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PRÓLOGO 13<br />

Por medio d<strong>el</strong> mecanismo <strong>de</strong> la Deidad evolutiva, <strong>el</strong> Padre Universal está<br />

efectuando realmente <strong>el</strong> acto formidable y asombroso <strong>de</strong> focalizar la personalidad<br />

y movilizar <strong>el</strong> po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> los valores <strong>de</strong> la realidad divina <strong>de</strong> lo finito, lo absonito<br />

e incluso lo absoluto, en sus respectivos niv<strong>el</strong>es <strong>de</strong> significado universales.<br />

Las tres primeras Deida<strong>de</strong>s d<strong>el</strong> Paraíso — <strong>el</strong> Padre Universal, <strong>el</strong> Hijo Eterno<br />

y <strong>el</strong> Espíritu Infinito — son eternas <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>el</strong> pasado, y sus personalida<strong>de</strong>s se<br />

complementarán en <strong>el</strong> eterno futuro mediante la actualización experiencial <strong>de</strong> las<br />

Deida<strong>de</strong>s evolutivas asociadas — Dios Supremo, Dios Último y probablemente<br />

Dios Absoluto.<br />

Dios Supremo y Dios Último, que evolucionan ahora en los universos experienciales,<br />

no son existenciales — no son eternos <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>el</strong> pasado, sino tan sólo<br />

eternos en <strong>el</strong> futuro; son eternos condicionados por <strong>el</strong> espacio-tiempo y por lo<br />

trascen<strong>de</strong>ntal. Son Deida<strong>de</strong>s que poseen una dotación suprema, última, y posiblemente<br />

supremo-última, pero que han experimentado orígenes históricos en <strong>el</strong><br />

universo. Nunca tendrán fin, pero su personalidad sí ha tenido un principio. Son<br />

en verdad las actualizaciones <strong>de</strong> los potenciales eternos e infinitos <strong>de</strong> la Deidad,<br />

pero por sí mismos no son incondicionalmente eternos ni infinitos.<br />

X. DIOS ABSOLUTO<br />

La realidad eterna d<strong>el</strong> Absoluto <strong>de</strong> la Deidad posee muchas características<br />

que no se pue<strong>de</strong>n explicar plenamente a la mente finita d<strong>el</strong> espacio-tiempo,<br />

pero la actualización <strong>de</strong> Dios Absoluto sería la consecuencia <strong>de</strong> la unificación <strong>de</strong><br />

la segunda Trinidad experiencial, la Trinidad Absoluta. Esto supondría la realización<br />

experiencial <strong>de</strong> la divinidad absoluta, la unificación <strong>de</strong> los significados<br />

absolutos en los niv<strong>el</strong>es absolutos. Pero no estamos seguros <strong>de</strong> que todos los valores<br />

absolutos estén incluídos, puesto que no se nos ha informado en ningún<br />

momento que <strong>el</strong> Absoluto Calificado sea <strong>el</strong> equivalente d<strong>el</strong> Infinito. Los <strong>de</strong>stinos<br />

superúltimos están implicados en los significados absolutos y la espiritualidad<br />

infinita, y si estas dos realida<strong>de</strong>s están inacabadas, no po<strong>de</strong>mos establecer valores<br />

absolutos.<br />

Dios Absoluto es la meta por alcanzar y realizar para todos los seres superabsonitos,<br />

pero <strong>el</strong> potencial <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r y <strong>de</strong> personalidad d<strong>el</strong> Absoluto <strong>de</strong> la Deidad<br />

trascien<strong>de</strong> nuestros conceptos, y preferimos no hablar <strong>de</strong> estas realida<strong>de</strong>s<br />

que están tan alejadas <strong>de</strong> la actualización experiencial.<br />

XI. LOS TRES ABSOLUTOS<br />

Cuando <strong>el</strong> pensamiento combinado d<strong>el</strong> Padre Universal y d<strong>el</strong> Hijo Eterno,<br />

actuando a través d<strong>el</strong> Dios <strong>de</strong> Acción, estableció la creación d<strong>el</strong> universo central<br />

y divino, <strong>el</strong> Padre llevó a cabo la expresión <strong>de</strong> su pensamiento por medio <strong>de</strong> la<br />

palabra <strong>de</strong> su Hijo y la acción <strong>de</strong> su Ejecutivo Conjunto, diferenciando su presencia<br />

en Havona <strong>de</strong> los potenciales <strong>de</strong> la infinidad. Estos potenciales infinitos<br />

no rev<strong>el</strong>ados permanecen espacialmente ocultos en <strong>el</strong> Absoluto Incalificado y<br />

divinamente disimulados en <strong>el</strong> Absoluto <strong>de</strong> la Deidad, mientras que estos dos<br />

últimos actúan como uno solo a través d<strong>el</strong> Absoluto Universal, la unidad-infinidad<br />

no rev<strong>el</strong>ada d<strong>el</strong> Padre d<strong>el</strong> Paraíso.<br />

Tanto la potencia <strong>de</strong> la fuerza cósmica como la potencia <strong>de</strong> la fuerza espiritual<br />

están en proceso <strong>de</strong> realización y rev<strong>el</strong>ación progresiva a medida que <strong>el</strong><br />

crecimiento experiencial enriquece toda la realidad, y gracias a la corr<strong>el</strong>ación <strong>de</strong><br />

lo experiencial con lo existencial por parte d<strong>el</strong> Absoluto Universal. Debido a la<br />

presencia equilibradora d<strong>el</strong> Absoluto Universal, <strong>el</strong> Origen-Centro Primero<br />

efectúa un aumento d<strong>el</strong> po<strong>de</strong>r experiencial, disfruta <strong>de</strong> la i<strong>de</strong>ntificación con sus

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