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EL DESARROLLO DE LA CIVILIZACIÓN MODERNA 911<br />

Sin este tipo <strong>de</strong> patriotismo int<strong>el</strong>igente y solidaridad cultural, todas las naciones<br />

tien<strong>de</strong>n a <strong>de</strong>sintegrarse como resultado <strong>de</strong> c<strong>el</strong>os provinciales y autointereses locales.<br />

El mantenimiento <strong>de</strong> una civilización mundial <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> que los seres<br />

humanos aprendan cómo vivir juntos en paz y fraternidad. Sin una coordinación<br />

eficaz, la civilización industrial se ve puesta en p<strong>el</strong>igro por la ultraespecialización<br />

y sus amenazas: la monotonía, la limitación y la ten<strong>de</strong>ncia a engendrar<br />

<strong>de</strong>sconfianza y c<strong>el</strong>os.<br />

13. Li<strong>de</strong>razgo eficaz y sabio. En la civilización mucho, pero mucho, <strong>de</strong>pen<strong>de</strong><br />

<strong>de</strong> un espíritu <strong>de</strong> empresa entusiasta y eficaz. Diez hombres valen muy poco más<br />

que uno solo para levantar una gran carga a menos que la levanten todos juntos<br />

—todos al mismo tiempo. Este trabajo <strong>de</strong> equipo —cooperación social— <strong>de</strong>pen<strong>de</strong><br />

d<strong>el</strong> li<strong>de</strong>razgo. Las civilizaciones culturales d<strong>el</strong> pasado y d<strong>el</strong> presente se han basado<br />

en la cooperación int<strong>el</strong>igente <strong>de</strong> la ciudadanía con lí<strong>de</strong>res sabios y progresivos; y<br />

hasta que <strong>el</strong> hombre se <strong>de</strong>sarrolle a niv<strong>el</strong>es más altos, la civilización continuará<br />

<strong>de</strong>pendiendo <strong>de</strong> un li<strong>de</strong>razgo sabio y vigoroso.<br />

Las civilizaciones <strong>el</strong>evadas nacen <strong>de</strong> la sagaz corr<strong>el</strong>ación <strong>de</strong> la riqueza<br />

material, la gran<strong>de</strong>za int<strong>el</strong>ectual, <strong>el</strong> valor moral, la astucia social y la<br />

compenetración cósmica.<br />

14. Cambios sociales. La sociedad no es una institución divina; es un<br />

fenómeno <strong>de</strong> evolución progresiva; y la civilización en avance siempre se<br />

encuentra retrasada si sus lí<strong>de</strong>res son lentos en efectuar esos cambios <strong>de</strong> la<br />

organización social que son esenciales para mantenerse <strong>el</strong> ritmo <strong>de</strong> los <strong>de</strong>sarrollos<br />

científicos <strong>de</strong> la edad. Sin embargo, no <strong>de</strong>be <strong>de</strong>spreciarse algo sólo porque sea<br />

viejo, ni tampoco <strong>de</strong>be abrazarse incondicionalmente una i<strong>de</strong>a tan sólo porque<br />

sea nueva y novedosa.<br />

El hombre no <strong>de</strong>be temer la experimentación con los mecanismos <strong>de</strong> la<br />

sociedad. Pero estas aventuras en ajuste cultural <strong>de</strong>ben siempre ser controladas<br />

por los que conocen plenamente la historia <strong>de</strong> la evolución social; y estos<br />

innovadores <strong>de</strong>ben ser asesorados siempre por la sabiduría <strong>de</strong> los que han tenido<br />

experiencia práctica en <strong>el</strong> dominio d<strong>el</strong> experimento social o económico<br />

contemplado. No <strong>de</strong>be intentarse ningún cambio social o económico gran<strong>de</strong> en<br />

forma repentina. El tiempo es esencial para todo tipo <strong>de</strong> ajuste humano: físico,<br />

social o económico. Sólo los ajustes morales y espirituales pue<strong>de</strong>n hacerse en <strong>el</strong><br />

instante, y aun estos requieren <strong>el</strong> paso d<strong>el</strong> tiempo para <strong>el</strong> pleno <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> sus<br />

repercusiones sociales y materiales. Los i<strong>de</strong>ales <strong>de</strong> la raza son <strong>el</strong> apoyo y <strong>el</strong> seguro<br />

principales durante los tiempos críticos en los que la civilización está en tránsito<br />

<strong>de</strong> un niv<strong>el</strong> a otro.<br />

15. La prevención <strong>de</strong> la <strong>de</strong>strucción transicional. La sociedad es hija <strong>de</strong> edad<br />

tras edad <strong>de</strong> prueba y error; es lo que ha sobrevivido <strong>de</strong> los ajustes y reajustes<br />

s<strong>el</strong>ectivos en las sucesivas y larguísimas etapas <strong>de</strong> la <strong>el</strong>evación <strong>de</strong> la humanidad,<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>el</strong> niv<strong>el</strong> animal a un niv<strong>el</strong> humano <strong>de</strong> estado planetario. El gran p<strong>el</strong>igro <strong>de</strong><br />

cualquier civilización —en cualquier momento— es la amenaza <strong>de</strong> su <strong>de</strong>strucción<br />

durante <strong>el</strong> momento <strong>de</strong> transición <strong>de</strong>s<strong>de</strong> los métodos establecidos en <strong>el</strong> pasado a<br />

aqu<strong>el</strong>los d<strong>el</strong> futuro, nuevos y mejores, pero aún no probados.<br />

El li<strong>de</strong>razgo es vital al progreso. La sabiduría, la visión y la previsión son<br />

indispensables para que duren las naciones. La civilización nunca está en p<strong>el</strong>igro<br />

hasta que <strong>el</strong> li<strong>de</strong>razgo hábil comience a <strong>de</strong>saparecer. El porcentaje <strong>de</strong> tal li<strong>de</strong>razgo<br />

sabio no ha excedido nunca al uno por ciento <strong>de</strong> la población.<br />

Por estos p<strong>el</strong>daños <strong>de</strong> la escala evolucionaria se ha encaramado la civilización<br />

hasta ese punto en <strong>el</strong> que pudieron iniciarse aqu<strong>el</strong>las influencias po<strong>de</strong>rosas que

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