kymmeniä<br />

vuosia hoitanut rouva,<br />

joka on eläkkeellä, jolla on<br />

monta hyvin kasvatettua,<br />

auttavaista lasta ja toista<br />

tusinaa suloisia lapsenlapsia.<br />

Hänen molemmat vanhempansa<br />

ovat elossa, hyvämuistisia<br />

ja sukurakkaita.<br />

Isä on talollisen poika<br />

ruotsinkieliseltä Pohjanmaalta,<br />

historianopettaja ja<br />

herastuomari. Äiti on karjalaisen<br />

apteekkarin tytär,<br />

perinnöllisyystieteen professori,<br />

jolla on selvänäkijän<br />

kykyjä.<br />

Auttavaisista lapsista<br />

yksi omistaa kopiolaitoksen,<br />

toinen osaa haastatella,<br />

videokuvata, kirjoittaa<br />

ja jatkojalostaa, kolmas on<br />

räätälöintitaitoinen ATKneropatti<br />

ja neljäs töissä<br />

Kansallisarkistossa. Lastenlasten<br />

osana on olla käveleviä<br />

todistuskappaleita<br />

perinnöllisyyden pelaamisesta<br />

perhetasolla Kun on<br />

riittävästi havaintohenki-<br />

löstöä, eläviä (jälkikasvu<br />

ainakin serkustasolle asti)<br />

ja kuolleita (esipolvet sisaruksineen),<br />

halu etsiä ja<br />

kyky löytää, avautuu ovi<br />

salattuun ja kiehtovaan<br />

maailmaan. Jätänpä sanomatta<br />

mikä on nimeltään<br />

se harrastus, joka on tiirikka<br />

tuohon maailmaan.<br />

Isänpuoleisena sukuperintönä<br />

rouvalla on ruotsin<br />

kielen taito, menneiden<br />

vuosisatojen talonpoikaiseen<br />

elämään kuulunut sanasto,<br />

historian kipinä ja<br />

vielä herastuomarille kuuluva<br />

arvostus ja luottamus.<br />

Äidin puolelta tulee lääketieteeseen<br />

liittyvä latinan<br />

perussanasto, kyky<br />

selvittää käsittämättömiä<br />

käsialoja, rautaisannos perinnöllisyystiedettä<br />

ja taito<br />

ennustaa (oikein) sekä saada<br />

selville salattuja, kirjoista<br />

löytymättömiä asioita.<br />

Entäpä sitten rouva itse.<br />

Eläkeläisenä hänellä on<br />

vapaata aikaa ja mahdollisuus<br />

jakaa se haluamallaan<br />

tavalla. Virka rautateillä<br />

merkitsee ilmaisia matkoja<br />

Mikkeliin, tutkimaan äidin<br />

sukua. Rakkain serkuista<br />

sattuu asumaan Mikkelissä,<br />

eikä majoituksestakaan<br />

77<br />

tarvitse maksaa. Työelämässä<br />

rouva ei pelästynyt<br />

kymmeniin tuhansiin nousevaa<br />

rautatieläisten määrää,<br />

kuolleita, eläkeläisiä<br />

ja työikäisiä, vaan loi järjestelmän,<br />

jolla jokainen<br />

heistä on korvamerkitty<br />

monella eri perusteella<br />

sähköisen idiootin seulottavaksi<br />

ja tunnistettavaksi.<br />

Miksi tämä ihannesukututkija<br />

on nainen? Siitä<br />

syystä, että naiset harvemmin<br />

voivat teettää töitä<br />

muilla vaan tekevät itse.<br />

Sukututkimuksessa siitä<br />

on se hyöty, että voi suunnata<br />

työtunnit juuri niiden<br />

asioiden selvittämiselle,<br />

joita pitää itse tärkeimpinä.<br />

Jos on toisten tutkiman<br />

tiedon varassa on pakko<br />

tyytyä siihen, mikä sattuu<br />

osumaan omalle kohdalle.<br />

Anneli Mäkelä-Alitalon<br />

”Käsialakirja” (2000) on<br />

sukututkijalle myös historian<br />

tietopankki. Siinä<br />

vanhat asiakirjat 1500-,<br />

1600- ja 1700-luvuilta on<br />

ensin tulkittu ja sitten sijoitettu<br />

omaan asiayhteyteensä<br />

ja aikakauteensa<br />

<strong>Suomen</strong> ja Skandinavian<br />

historian dosentin ammattitaidolla.<br />

Kirja poistaa sel-


laisen yleisen harhaluulon,<br />

että pelkästään vanhojen<br />

käsialojen osaaminen ja<br />

ruotsin kielen taito riittäisi<br />

enää 1700-luvullakaan<br />

asiakirjojen tulkitsemiseen.<br />

On tunnettavaa historiaa<br />

ja osattava ”ajatella<br />

historiaksi”, kuten Anneli<br />

on mainiosti sanonut. Vaikeudet<br />

alkavat tulla vastaan<br />

jo 1800-luvulla. Paitsi<br />

jos meille riittää tieto, että<br />

Matti Mikonpojan isä oli<br />

Mikko Matinpoika.<br />

Vaimoni eno Kauko Osola<br />

s.1909 kokosi RUK:n<br />

kurssikirjaansa oppilasto-<br />

vereidensanimikirjoitukset. Kopioin sivun markkulalaisten<br />

ihasteltavaksi ja<br />

mietin samalla miltä mahtaisi<br />

samainen sivu näyttää<br />

eurojuppiruukkilaisten jäljiltä.<br />

Parempi ettemme näe<br />

sitä sivua.<br />

Kälyni Pirkko Leino os.<br />

<strong>Markkula</strong> lukee ylioppilasaineita.<br />

Tämä vuonna<br />

hänelle osui aine, jota<br />

opettaja ei ollut kyennyt<br />

lukemaan. Eihän sitäkään<br />

voinut jättää arvostelematta.<br />

Pirkko translitteroi<br />

aineen kirjain kerrallaan<br />

tietokoneelle ja jokaiselle<br />

77<br />

koukerolle haettiin sähkövoimalla<br />

merkitys. Jos kehitys<br />

jatkuu samaan suuntaan<br />

niin kuudeskaan ydinvoimala<br />

ei tule riittämään.<br />

Jo ennen käsialakirjaa<br />

Anneli Mäkelä kirjoitti<br />

opaskirjat 1500-, 1600-<br />

ja 1700-luvun käsialoista<br />

ja jokaiselle vuosisadalle<br />

löytyi oma luonteenpiirteensä.<br />

1800-luku taitaa<br />

jäädä ilman omaa opaskirjaansa<br />

ja 1900-luku aivan<br />

varmasti. Kuka sellaisen<br />

pystyisi kirjoittamaan?<br />

N i m i k i r j o i t u k s i a<br />

RUK-kurssijulkaisussa<br />

vuodelta 1930


Jukka Orkola<br />

Historiallisia kuvia<br />

Renkoon päätettiin perustaa nuorisoseura<br />

v. 1899 – säännöt hyväksyttiin seuraavana<br />

vuonna.<br />

Maassamme oli alkanut monenlaisen yhteiskunnallisen<br />

vapaaehtoistoiminnan viriämisen<br />

aalto, joka innoitti mukaan myös<br />

renkolaiset. Vuoden 1901 lopussa jäseniä<br />

kirjattiin seurassa olevan jo 171 henkilöä,<br />

pitäjän väkiluku oli tällöin n. 3000. Vilkas<br />

ja monipuolinen toiminta kokosi mukaan<br />

kaikkia kansalaispiirejä.<br />

Todellinen voimannäyte yhteishengestä<br />

oli v. 1888 perustetun Rengon VPK:n<br />

kanssa yhteisen 300 m2:n suuruisen seuratalon<br />

rakentaminen v. 1905. Talo palveli<br />

pitäjäläisiä aina 1960-luvulle, yläkerran<br />

asunnon yhteydessä sijaitsi pitäjän puhelinkeskus.<br />

1970-luvun lopulla talo purettiin<br />

ja tontille rakennettiin kunnan paloasema.<br />

77<br />

Talvi- ja jatkosodan vaikeista ajoista selviytyminen<br />

myös nuorisotyön saralla vei<br />

Rengossakin oman aikansa. Niinpä nuorisoseuran<br />

50-vuotisjuhliakin oltiin valmiita<br />

viettämään vasta 1950-luvun puolivälissä<br />

- 55-vuotisjuhlina.<br />

Kuvassa seuran jäsenistöä juhlamarssilla<br />

Turun suunnasta kylänraittia kirkkoa<br />

kohti – kunniavartiot odottivat perustajajäsenten<br />

ja sankarihaudoilla. Lippuvartion<br />

jäljessä Rengon Soittajapojat –yhtyeen<br />

edessä johtajansa opettaja Einari Kenttämies.<br />

Juhlakulkue on ohittamassa Ali-Uotilan<br />

talon, jossa silloin toimi K. K. Lehtovaaran<br />

kauppaliike (allekirjoittaneen<br />

työpaikka). Nykyisin kaupan paikalla on


seurakuntatalo.<br />

Ryhmäkuvassa nuorisoseuran kesäjuhlan ohjelma- ja järjestelytehtävien ydinjoukko,<br />

seuran esimies Aimo Mikkola vas. takarivissä. Hänestä oikealle 5 <strong>Markkula</strong>n suvun<br />

Orkolan sukuhaaraan kuuluvaa: allekirjoittanut, Jaakko Eerola, Mauri Valaja, Aulis<br />

Anttila ja Asseri Jokinen.<br />

Nuorisoseuran toiminta päättyi 1970-luvun alkupuolella muuttoliikkeen ja autoistumisen<br />

myötä.<br />

Kuvat Jukka Orkolan kokoelmasta.<br />

Sukuseura tiedottaa<br />

Seuran tilipankki on vaihtunut toukokuun alusta, Sampopankin tili on lopetettu<br />

(kohtuuttoman korkeiden palvelumaksujen johdosta).<br />

Uusi tilipankki on Hämeenlinnan Seudun Osuuspankki, HML, lyh.<br />

HSOp tai Op,<br />

tilinumero on 568000-2185936, jolle myös jäsenmaksut maksetaan.<br />

77


Rauli Tammela<br />

Toisinajattelua<br />

<strong>Suomen</strong> <strong>Sukututkimusseura</strong> järjestää<br />

mielenkiintoisia yleisöluentoja, joita valitettavan<br />

harvoin olen päässyt kuuntelemaan.<br />

Ehkäpä omakohtaisin kaikista on<br />

ollut Somero-Tammelan seudun talojen<br />

nimistöön liittyvä luento. Se saattoi useat<br />

kuulujat ristiriitaisiin ajatuksiin. Esitelmöitsijä<br />

oli löytänyt monelle nimelle<br />

kovin eksoottisen selityksen. Antti Ilolan<br />

kanssa kuulun siihen “koulukuntaan”,<br />

joka lähtee selvittämään nimiä talonpojan<br />

näkökulmasta. Se on hyvä näkökulma<br />

kun oivallamme, että nimiseppiä ovat olleet<br />

kylän asukkaat. Tästä säännöstä kyllä<br />

sellainen poikkeus, että ainakin Kytäjän<br />

ja Sälinkään kartanoiden herrat näyttävät<br />

huvitelleen antamalla torpillensa mielikuvituksellisia<br />

nimiä. Mäntsälän kirkonkirjoilta<br />

löytyvät 1800-luvun alussa torpparit<br />

Mikko Mekka ja Matti Medina........vai<br />

oliko se päinvastoin. Kytäjän torppien nimistö<br />

henkii uskonnollisuutta: mm. Zinzendorf<br />

ja Herrnhut. Kojon kartanon torpat<br />

Lontoo, Pariisi ja Tukholma selviävät<br />

sillä, että maitotaloustuotteita vietiin Eurooppaan<br />

asti.<br />

Antti Ilola on tehnyt suuren työn varsinkin<br />

Rengon nimistön selvittäjänä. Pari<br />

viikkoa sitten kävin keskustelua nimestä<br />

Vaimare. Eräs asiaa selvittänyt oli ratkaissut<br />

ongelman karttakirjan avulla. Hän oli<br />

löytänyt Saksasta kaupungin nimeltä Weimar.<br />

Välirikon uhallakin esitin kysymyksen<br />

monenko aasinsillan kautta rakentuu<br />

maantieyhteys Weimarin ja Vaimareen<br />

välillä. Atlas karttakirjan (1969) hakemistossa<br />

on yli 160.000 paikannimeä. Sieltä<br />

löytyy ratkaisu useimpiin ongelmiin jos<br />

emme vaivaa päätämme jatkokysymyksillä.<br />

Antti ratkoo nimiongelmia etymologisen<br />

sanakirjan ja muiden sanakirjojen<br />

77<br />

avulla. Parhaassa tapauksessa nimi löytyy<br />

talonpojan elinpiiristä. Vaimare on ollut<br />

muistini mukaan vetoaisa.<br />

Miksi vetoaisan nimi on kelvannut talolle<br />

nimeksi? Samaa voimme kysyä<br />

Torttilan kohdalla. Nimi ei ole johdettu<br />

olympiakaupungista Torinosta vaan sanasta<br />

tortti, joka on aivinan kehräyksessä<br />

käytetty apuväline. Vaimaretta tarvitsivat<br />

miehet, torttia naiset, talon nimeksi kelpasivat<br />

molemmat. Tietysti on kymmenittäin<br />

selkokielisiäkin talojen nimiä, kuten<br />

Härkälä ja Lehmälä Janakkalan Nuolialassa,<br />

Lamppula Marttilan pitäjässä ja<br />

Lopelta nimirypäs Lättilä (Pilpala), Läättä<br />

(Hunsala) ja Ättys (Kirkonkylä). Minä<br />

ymmärrän jokaisen nimen johtavan sikolättiin,<br />

mutta karttakirjoja tutkiskenteleva<br />

suku on tietysti johdattanut juurensa Balttiaan.<br />

Minun tietotaidollani ei päästä Lopen<br />

mettäkulmaa pidemmälle.<br />

Sitten muutama meikäläisen työnäyte.<br />

Nimenselityksiin ei tarvitse uskoa, mutta<br />

käypähän ainakin selville sukututkijan<br />

ajatuksenkulku.<br />

Suurin ryhmä ikiaikaisten kantatalojen<br />

nimistä on henkilönimistä johdettuja.<br />

Näin on kotikylässäni Vojakkalassakin,<br />

mutta Kallela tuotti todellisen yllätyksen.<br />

Yhtään Kallea ei talon isäntäketjussa ole,<br />

mutta sen löytyy eversti Galle, joka 1660luvulla<br />

omisti kylässä 5 äyrin rälssimaan.<br />

Gee ääntyi koona ja loppuun lisättiin -la.<br />

Tähän selykseen uskon vaikka tiedemiehet<br />

toisin väittäisivätkin.<br />

Hämäläisen huumorin piikkiin menee<br />

nimi Sokala. Ratkaisuni pohjautuu etymologisen<br />

sanakirjan selitykseen sokasanasta.<br />

Se on ensin tarkoittanut kalan<br />

ruotoa, sitten kalan perkeitä yleensä ja<br />

lopulta kaikkea mahdollista likaa ja epä-


järjestystä. Epäselvästi puhuva ihminen<br />

on ollut „sokalakielinen“ ja Raamatussa<br />

pyydetään Jumalaa sokaisemaan vihollisen<br />

kaivot, eli tekemään vedestä<br />

juomakelvotonta. Soka sana sinnittelee<br />

elossa sanonnassa „sikin sokin“. Uskon,<br />

että vuosisatoja sitten Sokalassa on asunut<br />

joko epäsiistiä väkeä tai sitten huusholli<br />

on ollut muuten „sikin sokin“. Joku<br />

kylän koiranleuka on talon asukkaista<br />

johtanut talolle nimen Sokala, joka on<br />

kestänyt meidän päiviimme asti vaikka<br />

väki on vaihtunut ja huusholli kohentunut.<br />

Erikoiset nimet kestävät ajan hammasta<br />

poikkeuksellisen hyvin.<br />

Viikarin sukukirjaa tehdessäni jouduin<br />

antamaan oman selitykseni nimen alkuperästä.<br />

Karttakirjaa katselemalla ja Viikari-nimen<br />

alkua maiskuttelemalla voi<br />

päätyä vain viikinkeihin. Mikä tapahtuu<br />

jos lähdemmekin hakemaan ratkaisua<br />

sanan lopun avulla?. Pääte -ari viittaa<br />

henkilöön, hänen ammattiinsa (suutari,<br />

nahkuri, povari) tai ominaisuuteensa<br />

(keikari, huijari, kulkuri). Mikä oli miehiään<br />

Matti Matinpoika s.1746 k.1829,<br />

joka meni vävyksi Tammelan Teuron<br />

Ranttilaan ja vähän myöhemmin perusti<br />

Viikarin uudistilan? Hän tuli Myllykylästä,<br />

missä hänen sukunsa oli sahannut<br />

vesivoimalla jo monessa polvessa.<br />

Varsinainen sahuri oli Matin vanhin veli<br />

Heikki s.1740 k.1803 ja työtä oli riittänyt<br />

koko veljessarjalle. 150-kiloinen<br />

karkeatekoinen saha löi harvakseen tahtiin<br />

vesivoimalla ylös, alas, mutta tukkeja<br />

jouduttiin siirtelemään ja kääntelemään<br />

(vika) miesvoimin. Vanhin veli<br />

Heikki oli etusahuri ja tarvitsi tukkeja<br />

kääntelemään apumiehen „viikarin“.<br />

Mennessään vävyksi Ranttilan taloon<br />

Matti ohitti monta vävyn paikasta haaveillutta<br />

nuorta miestä Teurolta ja lähikylistä.<br />

Aluksi Matista saatettiin puhua<br />

pilkallisesti ja muistuttaen alkuperästä<br />

„viikarina“, mutta hyvin pian Viikari<br />

löytyy jo virallisena nimenä kartoissa<br />

ja kirkonkirjoissa 1700-luvun lopulta<br />

alkaen.<br />

Sanontaa „lapsen suusta totuuden<br />

kuulee“ ei seuraavassa tapauksessa pidä<br />

77<br />

ymmärtää vähättelevänä. Lopen kirjastossa<br />

järjestetään muutaman vuoden välein<br />

karttanäyttelyitä. Paikallisten asukkaiden<br />

lisäksi näyttelyt ovat kiinnostaneet myös<br />

Lopen kesämökkiläisiä. Kerran käytiin<br />

keskustelua Läyliäisten kylän nimestä.<br />

Sana „läyli“ on tarkoittanut vaikeapääsyistä<br />

tai hankalasti kuljettavaa paikkaa,<br />

joka Läyliäinen vuosisatoja sitten varmasti<br />

on ollut. Eräs Läyliäisten kesäasukas<br />

toi keskusteluun mielenkiintoisen näkökulman.<br />

Voisiko Läyliäinen tarkoittaa<br />

maakannasta, joka jakaa vedet kahteen<br />

vesistöön? Muinaisina aikoina vesireitit<br />

korvasivat puuttuvan tiestön. Vaikka veneen<br />

ja kuorman kiskominen ja kantaminen<br />

yli maakannaksen olisi vienyt päiviä,<br />

lankesi palkka vaivannäöstä hetkellä, jolloin<br />

veneellä taas oli vettä allansa ja edessä<br />

monen päivän matka myötävirtaan.<br />

Yritin olla esitelmätilaisuudessa mahdollisimman<br />

hiljaa. Se oli helppoa siitä<br />

syystä, että muutamat kuulijat esittivät luennoitsijalle<br />

juuri niitä kysymyksiä, joita<br />

minunkin mielessäni pyöri. Kovin oli<br />

kuuntelijoiden vaikea ymmärtää sitä, miten<br />

jonkun kylässä viuhahtaneen vierasmaalaisen<br />

nimi olisi kiilannut kylän nimistöön.<br />

Ainoastaan pitkäaikaisen miehityksen<br />

aikana näin olisi voinut käydä ja<br />

siinäkin tapauksessa sotilaan olisi pitänyt<br />

ruveta viljelemään tilaa. 1700-luvun alussa<br />

venäläiset miehittivät maan noin 10<br />

vuoden ajaksi. Kotikylässäni Vojakkalassa<br />

muutama nimi ajasta muistuttaa, mutta<br />

eivät kahdeksan talon nimistössä. Jokainen<br />

niistä löytyy 1600-luvun lopun kirkonkirjoista,<br />

monet löytyvät maallisista<br />

tietolähteistä paljon aikaisemminkin.<br />

No olihan minunkin tietysti jotain kysyttävä<br />

ja mieleeni juolahti Tammelan<br />

kirkonkylän Sipilä, jota 1600-luvulle asti<br />

kutsuttiin „Turvaksi“. Kuuluihan Tammela<br />

juuri siihen alueeseen, josta tutkimus<br />

oli tehty. Vaikeuksitta esitelmöitsijä<br />

löysi nimen alkuperäksi etunimen „Thorvald“.<br />

Mielestäni tämä vastaus henkii sitä<br />

ristiriitaa, joka tieteen ja käytännön välillä<br />

aina välillä on. Ymmärrän hyvin, ettei<br />

2000-luvun tiedemies tunne turvattomuutta<br />

edes kirkonkylän liikenneympy-


ässä (joka sattuu sijaitsemaan hävinneen<br />

Sipilän eli Turvan talon pihapiirissä. 1000<br />

vuotta aikaisemmin tilanne oli toisin. Kun<br />

yksinäiset erämiehet nousivat Tammelan<br />

Pyhäjärvelle ja saattoivat viipyä retkillään<br />

koko kesän, niin jonkinlaisen turvapaikan<br />

he tarvitsivat. Kun joku teki päätöksen<br />

jäädä pysyvästi asumaan Pyhäjärven<br />

rannalle, oli pakko rakentaa turvapaikasta<br />

talviasuttava pirtti ja pian muitakin rakennuksia.<br />

Näin syntyi Turvan talo, mahdollisesti<br />

Tammelan kirkonkylän ensimmäinen<br />

tila. Nimi joutui väistymään 1640-luvulla<br />

taloon isännäksi tulleen Sipi Sipinojan<br />

nimeä, mutta ei sentään hävinnyt<br />

kokonaan. Se on maarekisterissä Sipilästä<br />

erotetun tilan nimenä.<br />

Sipilä onnistui sinnittelemään jakaantumattomana<br />

1900-luvulle asti. Kun Si-<br />

Aune Elma Nummela os. Hellstén 95 vuotta 16.4.2006<br />

Armas Aleksanteri Saarinen 95 vuotta 2.5.2006<br />

Lyyli Ester Suomi os. Nummela 94 vuotta 22.9.2006<br />

Kauko Peltoranta 88 vuotta 7.4.2006<br />

Annikki Mirjam Nummela os. Inki 85 vuotta 17.1.2006<br />

Kerttu Ali-Penttilä os. Juvonen 85 vuotta 25.6.2006<br />

Tyyne Maria Kokko os. Koivisto 80 vuotta 2.1.2006<br />

Eeva Liisa Waldén os. Kiipula 80 vuotta 8.1.2006<br />

Sirkka-Liisa Johnson os. Hovila 80 vuotta 19.1.2006<br />

Irja Heleena Koivisto os. Kokkinen 80 vuotta 15.4.2006<br />

Eila Annikki Sanerio os.Kinnari 80 vuotta 12.6.2006<br />

Yrjö Leo Uolevi Niemelä 80 vuotta 1.7.2006<br />

Hilkka Kyllikki Tyry os. Inkilä 80 vuotta 7.7.2006<br />

Ritva Helena <strong>Markkula</strong> Os. Markkanen 75 vuotta 20.4.2006<br />

Lasse Juhani Orkola 70 vuotta 13.2.2006<br />

Eero Martti Juhani Nummela 70 vuotta 30.6.2006<br />

Pentti Katajisto 60 vuotta 21.1.2006<br />

Olavi Katajisto 60 vuotta 21.1.2006<br />

Ritva Anneli Kotilainen os. Saarinen 60 vuotta 20.4.2006<br />

77<br />

pilän Kalle pienessä laitamyötäisessä karautti<br />

rattaillaan läpi kirkonkylän hänellä<br />

oli tapana huikata „Täält‘ tullee Tammelan<br />

manttaali“. Täyden manttaalin talo<br />

oli 1900-luvulla harvinaisuus, mahtoiko<br />

Tammelassa toista ollakaan. Kalle oli<br />

muutenkin mukava mies. Kirkon mielestä<br />

hänelle poikamiehenä syntyi liikaa lapsia.<br />

Niinpä Kalle erosi kirkosta ja monin tavoin<br />

teki pesäeroa vainoajastaan. Kallella<br />

oli peltoa aivan hautausmaan vieressä<br />

ja hänellä oli tapana sovittaa ajojaan varsinkin<br />

hautajaisten mukaan. Kerran oltiin<br />

siunaamassa seurakunnan vähävaraista ja<br />

Kalle sattui kuulemaan papin kysymyksen<br />

siitä kuka siunauksen maksaa. „Pa siunaten<br />

vaan, kyllä minä maksan“. Ja Kalle<br />

maksoi vaikkei kirkkoon kuulunutkaan.


Eero Olavi Käpynen 87 vuotta 8.1.2006<br />

Liisa Kaarina Helenius os. Salin 92 vuotta 12.1.2006<br />

Kirsti Idänpään-Heikkilä os. Mustonen 87 vuotta 22.1.2006<br />

Toivo Rudolf Pesu 88 vuotta 3.2.2006<br />

Oiva Kalervo Pekkala 87 vuotta 18.2.2006<br />

Aili Helena Saarinen os. Suominen 91 vuotta 19.2.2006<br />

Kerttu Tellervo Peltoranta os. Leppänen 84 vuotta 20.2.2006<br />

Eino Aleksander Seetula 83 vuotta 20.2.2006<br />

Anja Orvokki Pohjantähti os. Siivonen 74 vuotta 10.3.2006<br />

Marja-Leena (Marja) Valaja 55 vuotta 13.4.2006<br />

Diana Maria Elina Kangasniemi 7.11.2005<br />

Joni Johannes Salonen 7.1.2006<br />

Santtu Severi Ruhanen 22.1.2006<br />

JÄSENSIHTEERI MUISTUTTAA:<br />

jotta lehti löytäisi oikeaan osoitteeseen,<br />

otan vastaan muuttuneita tietoja:<br />

Leena Sulka<br />

Jokipellontie 18 A 8<br />

00720 Helsinki<br />

p. 09-7522546<br />

gsm. 050-5427008<br />

työ 09-47165409<br />

e-mail: leena.sulka@kolumbus.fi<br />

77


Tuotetori<br />

Seuraavassa sukuseuran myynnissä olevien tuotteiden tämänhetkinen luettelo;<br />

niitä pidetään mukana seuran sukutapaamisissa vuoden mittaan.<br />

Janakkalan Haapaniemen Ylöstalo -julkaisu 15,00 €<br />

Kustaa Paturi – Maamies -julkaisu 20,00 €<br />

T-paidat (koot M,L,XL) 13,00 €<br />

T-paita (S) 8,00 €<br />

Kortit + kuori seuran tunnuksella 0,50 €<br />

Kynät seuran tunnuksella 0,50 €<br />

<strong>Markkula</strong>n talo, valokuvakopio A 3 1,50 €<br />

Sukupuu piirroksia (eri sukuhaaroja) A 3 1,00 €<br />

Näitä tuotteita voi tilata seuraavilta henkilöiltä:<br />

Jukka Orkola (03) 616 9896<br />

Irja Seetula faksi (09) 857 2160, 040 555 4169<br />

Rauli Tammela; Tammenjuuri-sarja:<br />

I Forsman-suku Tammelasta<br />

II Dryg-suku Lopen Läyliäisistä<br />

III Ahlsten-Kantelus-suku<br />

IV Topenon Hokkala-suku<br />

V Ekman-Tammela-suku<br />

VI Lietsan Vahalahti-Lonka-suku<br />

VII Vojakkalan Mikkola suku<br />

VIII Vojakkalan Lukana suku<br />

IX Vojakkalan Kytömäen suku I<br />

X Vojakkalan Kytömäen suku II<br />

XI Vojakkalan Luukkolan suku I<br />

XII Vojakkalan Siukolan suku I<br />

XIII Hunsalan Talolan suku I<br />

XIV Vojakkalan Luukkolan suku II<br />

XV Alastalon-Kaakon suku<br />

XVI Vojakkalan Sokalan suku<br />

XVII Teuron Viikarin suku<br />

77<br />

XVIII Vojakkalan Rantalan suku<br />

XIX Salonkylän Yksjärven suku<br />

XX Räyskälän Kyttälän suku<br />

XXI Lietsan Seppälän suku<br />

XXII Halkorven Anttilan suku<br />

XXIII Joentaan Nyynäisten suku<br />

XXIV Lättilän-Maatraivan suku<br />

XXV Mustajoen suku<br />

XXVI Oinaalan <strong>Markkula</strong>n suku<br />

(Kristiina Jaakontyttären linja)<br />

XXVII Sajaniemen Pälsin suku I<br />

XXVIII Voijankalan kylän historia<br />

Tammenjuuri-sarjaa voi tilata osoitteesta:<br />

Rauli Tammela<br />

Kauriintie 5 C 173<br />

00740 Helsinki<br />

puh. 09-34735 19<br />

tammenjuuri@saunalahti.fi


Suvun yhteyshenkilöt<br />

<strong>Markkula</strong>n sh.<br />

Raimo <strong>Markkula</strong><br />

Kellarikuja 1 G 33<br />

02630 Espoo<br />

puh. (09) 271 1396<br />

Lahdenperän sh<br />

Jukka Lahdenperä<br />

Jukolantie 12 A 3<br />

04340 Tuusula<br />

puh. (09) 294 8567<br />

Simeliuksen sh.<br />

Hilkka Pohto<br />

Lumikintie 6 A 51<br />

00820 Helsinki<br />

puh. (09) 780 331<br />

Koiviston sh.<br />

Aino Vainio<br />

Saartentie 80<br />

31600 Jokioinen<br />

puh. (03) 438 5897<br />

Orkolan sh.<br />

Jukka Orkola<br />

Kankaantaustantie 20 F<br />

13100 Hämeenlinna<br />

puh. (03) 616 9896<br />

Ilolan sh.<br />

Antti Ilola<br />

Tuikontie 10 B 6<br />

14300 Renko<br />

puh. 040 573 6770<br />

Koskipään sh.<br />

Rauli Tammela<br />

Kauriintie 5 C 173<br />

00740 Helsinki<br />

puh. (09) 386 5203<br />

Joensuun sh.<br />

Pirjo Joensuu<br />

Mannerheimintie 166 A 7<br />

00270 Helsinki<br />

puh. (09) 477 1494<br />

Levoniemen sh.<br />

Anja Alanko<br />

Korsutie 34<br />

00370 Helsinki<br />

puh. (09) 557 263<br />

Kiipulan sh.<br />

Jorma Walden<br />

Katajamäki 2<br />

01830 Lepsämä<br />

puh. (09) 8788 7373<br />

Riihihuhdan sh.<br />

Leila Nieminen<br />

Särkilammentie 109<br />

31600 Jokioinen<br />

puh. (03) 422 6251<br />

Mali/Malin/Maliniemi<br />

sh.<br />

Maija-Liisa Paljakka<br />

Neulasepänkuja 5<br />

53100 Lappeenranta<br />

puh. (05) 451 3355<br />

Janakkalan Turengin<br />

Paturit<br />

Liisa Paturi<br />

Tuulimyllyntie 9<br />

14200 Turenki<br />

puh. 040 779 4141<br />

Torkot ja Kylmäkosken<br />

Simolat<br />

Ritva Torkko<br />

Kortelahdenkatu 11 B 30<br />

33120 Tampere<br />

puh. (03) 222 1513<br />

Janakkalan Haapaniemen<br />

Ylöstalon sh.<br />

Erkki Ylöstalo<br />

Haapaniemi<br />

14240 Janakkala<br />

puh. (03) 687 7665<br />

Hausjärveläisten sukuja<br />

Olavi Torttila<br />

Yli-Torttila<br />

12350 Turkhauta<br />

puh. (019) 767 554<br />

Hattulan Kouvalan<br />

Tuomolat<br />

Seppo Tuomola<br />

Suvikummuntie 18 B<br />

02120 Espoo<br />

puh. (09) 412 2853<br />

Hattulan sukuja<br />

Heli Saarinen<br />

Marjamäentie 5 B<br />

01820 Klaukkala<br />

puh. (09) 879 6354<br />

Hujalan sh.<br />

Irja Seetula<br />

Voikukankuja 2<br />

01300 Vantaa<br />

puh. (09) 823 3161<br />

Lopen Yli-Melkon ja<br />

Vuorenrinteen sh.<br />

Veikko Keinänen<br />

Soutumiehentie 8<br />

96460 Rovaniemi<br />

puh. (016) 374 106<br />

0400 215 619<br />

Tiirikkalan sh.<br />

Heikki Tiirikkala<br />

Patakiventie 10<br />

13430 Hämeenlinna<br />

puh. 0400 845 010<br />

Urjalan sukuja<br />

Esko Karisalmi<br />

Kirkonmäki 15 B 9<br />

37700 Sääksmäki<br />

puh. 040 737 4554


<strong>Markkula</strong>n Viesti<br />

Irja Seetula<br />

Voikukankuja 2<br />

01300 Vantaa<br />

2

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!