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898 LA HISTORIA DE URANTIA — Capítulo 80 cuña entre la raza nórdica y la raza mediterránea, con la base ancha que descansa en Asia y el vértice que penetra en el este de Francia. Durante casi veinte mil años los andonitas habían sido empujados más y más lejos hacia el norte de Asia central por los anditas. Hacia el año 3000 a. de J.C. la aridez en aumento llevaba a estos andonitas de regreso a Turquestán. Este empuje andonita hacia el sur continuó por más de mil años y, separándose alrededor del Mar Caspio y del Mar Negro, penetraron en Europa tanto por los Balcanes como por Ucrania. Esta invasión incluyó a los restantes grupos de descendientes de Adansón y, durante la segunda mitad del período de invasión, llevó consigo a grandes números de anditas de Irán así como también a muchos de los descendientes de los sacerdotes setitas. Para 2500 a. de J.C. el impulso hacia el oeste de los andonitas llegó a Europa. Y esta inundación de toda Mesopotamia, Asia Menor y la cuenca del Danubio por los bárbaros de las colinas de Turquestán constituyó el atraso cultural más grave y más duradero que ocurriera hasta ese momento. Estos invasores definitivamente andonizaron el carácter de las razas centroeuropeas, que desde ese momento se han mantenido característicamente alpinas. 3. La raza blanca meridional. Esta raza mediterránea morena consistió en una mezcla del hombre andita y del hombre azul, con una cepa menor andonita que en el norte. Este grupo también absorbió una cantidad considerable de sangre sangik secundaria a través de los saharianos. En tiempos posteriores esta división sureña de la raza blanca recibió la infusión de fuertes elementos anditas desde el este del Mediterráneo. Las costas del Mediterráneo no fueron permeadas por los anditas sin embargo hasta los tiempos de las grandes invasiones nomádicas del 2500 a. de J.C.. El tráfico y el comercio terrestre estuvieron prácticamente suspendidos durante estos siglos cuando los nómades invadieron los distritos orientales mediterráneos. Esta interferencia con el viaje por tierra produjo la gran expansión del tráfico y comercio marítimos; el comercio marítimo por el Mediterráneo estaba en su apogeo unos cuatro mil quinientos años atrás. Este desarrollo del tráfico marítimo resultó en una expansión repentina de los descendientes de los anditas a lo largo y a lo ancho del entero territorio costero de la cuenca mediterránea. Estas mezclas raciales sentaron los cimientos para la raza europea del sur, la más mezclada de todas. Y desde esos días esta raza ha sufrido aun otra mezcla, notablemente con las gentes azul-amarillo-andita de Arabia. Esta raza mediterránea está en efecto tan libremente mezclada con los pueblos adyacentes que es casi imposible discernirla como un tipo separado, pero en general los que a ella pertenecen son bajos, de cabeza alargada y morenos. En el norte los anditas, mediante la guerra y el matrimonio, obliteraron al hombre azul, pero en el sur el hombre azul sobrevivió en gran número. Los vascos y los bérberos representan la sobrevivencia de dos ramas de esta raza, pero aun estas gentes se han mezclado considerablemente con los saharios. Éste era pues el cuadro de las mezclas de raza que se encontraban en Europa central alrededor del año 3000 a. de J.C. A pesar de la falta parcial de Adán, los tipos más altos se mezclaron. Éstos eran los tiempos de la nueva era de piedra que se sobreponían a la era de bronce incipiente. Era en Escandinavia la era de bronce asociada con la adoración de la madre. En el sur de Francia y en España era la nueva era de piedra asociada con la adoración del sol. Éste era el tiempo de la construcción de templos circulares y sin techo dedicados al sol. Las razas blancas europeas eran constructores enérgicos, que disfrutaban en colocar grandes piedras como homenajes al sol, así como lo hicieron más adelante sus descendientes posteriores en Stonehenge. La moda de la adoración del sol indica que éste fue un gran período para la agricultura en el sur de Europa.
LA EXPANSIÓN ANDITA EN EL OCCIDENTE 899 Las supersticiones de esta era comparativamente reciente de adoración del sol aún persisten hoy en día en el folclore de Bretaña. Aunque han sido cristianizados durante más de mil quinientos años, estos bretones aún retienen amuletos de la nueva era de piedra para protegerse del mal de ojo. Aún mantienen piedras de trueno en la chimenea como protección contra el relámpago. Los bretones no se mezclaron nunca con los nórdicos de Escandinavia. Son los sobrevivientes de los habitantes andonitas originales de Europa occidental, mezclados con la cepa mediterránea. Pero es un error pretender clasificar a los pueblos blancos como nórdico, alpino y mediterráneo. Ha habido en general demasiada mezcla como para permitir tal agrupación. En cierta época existía una división relativamente bien definida de la raza blanca en tales grupos, pero la mezcla que ha ocurrido desde entonces, hace que ya no sea posible identificar estas distinciones con claridad alguna. Aun en el año 3000 a. de J.C. los antiguos grupos sociales no pertenecían a una sola raza más que los habitantes actuales de América del Norte. Esta cultura europea continuó creciendo durante cinco mil años y hasta cierto punto mezclándose. Pero la barrera del idioma impidió la reciprocación plena de las varias naciones occidentales. Durante el último siglo esta cultura ha estado experimentando su mejor oportunidad para mezclarse en la población cosmopolita de América del Norte; y el futuro de ese continente estará determinado por la calidad de los factores raciales que se permiten en su población presente y futura, así como también por el nivel de la cultura social que se mantiene. [Presentado por un Arcángel de Nebadon.]
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CAPÍTULO 58 EL ESTABLECIMIENTO DE
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CAPÍTULO 59 LA ERA DE LA VIDA MARI
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CAPÍTULO 64 LAS RAZAS EVOLUCIONARI
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CAPÍTULO 65 LA SUPERVISIÓN DE LA
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CAPÍTULO 67 LA REBELIÓN PLANETARI
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CAPÍTULO 69 LAS INSTITUCIONES HUMA
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CAPÍTULO 71 EL DESARROLLO DEL ESTA
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CAPÍTULO 72 EL GOBIERNO DE UN PLAN
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CAPÍTULO 74 ADÁN Y EVA ARRIBARON
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CAPÍTULO 86 LA EVOLUCIÓN PRIMITIV
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CAPÍTULO 87 LOS CULTOS A LOS FANTA
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CAPÍTULO 89 EL PECADO, EL SACRIFIC
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CAPÍTULO 90 EL SHAMANISMO —LOS C
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CAPÍTULO 91 LA EVOLUCIÓN DE LA OR
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CAPÍTULO 93 MAQUIVENTA MELQUISEDEK
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CAPÍTULO 95 LAS ENSEÑANZAS DE MEL
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CAPÍTULO 96 YAHVÉ—EL DIOS DE LO
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CAPÍTULO 97 EVOLUCIÓN DEL CONCEPT
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CAPÍTULO 99 LOS PROBLEMAS SOCIALES
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CAPÍTULO 100 LA RELIGIÓN EN LA EX
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CAPÍTULO 101 LA VERDADERA NATURALE
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CAPÍTULO 102 LOS CIMIENTOS DE LA F
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CAPÍTULO 105 LA DEIDAD Y LA REALID
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CAPÍTULO 106 LOS NIVELES DE LA REA
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CAPÍTULO 107 EL ORIGEN Y LA NATURA
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CAPÍTULO 114 EL GOBIERNO PLANETARI
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CAPÍTULO 115 EL SER SUPREMO CON Di
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CAPÍTULO 116 EL SUPREMO TODOPODERO
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CAPÍTULO 117 DIOS EL SUPREMO EN la
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CAPÍTULO 118 EL SUPREMO Y EL ÚLTI
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CAPÍTULO 119 LOS AUTOOTORGAMIENTOS
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PARTE IV LA VIDA Y LAS ENSEÑANZAS
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1324 La vida de Jesús — Capítul
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CAPÍTULO 121 LA ÉPOCA DE LA DONAC
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CAPÍTULO 122 EL NACIMIENTO Y LA IN
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CAPÍTULO 124 LOS ÚLTIMOS AÑOS DE
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CAPÍTULO 126 LOS DOS AÑOS CRUCIAL
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CAPÍTULO 131 LAS RELIGIONES DEL MU
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CAPÍTULO 133 EL REGRESO DE ROMA AL
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J CAPÍTULO 135 JUAN EL BAUTISTA UA
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CAPÍTULO 137 EL TIEMPO DE ESPERA E
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CAPÍTULO 138 LA FORMACIÓN DE LOS
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CAPÍTULO 139 LOS DOCE APÓSTOLES U
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CAPÍTULO 140 LA ORDENACIÓN DE LOS
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CAPÍTULO 142 LA PASCUA EN JERUSAL
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CAPÍTULO 145 CUATRO DÍAS MEMORABL
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CAPÍTULO 149 LA SEGUNDA GIRA DE PR
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CAPÍTULO 150 LA TERCERA GIRA DE PR
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CAPÍTULO 151 ESTANCIA Y ENSEÑANZA
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CAPÍTULO 156 LA ESTANCIA EN TIRO Y
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CAPÍTULO 158 EL MONTE DE LA TRANSF
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CAPÍTULO 159 LA GIRA POR LA DECÁP
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CAPÍTULO 160 RODÁN DE ALEJANDRÍA
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CAPÍTULO 162 EN LA FIESTA DE LOS T
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CAPÍTULO 163 LA ORDENACIÓN DE LOS
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CAPÍTULO 168 LA RESURRECCIÓN DE L
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J CAPÍTULO 169 LA ÚLTIMA ENSEÑAN
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CAPÍTULO 170 EL REINO DE LOS CIELO
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J CAPÍTULO 172 LA ENTRADA EN JERUS
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CAPÍTULO 173 EL LUNES EN JERUSALÉ
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CAPÍTULO 176 EL MARTES POR LA NOCH
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CAPÍTULO 177 EL MIÉRCOLES, DÍA D
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CAPÍTULO 179 LA ÚLTIMA CENA DURAN
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CAPÍTULO 180 EL DISCURSO DE DESPED
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CAPÍTULO 184 ANTE EL TRIBUNAL DEL
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CAPÍTULO 187 LA CRUCIFIXIÓN DESPU
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CAPÍTULO 188 EL PERÍODO EN LA TUM
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CAPÍTULO 189 LA RESURRECCIÓN POCO
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CAPÍTULO 193 LAS APARICIONES FINAL
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